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[原创] 北京南锣鼓巷

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1#
发表于 2016-6-6 12:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />
       去北京,你不能不游故宫、颐和园等皇家园林;你不能不看水立方、鸟巢等现代建筑;你不能不逛王府井、前门大栅栏等繁华的商业街……然而,你若想更加深刻地了解北京,有一个地方不妨也去看看,那就是京城的小巷。

       当然,它们没有水立方和鸟巢的富丽与堂皇,也没有皇家园林的华贵与奢侈,更没有王府井与前门大栅栏的大气与磅礴。有的只是纯粹原味儿的京腔京韵。

       看老北京历史、看老北京文化、看老北京人的生活……南罗鼓巷应该算是最有代表性了。所以,不到南锣鼓巷,恐怕不能算是看了一个完整的北京。因为南锣鼓巷是京城现存最完好的“棋盘式”四合院保护区,是北京唯一完整保存元代胡同格局的历史文化街区,距今已有800多年的历史。其南口在地安门东大街,北口在鼓楼大街。它始建于元朝,南北长约1000米,东西各有8条对称的胡同,整齐地排列在两侧,从外形看犹如一条蜈蚣,所以又名“蜈蚣街”,是北京市重点保护的四合院街道。从南至北,东侧的八条胡同是:妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。西侧的八条胡同是:福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。南锣鼓巷,现在已“变身”为一个十分有创意的胡同文化街市。

       南锣鼓巷地区历史深厚、人文荟萃。南末民族英雄文天祥、元大都设置的兵马司、引清兵入关的明将洪承畴、勇退英法联军的僧格林沁、冲冠一怒为红颜的吴三桂和他的爱妾陈圆圆、乾隆爱女和敬公主、末代皇后婉容、孙中山、袁世凯、段祺瑞、冯国璋、蒋介石、齐白石、茅盾……他们都曾在南锣鼓巷生活过。在南锣鼓巷地区1000多个院落中,保护完好的名宅就多达数百座。

       元代将大都城规划为50坊,今南锣鼓巷的位置正是“昭回坊”和“靖恭坊”两坊之间的分界巷。明代将北京内城分为28坊,将“昭回”“靖恭”二坊合并,称“昭回靖恭坊”,南锣鼓巷的位置正是该坊的南北中心线,巷名为“罗锅巷”。此名有可能是从元代沿袭来的。乾隆十五年(1750)绘制的《京城全图》已将明代的罗锅巷改称南锣鼓巷,并将鼓楼东大街中段路北与南锣鼓巷相对的街道称为“北锣鼓巷”。北锣鼓巷在元代为“灵椿坊”与“金台坊”的交界,明代仍为两坊,此两坊的南半部在元代均为官署和寺院,且在明代没有大的变动。清初南、北锣鼓巷均属镶黄旗。清廷规定北京兵、民分城居住,八旗兵住内城,汉民等住外城。南北锣鼓巷的定名,应早于乾隆十五年,当在清初。

       自清初至20世纪三四十年代,南锣鼓巷内的10多条胡同中由满族镶黄旗户逐渐发展而成。既有大户世家,也有不少小户市民,居民逐渐稠密。南锣鼓巷内的小商号也发展起来,有粮店、菜店、油盐店、猪肉铺、羊肉铺、切面铺、蒸锅铺、炸货屋子(制作焦圈、油炸鬼),小酒铺、饽饽铺、豆腐房、煤铺、井窝子、砖瓦麻刀铺、席箔铺、棚铺、黑白铁铺、喜轿铺、杠房、医馆、药铺、裱糊铺、理发铺、成衣铺、绱鞋铺、绒线铺、文具店、茶馆、当铺等。虽然规模都不很大,但近30种行业也比较齐全了。至于大的商号如绸缎店、茶店、大饭店、金店、银号等,则云集在地安门外大街、鼓楼。

       走进南锣鼓巷的一条条胡同,犹如进入北京民居建筑博物馆。有北京罕见的拱门砖雕、照壁、影壁、精美门墩,各式各样的四合院建筑形式和丰富的历史遗存。

       在朋友的热情引领下,我来到南锣鼓巷。4米宽的街道,几棵大槐树偶尔点缀在几户居民家的门口。这里是那么的亲切、随和,完全没有闹市的浮躁和嘈杂。但与普通的老北京胡同相比,南锣鼓巷又多了一份现代生活的气息。街道两边的店铺和咖啡馆、酒吧鳞次栉比,白皮肤黄头发的老外身影不断地闪现在整条街上。

        唯一不同的是:这条4米宽的胡同中,时不时就会闪现宝马、奥迪等名车的身影。一些私家车则停靠在酒吧门口附近。

      “南锣鼓巷地区从明清时期就是达官贵人居住的地方。解放后,国家的很多重要领导人都居住在此。现任高官在南锣鼓巷地区居住的也不少。”朋友向我道破其中的奥秘。

        到了晚上,整条南锣鼓巷一派灯火通明。点点“星光”使各家店铺酒吧透出一种柔美的气质。

        这就是特色。其实,特色商业也是一个生态系统,一个区域形成特色商业必定有它特殊的规律。但要特别注意过度商业化问题。因为,能承载多大规模也有它的定数。特色商业真正特色不是其形成的形态本身,而是承载特色商业的基础和文化。南锣鼓巷的形成是自发的,依托的是南锣鼓巷地区极为完整地保存着元大都的历史遗存,还有800多年以来形成的深厚文化积淀,这才是这条商业街的特色,这也是特色商业发展起来的根本。

       “皮之不存,毛将焉附”。我们真的不希望10年以后,泛商业化倾向也侵蚀了南锣鼓巷。好在它位列北京规划中的25片旧城保护区之中了。


2#
发表于 2016-6-6 13:47 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />南锣鼓巷也是我常喜欢去的地方之一!古典文化与现代文明集一体的地方,很有特色!从老师的文字里仿佛亲临其境。熟悉的场景再现!支持老师!

3#
发表于 2016-6-6 16:51 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />抓住要点,从地理特点认知北京的自然与人文景观。特别是对北京南锣鼓巷的描述具有典型性和代表性,同时,也表达出商业化对一个地域环境的侵蚀,那种忧思。

4#
 楼主| 发表于 2016-6-6 21:21 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />南锣鼓巷也是我常喜欢去的地方之一!古典文化与现代文明集一体的地方,很有特色!从老师的文字里仿佛亲临其 ...[/quote]
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 楼主| 发表于 2016-6-6 21:21 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />抓住要点,从地理特点认知北京的自然与人文景观。特别是对北京南锣鼓巷的描述具有典型性和代表性,同时,也 ...[/quote]
版主懂我!

6#
发表于 2016-6-6 22:00 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />严谨的结构宛若南锣鼓巷那样,给人亮点,令人向往。学习问好!

7#
发表于 2016-6-6 22:42 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />北京的南锣鼓巷,这地方虽然去过几次北京,但真的没到,听老师介绍,再有机会去北京一定亲临看个够。

8#
 楼主| 发表于 2016-6-7 06:55 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />严谨的结构宛若南锣鼓巷那样,给人亮点,令人向往。学习问好![/quote]
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9#
 楼主| 发表于 2016-6-7 06:55 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />北京的南锣鼓巷,这地方虽然去过几次北京,但真的没到,听老师介绍,再有机会去北京一定亲临看个够。[/quote]
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10#
发表于 2016-6-7 16:50 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />作者用详实的文字很好的再现了北京的一景点——南锣鼓巷,令人如临其境。文章对历史文化和商业化的对抗,致使其文在广度上有了很好的延伸,也使文章在再思考的留白中让主题更为深远。
欣赏并问好。

11#
发表于 2016-6-7 22:03 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />对北京南锣鼓巷的历史、地理、人文,挖掘的透彻、抒写的详细。更重要的是文章的结尾有作者内心深刻的感念、思考。
欣赏,问好!

12#
 楼主| 发表于 2016-6-8 07:33 | 只看该作者
日尧月 发表于 2016-6-7 16:50
作者用详实的文字很好的再现了北京的一景点——南锣鼓巷,令人如临其境。文章对历史文化和商业化的对抗,致 ...

谢谢赏读!问好!
13#
 楼主| 发表于 2016-6-8 07:34 | 只看该作者
肖娴 发表于 2016-6-7 22:03
对北京南锣鼓巷的历史、地理、人文,挖掘的透彻、抒写的详细。更重要的是文章的结尾有作者内心深刻的感念、 ...

谢版主赏读!问好!
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