本帖最后由 朱国前 于 2016-6-22 22:08 编辑
等 待
朱国前
人生许多时光是在等待中度过的。等成家,等立业,等生子,等工作,等晋级,等升职,等信函,等电话,等约会,等吃饭,等厕所,等稿见报,等生等活……
等的滋味,或无所事事,空虚无聊;或心急如焚,备受煎熬。若非修炼到类似涅槃的境界,如闲云野鹤,如太公垂钓,如老庄化蝶,超然物外,天人合一的心境,是断不能心平气和,泰然处之。
就拿等车来说吧,人在旅途,身不由己,通车无期,举目无亲,归心似箭,度日如年。前不着村,后不着店,时间难捱,寂寞难耐,掏本书看,没那份闲心,闭上养神,过了这个村就没那个店,心一直悬着,既担心班车晚点,更怕错过了末班车。往往不是车上客满,车下客不满,就是人等车,可车不等人。
等待有两种断然不同的方式。等待有积极消极之分,有主动被动之别。“时不我待”是积极、进取的等,“枕戈待旦”是主动、戒备的等,“守株待兔”是被动、侥幸的等。无论是哪一种等待,都需要足够的诚心、耐心与决心。
等待有两种截然相反的结果。等待有有望无望之分,有好事坏事之别,一种等待就是希望就是胜利,如愿以偿,大喜过望;一种等待就是奢望就是失败,事与愿违,大失所望。
明知希望渺茫,却要等;明知无望,却要等。大学时读过荒诞派戏剧的经典作品《等待戈多》,剧情是“等待戈多”,而戈多始终未出场。其实,剧本的主题,就是“等待”“无望的等待”,正如剧中人物说:“等待着夜,等待着戈多,等待着……等待。”人生就是一种等待,腻烦的“等待”,痛苦的“等待”,无望的“等待”,不能不继续下去的“等待”。这种毫无希望的等待令人难受、痛苦,表现了人在现实生活中的尴尬处境,但正是这种等待不到的希望给人以慰藉和力量。
有望无望非铁定,等与不等实两难。宁可信其有,不可信其无,只要尚存一丝希望,只要还有“有”的可能。世事不是有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的绝处逢生?不是有化险为夷,反败为胜的惊天逆转?当然,世事亦有“吊死在一棵树上”、“一条胡同走到黑”的“一根筋”“死胡同”。
不知等来的是福是祸,却要等,不知等来的是好是坏,却要等。福兮祸兮,塞翁失马,焉知非福?金榜题名,洞房花烛,乔迁新居,喜得贵子,良辰美景,赏心乐事,月上柳梢,人约黄昏,是福禧,好事多磨,等得值!好事,欢欣鼓舞,奔走相告,喜不自胜,兴奋不已,不过,期望值不宜过高,希望愈大,失望亦愈大;坏事,惴惴不安,惊恐不定,苦不堪言,痛不欲生;好坏未卜之事,心神不宁,焦灼万分,再三权衡,难见分晓;不好不坏之事,不痛不痒,不喜不悲,耗时耗神,徒劳无为。
有望无望,是福是祸,等待与否,是一个变数。等与不等,是主观意愿,也是客观存在。从某种意义上讲,等待就是信念,也是追求;等待就是痴迷,也是固执;不等是醒悟,也是转移;不等不是退缩,更不是放弃。等与不等,都是抉择,都是进取。
等待戈多。戈多是什么?窃以为,戈多是人,是事,是物;是风,是雨,是雾;是喜,是忧,是苦;戈多是段不解缘,戈多是桩不了情,戈多是个未知数。
风云变幻,世事难料。万物之灵当以一种良好的心态,正视现实,憧憬未来。
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