[原创] 巍山，不能告别的城邦

杨义龙

　　很多地方，去过也就去过了，只是生命中匆匆划过的一道痕，不会留下太多的牵绊，更不会萌生再去的想法。

　　云南巍山却不同，每次漫不经心的徜徉，总会有新的收获。每一次驻足，总会触动心中最柔软的部分，让一份感动萦系心间。

　　作为国家级历史文化名城，巍山是一部浸透历史尘烟的大书，仔细品读，总有收益，掩卷遐思，感慨良多。

　　我不是一名真正意义上的游客，我是穿越中华文化的行者。为了寻找心灵的故乡，我的目光总会在那些古城间触摸，西安、北京、平遥、长沙、凤凰，也包括我所居住的大理。秦砖汉瓦、唐风宋韵与现代文明交相辉映。在滚滚的物欲中，历史文化常常成为一种表象，一种简单的隐喻。在炫目的文化背面，常隐藏着直接的功利目的。而在巍山，传统文化的浸染却是不显山、不露水、不矫饰，流淌着一份怡然自得，仿佛从来就是如此。

　　记不得是第几次去巍山了。去的那日，却是端午。仍是先奔诗人陆向荣的小院。他的小院藏在城边，很安静。院里有枝叶繁茂的桃树，院门外则是一片稻田，田埂上套种着黄豆，豆苗已有半尺高。既能在城中读书上网，藏身于酒吧茶肆，又能看着庄稼拔节生长、颗粒归仓，这是巍山人的福分。

　　顶着烈日，驱车直上巍宝山。作为道教名山，这里是一方清凉世界，高大的栗木林遮蔽着洁净整齐的石径。遥相呼应的道观隐在林间。时时可见斗拱飞檐在绿荫间伸向天空。道观间有极具特色的南诏土主庙。经过重建的庙内供奉着南诏国十三代王铜像。南诏是与唐王朝相始终的西南少数民族政权，处于唐朝与吐蕃之间，与李唐王室若即若离。既被李唐册封，又与之抗衡。相传南诏第一代王细奴逻就在巍宝山中躬耕陇亩，后在巍山坝子建立蒙舍诏。实力强盛后，其孙皮逻阁吞并了以洱海流域为中心的各部落，建立南诏国，皮逻阁也被唐玄宗封为“云南王”。南诏土主庙现已成为彝族寻根祭祖的圣地。而庙前的“打歌场”则体现了原始宗教“人神共娱”的质朴情怀，彝族能歌善舞的天性也彰显无遗。

　　巍宝山的确是一个清净的去处，和道家无为的境界暗合。即便就是在端午假日里，这里依然没有太多的游人。林间百鸟啁啾，道观里池中游鱼历历可数。有道姑在观中抚琴，琴声空灵悠远，余音绕梁，在林间游走。闻之，有恍若隔世之感。

　　下山来，回巍山古城，徜徉在青石铺就的街道。拱辰楼和星拱楼一直站在那里，头顶老蓝的天，天上浮云朵朵。楼下行人悠闲，步履从容，面色平和。我看到的巍山古城建于明洪武二十三年（公元1390年），具有典型的明清古城风格，距今已有600年的历史。难得的是仍保存完整。城方如印，街如棋盘，24街18巷依然保留着明清时期的原始风貌，殊为不易。在历史学家、文化学者的视野中，巍山是一座充满诱惑力的城市，是一块宝地。在建筑学家看来，巍山可以称为古建筑的博物馆，享有“北有平遥，南有巍山”的盛誉。我不懂建筑，但我却醉心于巍山的老宅院，那种经年的陈迹直击我的心扉。我会抚摸着光滑的楼梯扶手，想象数百年间，有些什么样的人扶着它登楼揽月。我会在阁楼中坐下来，想象这是哪个大户人家小姐的闰房，她是否长得妩媚动人。在历史的沧桑中，光阴如白驹过隙。所幸岁月留下了这些古城、古街、古院，使我们得以抚今追昔，在苍茫时空中与古人对接。

　　信步巍山古城，身心皆融于这一方诗意的栖居地。没有躁动、没有喧嚣、没有飞扬跋扈，脚步可以漫不经心，目光可以游移不定。一些久违的温情便会毫不设防地撞入心田。在一处小小的店铺，我看到了悬挂着的一双双草鞋，它们曾经在我幼年的脚上行走。如今草鞋的实用功能逐步淡化，审美功能凸显，一双挂在墙上的草鞋，会不会让城里的你想起远方的田野？店铺前，支起小小的摊子，一块大理石板上，摊主在做糖人。他的面前，围着三五个孩童。此情此景，依稀是旧年的陈迹。街道两侧，大大小小的古玩店随处可见，佛像、字画、根雕、冷兵器，还有被烟熏得发黑的马鞍、灯具，使人想起这座古城的年龄。

　　太阳尚未偏西，很多店铺已经打烊。陆向荣说，店主们回家过节了。这话让我顿生感慨，在这样一个重视民俗的地方，回家过节是一个很隆重的事，远比赚钱更有意义。想起经过的一些都市，滚滚的物欲裹胁着人流，就是过年都难得有节庆的氛围了。沉吟间，迎面便碰到了一个茶馆。比之街道的寥落，茶馆却显得异常热闹，人头躜动，挨挨挤挤。服务生穿梭于人群中泡茶续水。十多副象棋摆在那里，数十人围着观战。这样的茶馆，也就是影视剧中方可得见了。向荣说，这才是真正的茶馆，一块五一杯茶，随你聊到什么时候。晚饭吃了，没事时，三五老友聚在茶馆，几块钱就可以神侃一个晚上。在别处已消逝了几十年的茶馆，巍山却大行其道。我说，不要感慨“生活在别处”，此地即天堂。

　　二十年前，年少轻狂的我曾登上拱辰楼，在“万里瞻天”的大匾前极目远眺，感受着南诏首领的豪迈，随即口占一绝：“古楼巍然六百年，钟罄无声向人间；南蒙故主今安在？荒冢草野敢汗颜。”颇有笑傲群雄之势。如今，风刀霜剑早已磨砺了我的豪气，懂得人生的极乐莫过于安宁平和。当我看到星拱楼下卖“米凉虾”的老太太时，心中更为澄明。老人说，她已经八十一岁了，在这里卖了六十三年的“米凉虾”，她家五代人都做这事。老太太的脸上，始终荡漾着浅浅的笑。她衣着朴素，但极干净，稍稍花白的头发梳得一丝不苟，绝不像一位年过八旬的老人。一碗“米凉虾”，可以让一家人坚守五代，可以让一位老人坚守六十三年，生活在这里向我展示了简单朴素的本来面目。这也是一种境界罢？

　　忽然想，巍宝山既是道教名山，那巍山古城就是一座道家的城市。那种悠然自得、简净平和的状态不正是道家“天人合一”的思想吗？

　　一群恬淡平和的人，一座康宁和谐的城。巍山，我不言告别，因为不能告别。

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杨义龙

好久没有上中财了，向各位问好。请大家指正！

落梅

好喜欢这篇沉浸着历史文明的作品。曾经的风烟已经远去，在厚重的古城面前，让人追昔着沧桑的过往。

“巍山，我不言告别，因为不能告别。”
这样的感觉我也常有。。。虽不是巍山，对于许多古老的景致我常有如此之感。

吕永红

巍宝山的确是一个清净的去处，和道家无为的境界暗合。即便就是在端午假日里，这里依然没有太多的游人。林间百鸟啁啾，道观里池中游鱼历历可数。有道姑在观中抚琴，琴声空灵悠远，余音绕梁，在林间游走。闻之，有恍若隔世之感。



优美的文字，欣赏，问候！

雨夜昙花

好久没读到义龙的文章了，别来无恙？

写得厚重实在，虽然我还没有去过巍山，但从文中对此座古城也有了一定的了解，并感受到了它那种淡静悠远的氛围。精华支持！

敬一兵

文章质感厚实，笔触比过去更加沉稳老辣了，呵呵。很久不见你，还好吧？我还一直打算再与你喝一次酒呢。

杜永生

信步巍山古城，身心皆融于这一方诗意的栖居地。没有躁动、没有喧嚣、没有飞扬跋扈，脚步可以漫不经心，目光可以游移不定。一些久违的温情便会毫不设防地撞入心田。以独特的叙述方式、鲜明而深刻的地域感和弥漫着诗情画意的氛围，奠定了这篇文章写作的高度。支持精华！

高迎春

　一群恬淡平和的人，一座康宁和谐的城。巍山，我不言告别，因为不能告别。
欣赏好文!祝贺精华.

叶柄

　　一群恬淡平和的人，一座康宁和谐的城。巍山，我不言告别，因为不能告别。

让我们都想去了。

杨义龙

不上中财的日子里，其实很想念。感谢大家。祝好！

蒙正和

一段厚重的历史，一篇凝重的美文，巍山古城的历史风貌呼之欲出……拜读了，学习了！问好杨老师！

房子

娓娓道来，写得干净利落。

刘敬胜

很厚重和大气的文字!学习!

杨春山

很漂亮的文章,厚重,沉稳,问好杨兄!

杨木华

到过巍山数次，每次都有感慨，但写不出来那种感觉。
读完文章，
原来全在这里……
杨木华