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摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！
男大当婚女大当嫁，这是自古的道理。为什么当婚当嫁？这牵扯到社会的、伦理的、道德的、价值观的诸多因素，总之，综合起来的结论就是男大当婚女大当嫁。这不是我们要关注的。我们要关注的是：在大男大女的婚姻中，哪一个更着急？表面上，“不孝有三无后为大”，男的应该更着急。不过男人可以通过纳妾传宗接代，这个问题解决了，男人在婚姻上是完全可以不急的。女人则不同，青春倏忽而过，错过了青春的美好岁月，很快就会成为他日黄花，失去吸引力。今天的妇女，由于社会地位的提高和自我意识的觉醒，她们选择宁缺勿滥。但是在远古时期，女人到了一定年龄，对于出嫁的问题，却是急不可耐的。《摽有梅》反映得淋漓尽致。
《摽有梅》的背景是：在周代的法律中，男女的婚姻要遵从父母之命媒妁之言，执行“六礼”，但这是对于适龄青年制定的。当男人超过30岁，女人超过20岁仍然未婚的，就可以在仲春时节，由政府组织，召开相亲大会，只要双方看中，立刻办事，私奔也行，不受任何拘束。谁敢从中作梗，坚决惩处！这是真正的剩男剩女的最后的出路。剩男也许并不缺什么，剩女却是真的缺，而且，嫁不出去的剩女，她要背负着沉重的社会、家庭的包袱，面对各种冷眼，能不着急吗？
全诗并不难理解。“摽有梅，还剩十分之七了，那些看中我的美男子啊，赶紧挑选吉日娶我吧！摽有梅，还剩十分之三了，那些看中我的美男子啊，今日就把我娶了吧！摽有梅，已经成筐地收拾了，那些看中我的美男子啊，说一声我就跟你走了！”为什么“摽有梅”没翻译？因为这里有歧义。虽然这个歧义并不影响全诗的宗旨，但改变了全诗的时空。这里不妨列出来，以增加解诗的乐趣。
“摽有梅”——“有”是语气助词，“梅”青梅，没有疑义，关键是“摽”，常规的解释是“坠落”，那么全诗的隐喻就是：以梅树喻女主人公，梅子坠落十分之三，树上尚余十分之七，青春的女子已经熟透，梅子开始坠落，显然女子已经过了最佳结婚年龄。在相亲大会上，因着风韵犹存，还在期盼六礼完备，择日待嫁。当然没有结果。第二年的相亲会，落梅已经十之去七了，眼看自己青春不再，着急上火也是没有办法，只能降低标准，只要达成一致，随时可以迎娶。仍然没嫁出去。第三年，女子已然迫不及待，梅子满筐满筐地取，女人最美好的岁月已入寒秋，业已失去吸引男人的任何筹码，因此急不可耐，只要有看上她的，不要嫁妆，不待时日，立刻私奔！时空延续三年，心情一年急似一年，早已没了一丝矜持。抛开饥不择食的原因不说，女子追求婚姻的坦率、大胆、急迫表现得淋漓尽致。
对于“摽”，以闻一多为首的另一种比较新奇的解读是：抛。这个比较有意思。用这个意思解读，全诗就可以想象成一个古老的习俗的场景：抛梅选婿。梅子作为道具，类似今天的绣球，女子通过抛梅子表达自己的所爱，抛给谁就是看中了谁。当然，所不同的是，抛绣球砸中的，是必须要娶亲的，而抛梅子所砸中的，男人是有选择的，他没看中你，也是白搭。这样，整个诗的时空就定格在一次相亲大会上了。女子抛出了一筐梅子的十分之三，仍然没有心仪她的男子，也许是心里想，也许是直接告诉那些手捧她的梅子的男人：不要犹豫了，赶快去选良辰吉日吧！接着，她又抛出去一部分梅子，框里的筹码只剩三分之一了，她的底气自然不足了，她告诉那些男人：如果同意，也可以不用择日了！最后，满满一筐梅子抛完了，仍然没有引来心仪人，姑娘急得近乎哀求：不要再犹豫了，只要你一个眼神，我马就是你的人！这个抛梅选婿的游戏规则应该是每个女子只许持一筐梅子，否则咱们的女主人公到最后也不用那么着急，她可以再取一筐梅子接着抛，何必早早哀求？
其实我是倾向第一种解读的。它营造的是一种大的时空格局，时间的拉长，使岁月对人物内心的磨蚀更加深刻，其艺术感染力更强烈，也符合《诗经》常规。当然，后一种解读也有可取之处，在一种近似快乐的游戏的背景下，展示出女子内心的窘迫和无奈，令人落泪。
我们不能简单地认为这样的风俗是对妇女的摧残，因为那个时代，“繁育人民”是每一个国民最基本的社会责任。而且，周朝政府对大龄男女婚姻的关注，与我们今天为剩男剩女举办的各种联姻的“鹊桥会”又是何其相似呢？任何时代，婚姻和家庭都是社会的基本细胞。从《摽有梅》中，我们的单身贵族们倒是应该反思一下自己的社会责任。
另外，对于《摽有梅》中女主人公的尴尬境况，与其待“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁” ，不如早做规划，适时而嫁，又风光又体面，何乐而不为？这也是一种生活态度。
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发表于 2016-8-24 20:20
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发表于 2016-8-25 05:40
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