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缠足

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1#
发表于 2008-6-3 09:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
原创
                     
            缠   足                 

  早年教书时,讲《孔雀东南飞》,讲到刘兰芝“纤纤作细步,精妙世无双”,我便总会想到粤剧舞台上花旦的碎步,下意识里就联想到“三寸金莲”了。“一姐不如二姐娇,三寸金莲四寸腰”,在旧时,“三寸金莲’’是美女的象征。据风流文人李渔考证,缠足起于李后主,后主有宠嫔窅娘,纤丽善舞,乃命作金莲高六尺,饰以珠璎,令窅娘以帛缠足,屈上作新月状,着素袜,行舞莲中,回旋有凌云之态,由是人多缠足。这就是所谓上行下效了。如此说来,缠足已有千年历史,真个源远流长。
   
      缠足好不好,当然不好。康熙禁过,洪秀全也禁过,连对“三寸金莲”津津乐道,颇多欣赏的李渔也说:“因脚小而难行动,必扶墙靠壁,此累之在己者也。因脚小而致秽,令人掩鼻攒眉,此累之在人者也。”又说:“造物生人以足,欲其行也。昔形容女子娉婷者,非曰‘步步生金莲’即曰‘行行女玉立’,皆谓
其脚小能行……如其小而不行,则与刖足者何异?此小脚之累之不可有也。”李渔总算讲了几句正经话,然而他毕竟是个白鼻才子,却又大谈席间拥二妓的小脚刚柔之别,这大概也是文人无行的别一解释。

      清代袁枚在《随园诗话》里讲过一个故事,略谓杭州赵某,成了大款,心痒痒的要买个妾侍来叹世界,物色到了一个李姓女子,靓丽是够格了,可惜脚不够小,欲弃去。媒娘说:“且慢,她还会作诗哩,何不叫她即席献诗一首?”赵某要刺她的痛处,便请她作一首《弓鞋》,李某立时挥毫写了:“三寸弓鞋自古无,观音大士赤双趺。不知裹足从何起,起自人间贱丈夫。”照头照脸给赵某泼了一勺粪,实在痛快。若在当今,李氏是可以加入女权组织的理想人物。

      缠足的始作俑者李后主,终于成了亡国之君,大唱其“故国不堪回首月明中”,如一江春水流去了。然而他似乎没有号召天下女子去仿效窅娘去缠足,倒是大家自动去亦步亦趋的,这就是悲剧的所在。有些人就是爱追时髦,美丑不分,终于把自己弄成不伦小类,还自以为前卫,效颦的东施似乎就是这类角色。




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发表于 2008-6-3 10:09 | 只看该作者
三寸金莲表述精到,以平常的表象剖析内在的真善美!好文!
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发表于 2008-6-3 11:23 | 只看该作者
旧事重提,写的有章有法。好文。
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发表于 2008-6-3 15:31 | 只看该作者
先生还是没有排好版哈!
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发表于 2008-6-3 15:31 | 只看该作者
我帮你排吧!
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发表于 2008-6-3 15:34 | 只看该作者
文字虽短,但涵盖的内涵却极其丰富!
敬佩您!
问候!
7#
发表于 2008-6-4 16:48 | 只看该作者
欣赏!
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发表于 2008-6-4 19:19 | 只看该作者
缠足的始作俑者李后主,终于成了亡国之君,大唱其“故国不堪回首月明中”,如一江春水流去了。然而他似乎没有号召天下女子去仿效窅娘去缠足,倒是大家自动去亦步亦趋的,这就是悲剧的所在。

前辈所言甚是。我对李后主的这段韵事倒是没有什么大的反感。而后来“缠足”之风的盛行,一只能说明男女不平等,二多与封建社会的制度有关。
9#
发表于 2008-6-5 09:56 | 只看该作者
  欣赏老先生短小的文章。
  有一点疑问:既然缠足起于李后主,那《孔雀东南飞》中怎么就有缠足的事呢?大概刘兰芝不是缠足吧?
10#
发表于 2008-6-5 10:52 | 只看该作者
有些人就是爱追时髦,美丑不分,终于把自己弄成不伦小类,还自以为前卫,效颦的东施似乎就是这类角色。

辛辣!
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