[原创] 从生理学来剖析范跑跑和袁文婷的“跑和救之本能”

微风轻拂

　　前言：我首先声明一下，最近大家很厌烦媒体炒作范跑跑。不过我的文章和一味批判范跑跑的文章无关，范跑跑的逃跑本身没有探讨的任何价值，但是范跑跑的言论和他言论带来的一些争议才是最值得探讨的。

　　今天我这篇文章从生理学、心理学、行为学的角度，和大家探讨“人性”中的“本能”问题。

　　范美忠的言论令大多数人认可的一句话就是“地震中只顾自己逃跑求生”是一种本能，但是对舍身救人的袁文婷等老师的英雄行为，大家都以一种“英雄的高度”来神圣化，很多人将贪生怕死看做“求生本能”，却少有人将舍身救人也看做一种“舍身本能”。下面先从我工作中遇到的几个小故事谈起：


　　　　　　　　　　　　　面临车祸的截然不同的“本能反应”

　　我是从医的，我工作中经常遇到车祸病人，很多肇事者面临车祸时的本能反应有令人深思的鲜明区别。

　　有不少摩托车肇事的司机，他们在即将要撞上对方的时候，本能的猛转车把，朝路外开去，不少人因此受伤骨折。我问这些肇事者，为何要将车把猛转向路边？他们回答的原因大致有如下几点：

　　1：驾驶证行驶证不全，没有保险，如果撞了人，承担处罚很严重。

　　2：现在人与人之间缺乏宽容，自己牌证不全，一定会被伤者敲诈。

　　3：所以，与其将别人撞伤，还不如猛转方向盘驶向路边，一来自己未必就受伤，二来即便受点小伤，相比撞伤对方后被交警处罚和被对方敲诈而言，自己受点伤还是合算的。

　　4：因此，当时想也不想就猛转车把开向路边。

　　5：有些因此受伤很严重的，有时候也会后悔，早知道，不如就直接撞过去。受伤不严重的，庆幸自己没有撞到对方。


　　另外有不少装载重物的卡车司机，他们在出现车祸的时候，却不打方向盘，也不急刹车，而是直接撞向行人或者小机动车。他们的理由和摩托车手明显不同：

　　1：自己卡车证件、保险齐全，有保险公司赔偿，撞死人有时候比撞伤人更省事。

　　2：自己打方向盘或者急刹车，都可能造成车毁人亡，所以就直接撞向对方了，这样自己更安全。

　　分析：在高速行驶中出现的车祸，司机的反应是一种本能反应，而这样的本能反应是平时的社会经验所决定的，这种本能不是与生俱来的。长期的习惯会形成一种本能反应，比如随地吐痰和不随地吐痰的两种完全相反的行为。潜移默化形成的价值观也能导致两种相反的本能行为“救人和逃跑”。







　　　　　　　　　　　　　　　两个父亲，不同本能反应

　　一个父亲开三轮农用车，5岁的儿子并排和他坐在敞开的驾驶座上，在对面车撞来的刹那，父亲本能扭转了身体，对面车内的钢筋扎死了紧挨着自己的儿子。父亲后悔莫及：“我应该挡在孩子面前的，我应该替他去死的。”

　　同样类似的另一车祸，也是父子并排，在车祸的刹那，父亲条件反射般的迅速挡在小儿子面前，父亲死了，儿子得救了。

　　分析：这两个父亲的不同反应都是一种本能反射，刹那间他们是来不及考虑自己的行为后果的，这些本能反应是两个人平时的行为习惯的具体体现。前者父亲平时行为倾向于利己；后者父亲，平时父子情深，刹那间他来不及考虑自身安危就作出反应。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　英雄的本能行为

　　一旧日新闻，一路人落水了，一个年轻战士连衣服来没来得及脱去，就跳下河救人，结果他牺牲了，落水者得救了。

　　以身挡车救学生的金坛英雄女教师殷雪梅，在带学生放学横穿马路时，对面卡车刹车失灵迅猛撞过来，殷雪梅本能的将孩子们护在身后，将她们推向路边，孩子得救了，女教师死亡了。

　　地震中救人女教师于文婷在地震来临的时候，救出了13个孩子，她自己死了。



　　　　　　　　　　　　　　　客观分析英雄“舍身救人的本能”

　　救人教师的英雄本能的形成过程，有先天也有后天因素，几个因素互相促进形成这样的英雄本能。

　　1：母性护犊子本能。

　　2：平时为人富有爱心，护佑弱小，有责任感。

　　3：幼儿园的规章制度、责任制度，学生出现安全问题，老师要被领导追究。

　　4：家长因素，家长们平时对孩子的关心和对幼儿园的要求，以及平时学生出现安全问题时，个别家长去幼儿园问责，这些也强化了老师对学生们安全的责任关注和危机感。

　　5：从个性来说，有些老师胆子可能相对要大，有临危不惧的品质。

　　6：在以上综合因素的相互作用并长期刺激下，地震突发事件来临时，就瞬间表现出这种不顾个人安危的救人本能。

　　如果时间倒退，我们预先告知英雄们“你们救人的后果是自己一定死亡或严重残疾”，那么可能的后果是：这些老师们会考虑不去救人，而是象范跑跑一样逃跑。这也是一种人的“求生本能”。




　　　　　　　　　　　　　“英雄行为的形成”去神圣化

　　前面说了，既然救人的英雄行为是一种“本能反应”，但是这并不是说这样的行为就不高尚、不英雄。即便如果时间可以倒退，经过深思熟虑后，英雄们可能会选择保全自己性命而不去救人。但是英雄的本能反应，仍然是自己平时“善的行为和责任意识”在灾难瞬间结出的“善果”。所以，英雄行为的形成过程是平民化、世俗化的，每一个有一定爱心和正义感的普通人，在机缘巧合时都可以因为“本能反应”成为英雄。每一个普通人都可以成为英雄，这要看你内心储存的“善和责任的本能元素多寡”。储存得多，你就成了救人教师于文婷，储存得少，结出的果实就是范跑跑。


　　　　　　　　　　　　　救人本能和逃跑本能类似“条件反射”

　　俄国生理学家伊凡·巴甫洛夫是最早提出经典性条件反射的人。他在研究消化现象时，观察了狗的唾液分泌，即对食物的一种反应特征。他的实验方法是，把食物显示给狗，并测量其唾液分泌。在这个过程中，他发现如果随同食物反复给一个中性刺激，即一个并不自动引起唾液分泌的刺激，如铃响，这狗就会逐渐“学会”在只有铃响但没有食物的情况下分泌唾液。一个原是中性的刺激与一个原来就能引起某种反应的刺激相结合，而使动物学会对那个中性刺激做出反应，这就是经典性条件反射的基本内容。

　　按照职业划分，我们发现见义勇为者中以“军人”最多；按国家来说，西方人更容易“见义勇为”；按时代划分，50年代、60年代的人更容易见义勇为。而二十一世纪的今天，“见利忘义”的本能多，“见义勇为”的本能很稀罕。

　　这主要是军队的风气比较正。西方国家是公民社会，国民社会责任感强。当代中国刺激“见义勇为条件反射”形成的因素太少，“减退条件反射”的因素增加。当一个社会正气得不到弘扬，邪气上升，国民社会责任感降低，自私自利之心上升，这些都是减退“见义勇为条件反射形成”的重要因素。如果大众普遍认同范跑跑的人生观，范跑跑这样的老师越来越多，人人都将逃跑当作一个理所当然的本能而毫无愧疚，那么，这个社会是没有希望的。即便这个社会很真实，但是这个社会很丑恶，因为今后“见义勇为现象”将彻底绝迹。



　　　　　　　　　　　　　　　　洗脑般的伪善更可恶

　　应该说，中国上世纪50、60年代，那时候的中国人很单纯，大家很善良，见义勇为者很多。但是这种良好的社会风气不应该是我们所追求的，因为这种良好风气是洗脑教育换来的，那是一种极度意识形态的时代。这种善良的社会风气是用全体中国人大脑的愚昧所换来的，这种善是虚伪的，也是弱智的，这种伪善比真丑恶还要可恶，这种低档次的善不是我们所追求的。



　　　　　　　　　　　　　　　　　 范跑跑的意义

　　范跑跑的言论所带来的对传统伦理的冲击是有积极意义的，它引起了我们对人性本能之思考，对伪善和真实之思考，对善和恶的思考。

　　一个男人面对绝色美女而坐怀不乱才是真君子。一个未经人世的儿童的善是未经磨练之天生本能，这种善很脆弱，非常容易消退、转变。而一个经过人世大奸大恶的老人，在人生的最后找回了善，这种善经过恶的对比，经过生活履历的检验，这种善是最深刻、最坚定、最成熟的。这样看来，上世纪50、60年代的那种脆弱虚伪的善消失之后，在改革开放后，人们的道德滑坡可能是文革摧残人性后的矫枉过正的反弹。这样的反弹达到了一个顶点后，人们开始重视这个问题了，各种各样的思潮和价值观并行了。于是，出现了救人教师袁文婷的同时，也出现了跑跑教师范美忠，出现了支持他言论的粉丝，也出现了反对的呼声。

　　这些是好事，这相当于人体的脓疮，脓疮只有充分成熟，这个疮才能切开排脓，这样的过程很疼，但是最终会重新换肤生肌，再生健康机体。

　　这就是中国人现阶段几种价值观冲撞后的茫然，在经济挂帅的发展道路上，我们发现有很多问题被忽视了，道德、责任下滑，环境污染严重。开放国门，经济上升到一个新的高度，我们开始追求精神自由和政治民主，但是因为中国人太饿了，就饥不择食了，我们对西方自由民主狼吞虎咽的时候，我们消化不良了。我们现在正在一边享受着美食，一边饱受腹胀的难受，但是，终有一天，会消化吸收成为我们自己的精神食粮。


　　　　　　　　“救人本能和逃跑本能” 在公民社会中的世俗化

　　我们现在是一个人民社会向公民社会的转型期，公民社会首先是一个宽容自由的社会，而宽容自由是建立在公民的社会责任感之上的。在一个合格的公民社会，不强行要求每一个公民成为英雄，也不将英雄行为神化、虚高化。这次我们看到国务院表彰汶川地震中的英雄学生，他们的事迹都很普通，但是普通中很可信并感人，没有以往“高大全”般的美化。这样的英雄令人可信、相信、亲切、平等，因此，每一个公民会觉得自己和英雄并不遥远，公民们也就有了学习英雄的信心和愿望。

　　对于“逃跑本能”，我们应该认可这种行为的复杂性，不仅仅是自私引起，更多是求生之本能，我们应该给予宽容和理解。总之，“舍身救人的本能”来自于平日善的因果，逃跑本能也是一种值得理解的个人选择，但是“逃跑有理”是被公民社会谴责的言论，社会责任才是公民社会最基本的组成元素。

　　本能不都是与生俱来的，本能也不是不可改变的，你平时开什么花，最终就结出什么果。所以，我们可以不要求老师们做“灵魂的工程师”，但是老师确实是一个特殊的职业，他确实是园丁，教书育人、浇花施肥，最后善有善因，恶有恶果。



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lqm407

　　非常客观的分析。
　　对任何事情，都要实事求是。我们有些评论，不是抬高就是贬低，很少透彻地分析事物的方方面面。事物是复杂的。任何事情不是三言两语可以说清楚的。此文的好处就是从方方面面进行评说。
　　微风的文章都有这个特点。

快乐阳光

希望给英雄的家人更多的关心，不让英雄心寒

lqm407

提一下。