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标题: 为减压风光大葬！（原创） [打印本页]

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-6 10:37
标题: 为减压风光大葬！（原创）
            为减压风光大葬！（原创）

      写杂文的人，如没有影响力，其影响性就是一圈人里的发牢骚；牢骚发完，满心畅快，骨头、肉都得着解脱了，不少人写杂文时关注着精气神，充斥着悲哀与愤懑，就通过一摊子黑字发泄出来了；发泄完了，可心里还往外产着气，遇上同道不同道，必要再喷薄一番，这就算放下了一桩心事。也有人一边写着杂文，一边点着香烟、喝着茶水，悠哉悠哉也成就了一篇洋洋洒洒的大大道之文；写完了，身子一放，大脑一松，除了欣赏就是得意，用不上十天，文里写得什么都忘到九霄云外去了。

      人为什么写杂文呢，时事的，那是郁闷憋的，不痛放痛放就得上窗台恨不得跳了楼去，留此残生愈加愤懑，不摔死也是胀死，神经因之错乱也不少见去。这类杂文，理性的少，感性的多，认识直截了当，没那么多弯弯绕。打比方一工人讨不到工钱，还挨着揍，告没钱贿赂，申无人搭理；他能怎么样？闷着，憋着，憋急了闷坏了，要不得了病腿一伸了帐，要么就不顾一切说上了，见人就说，见树也喊，日子久了，不疯也说你疯了。这说的是老实巴交诚朴厚道消息闭塞之人，换个有点见识的，他就能想起网络，他就要上去说、上去写、上去喊、上去哭，总希望能有人看见帮帮他，久了日子，还练出手笔来，居然成了名动一方的网络杂家了。

      现实的纸刊不是谁都能上的，也不是什么文章都能登载的，在钱说理，官领导的时代中，要么做个安善良民，有气忍着，有病自受着，除了死基本能完全自主外，其他的有人替你考虑周全，能做不能做你都不用琢磨没有约束了。网络怎么样，一样，但稍好一些，没名气人的文章传播的范围小，又不给银子，想喊想哭大可以放任，骂就得摁住了，别管你骂什么，别骂到不能骂的上头去，骂了，轻则删文章、封人，中则给你加诸种种莫须有的罪名，重则我不说你也明白是什么下场。只有你诋毁人，没有人诋毁你，这也是权力说了算。

      每天即便有大约五百万篇杂文章出现于网络之上，真能解决的想也不是这些小杂文家的东西造成的，那么每天就多了五百万的废纸，死了多少脑细胞不必说了，气性过大者砸碎的键盘也就难以计数。都知道影响不广，影响到了也其实不给解决的占多数，为什么人们还是要写呢？形成一股声音吗？形成的声音真能起作用吗？还是今天骂一顿，明天骂一顿，今天、明天写完了继续受压迫呢？说白了，这叫减压。给你个减压的机会，再增压你也就承受得住了，总有泄压的去处么。何况都名不见经传的没有影响力，也就管得不怎么紧。

      有影响力的多半有了社会地位，家资财富也都非一般，如何不明白重压之下岂有完卵的道理呢。想说也说一些，做个穿针引线、牵线搭桥的功夫，颂扬颂扬大道，避开崎岖小径，赞美赞美大厦，仰头不瞥柴屋；人向天看，何其广大；人站山巅，心胸自然旷阔；下山坐车，内涝外涝均不是问题，遇水乘舟，更见无限风光；坐下来一挥弓，谁说胡气儿仅能拉奏《二泉映月》，多少激越的快美尽在其间哩。

      人生有多长？吃什么不是吃？住哪里不是住？皮肤为什么有触觉，能知冷知热？心房里为什么会存喜生悲？佛家要遏制它，将情绪按捺住，却按捺不下寒与热；儒家要约束它，将自由驯顺，却驯顺不了饥与痛；世界要装潢它，给丑陋整容，却美化不了金钱的嘴脸；为什么要扼杀攀比心，为什么会有攀比心？生，不过眼前的尺寸，死，老爷们也得倒下立正。就有那姿势不够完美的酒死鬼、路死鬼，蜷曲放任；刀下鬼、车下鬼，鲜血淋漓；然已死了，究竟解脱，让生者折腾去吧，都露出种种的嘴脸。可怜那半死的，怜悯那无势的，生不如死，熬心的岁月才是漫长而无期。

      今，写了又怎么样，不过为自己减压，仅此而已，唯此而已。无吃，便食天下，我知道那真乞丐；无住，便住天下，我懂得租赁通过的价格；我写着，却解脱不了我的骨和肉，一再折磨着我的心和脑；这杂文，为什么不如那些敲不出形状的字来一般禁止了它？伪善总是要留给自己一席风光之地。

            2011年7月8日15点03分读者网论坛/注册名：野鸟

作者: 鲁北居士 时间: 2016-12-6 10:47
其实，杂文就是作者发泄自己对社会上的一些不良行为和现状的不满，引发人们的重视，仅此而已，但是我们可以用杂文呼吁社会，如果很多人都这样做了，那么就形成一种潮流，这种潮流是可以改变一些东西的。不错的文章。

作者: lvhq018 时间: 2016-12-6 11:17
非常不错！2011年写的，经得住时间的考验了。

作者: 微风轻拂 时间: 2016-12-6 15:48
文章不错。
咱们写文字的，也就是胸中有话要说，不吐不快。

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-6 16:52

鲁北居士发表于 2016-12-6 10:47
其实，杂文就是作者发泄自己对社会上的一些不良行为和现状的不满，引发人们的重视，仅此而已，但是我们可以 ...

嗯，尽量做一点事，尽一分心，使得心与行在一起～
祝好～

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-6 16:53

lvhq018 发表于 2016-12-6 11:17
非常不错！2011年写的，经得住时间的考验了。

嗯，社会不变～
祝好～

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-6 16:54

微风轻拂发表于 2016-12-6 15:48
文章不错。
咱们写文字的，也就是胸中有话要说，不吐不快。

嗯～
祝好～

作者: 秋实 时间: 2016-12-9 16:13

微风轻拂发表于 2016-12-6 15:48
文章不错。
咱们写文字的，也就是胸中有话要说，不吐不快。

正是如此

作者: 毕之航 时间: 2016-12-9 16:26
自说自话，写杂文也是一种宣泄手段。

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-10 08:34

毕之航发表于 2016-12-9 16:26
自说自话，写杂文也是一种宣泄手段。

嗯，可是如果连宣泄也放弃了，还怎么办呢～
祝好～

作者: 草舍煮字 时间: 2016-12-10 13:19
本帖最后由草舍煮字于 2016-12-10 13:31 编辑

个人见解，很多发泄不满的牢骚网文，大多是打酱油文章。所揭露的问题多是众所周知的，没有什么新意。站在道德的高度理直气壮、义愤填膺地大骂一通，结尾该提一点解决办法，建设性意见了吧？哪怕只是馊主意也能给人一点启发。没有，这些都是官方的错，他人的错，不是政府渎职贪腐就是公众素质低下，与我无关，我只是打酱油路过的，这个时候我不是公众之一。
一味发泄负面情绪垃圾，散布阴暗气氛。既然你无法决定，又不愿参与解决，怕出头，又何必抱怨呢？

作者: 水如空 时间: 2016-12-10 18:40
共鸣之……
就是这篇名，不看内容真不知道是写这个，差点儿错过了……

作者: 时光安然 时间: 2016-12-10 18:46
人为什么写杂文呢，时事的，那是郁闷憋的，不痛放痛放就得上窗台恨不得跳了楼去，留此残生愈加愤懑，不摔死也是胀死，神经因之错乱也不少见去。
好像写杂文的都是又憋又胀的，这真是个事，合着杂文版就是茅厕啊。

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-11 00:04
本帖最后由糖葫芦于 2016-12-11 00:13 编辑

草舍煮字发表于 2016-12-10 13:19
个人见解，很多发泄不满的牢骚网文，大多是打酱油文章。所揭露的问题多是众所周知的，没有什么新意。站在道 ...

实际上，就是这些众所周知的问题才由各处发出的声音汇集在一起形成了强烈的反响，新意只属于搞文笔的人，杂文也要看社会性杂文还是时事性杂文或者其它的类型吧

平凡者总是大多数，不平凡的人是为了这些平凡的人而写的，至少立意为了大家吧，比如社会性较强的杂文。
怕出头的就是因为受到压力压迫郁闷得不得不宣泄的平凡的平头百姓，虽然里边也有不少文笔不错的所谓文人们，中国的文人们也许是更怕出头的吧，这些文人们除了风花雪月的杂文还敢于写什么样社会性尖锐的文章呢？

真正犀利的毕笔者们总是少数的，也有带头的作用来召唤社会声音的方向。文章在结尾处笔意要积极，这是一种社会有益创作的态度，目的是振奋、唤醒和凝聚。有认识的笔者可以这样做，但这只是一种创作方法，可以提倡，不能强迫。全文都充满负面意识的文章也未必是错的，只要是真实地反映社会现状，那么怎么样的表达都能起到唤醒的作用。

人与人不同，表达的方式也会有所不同，水平不高，也可以写，如果只有水平高的才可以写，很多人会因无法释放早早辞世。可悲的是那些有本事和影响力，却不敢出头，也不能起到引领作用的名文人名墨客们，他们倒是没有牢骚，每天满满地得意

祝好~

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-11 00:11

时光安然发表于 2016-12-10 18:46
人为什么写杂文呢，时事的，那是郁闷憋的，不痛放痛放就得上窗台恨不得跳了楼去，留此残生愈加愤懑，不摔 ...

对呀~
雅俗不忌

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-11 00:15

水如空发表于 2016-12-10 18:40
共鸣之……
就是这篇名，不看内容真不知道是写这个，差点儿错过了……

嗯，错过也没事，我们每天都要错过很多，所以遇见总是因缘~

作者: 闫广慧 时间: 2016-12-11 06:18
都是写杂文的都是喷子，有纵横捭阖般的辩才。这可能是杂文写家的普遍现象。

作者: 糖葫芦 时间: 2016-12-11 07:19

闫广慧发表于 2016-12-11 06:18
都是写杂文的都是喷子，有纵横捭阖般的辩才。这可能是杂文写家的普遍现象。

都有自己的想法，不吐不快罢了

作者: 草舍煮字 时间: 2016-12-11 08:23
本帖最后由草舍煮字于 2016-12-11 20:59 编辑

糖葫芦发表于 2016-12-11 00:04
实际上，就是这些众所周知的问题才由各处发出的声音汇集在一起形成了强烈的反响，新意只属于搞文笔的人， ...

你所回复的是较为理想的情况，也就是“真实地反映社会现状”。常识告诉我们，人在境遇不佳，或者虽然不差但总不满足的情况下，在社会充满浮躁、戾气的环境下，在学识、素养不太高的自身条件下，容易意气用事，判断力不足，难以理智地看问题。甚至一些看似真实的事情，虽然与己无关，都可以利用来发泄一番，看热闹不嫌事大，反正不用负责。这样的人群最容易被那些“犀利”的人引领、蛊惑。不用举例，网络上那些刺激眼球的标题党塞入的假货，事无巨细，比比皆是。一旦有人意见不同，他们马上群起攻之，实施语言暴力。民众未必总是对的，这样的乱状古今中外皆然。
话说回来，关键在于下笔之前理智地判断一下，是否“真实地反映社会现状”？其次是要呈现给读者什么？起到什么作用？

作者: 一孔 时间: 2016-12-11 20:50

草舍煮字发表于 2016-12-11 08:23
你所回复的是较为理想的情况，也就是“真实地反映社会现状”。常识告诉我们，人在境遇不佳，或者虽然不差 ...

这个回复很中肯，深以为然！

作者: 一孔 时间: 2016-12-11 20:52
我的困惑是，按说在没有直接利益驱动下的草阶层写出的杂文更加能真实地反应出这个社会的状况，可显然不是这样的。

作者: 草舍煮字 时间: 2016-12-11 20:56

一孔发表于 2016-12-11 20:52
我的困惑是，按说在没有直接利益驱动下的草阶层写出的杂文更加能真实地反应出这个社会的状况，可显然不是这 ...

作者: 寻梦天涯 时间: 2016-12-12 14:53
最一吐为快的还是杂文。

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