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[原创] 门外谈诗

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1#
发表于 2008-7-8 22:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        门外谈诗
  
  笔者不是诗人,虽然也曾试着写过几首姑可以称之为“诗”的东西,但是连自己也觉得不能满意,所以,时至今日,对于诗歌,仍是一个门外汉。
  
  时下无好诗,这是大家都普遍承认的。无论一个诗人有着怎样高的学历,无论他怎样装酷,怎样清高,甚至于怎样怪僻,都很难写出一两首能吸引人读下去的诗作,更不用说要被人欣赏、被人记住了。
  
  但是中国绝不是一个缺乏诗意的国度,在历史长河中,同样也曾经诞生过一朵朵璀璨的诗歌之花,而这些诗作,即使在千年之后,我们还依然能够感受到她们闪耀的光彩。在这些林林总总的诗歌中,忽然想起两位由不能称之为诗人的作者的作品,那就是刘邦的《大风歌》和项羽的《垓下歌》。
  
  他们的作者有许多共同之处,其中一点就是,都不能称之为诗人,甚至连文人也算不上。唐代章碣有诗云:“刘项原来不读书。”当然,这是诗人专用的讽刺手法,实际上,刘邦和项羽也都是读过一些书的,只是读得不太好,这些下去,大概自己也知道终究不会有什么出息,所以,后来索性也就都不读了。
  
  然而,就是这样两位“不读书”的粗鄙之人,却信口吟来(要是文人的话,就应该用“口占”这样的文词了。),一个唱出一首《大风歌》,一个唱出一首《垓下歌》,不是一时一地,境况更是相差悬殊,但却同样流传千古,同样倍受后人推崇,直叫那些只会寻章摘句的所谓“诗人”们汗颜。
  
  历史已经定格,刘邦登上九五之尊,成了大汉朝的开国之主;而项羽则兵败自刎,空留下千古遗恨。细品这两首诗,二人的心胸气量真是高下立判,我们不难从中看出透露他们命运归宿的蛛丝马迹。
  
  试读《大风歌》,以“大风起兮云飞扬”起兴,真是豪气立现,威风顿长。诗中以“天威”开始,继以“人威”,果然不乏一代开国君主的英雄气概。而最后一句“安得猛士兮守四方”,则更进一步显示了一个政治家的宽阔胸怀和远见卓识。
  
  再看《垓下歌》,开篇便以个人力气自夸,“力拔山兮气盖世”,做一个樊脍那样的将军固然是好样的,然而要成就大业就差得远了,在境界上,就比刘邦小了许多。而面对无可挽回的败局时,他却又偏偏不在自己身上找原因,根本就不去自我反省,只将责任归咎于“时不利”,真是可怜之至。更可悲的是,在绝境面前,他最终考虑的不是本来应该属于他的大好江山,更不是处于战乱中的黎民百姓,甚至也不是当初和他共同渡江的“八千子弟”,不是可能助他“卷土重来”的“江东才俊”,在他的眼里,剩下的就只有宝马和美人了。这真叫英雄气短、儿女情长,这就难怪以他的心胸,以他的气魄,也就只能发出“可奈何”、“奈若何”这样的哀叹了。
  
  读刘邦的《大风歌》,自然就有一股昂扬之气,引人奋发向上;而读项羽的《垓下歌》,却只能感觉到一个自恃勇武,却终于惨败的宿命论者的临终哀叹。虽则可怜,但更可悲,因为在他的哀叹中,甚至找不到一点儿愤激的豪气。
  
  也许有人会认为,这样的评价似乎太偏激了些,似有成王败寇之嫌。因为刘邦作歌时正值他功成名就、衣锦还乡;而项羽作歌时,却是十面埋伏、四面楚歌。心境不同,诗中境界自然也不能相提并论了。
  
  果真如此吗?那么不妨看一下他们的当年好了。在他们年轻的时候,同样都是面对秦始皇巡游的浩荡队伍,刘邦说的是“大丈夫当如是”,而项羽说的则是“彼可取而代之”。尽管按照今天的价值标准,他们都没有对秦始皇的暴政进行一番批判,并下定推翻暴秦的决心,然而他们之中,一个抱着建功立业的雄心壮志,而另一个却出于“取而代之”的狭碍目标,对比之下,仍然不难看出高低上下。
  
  历史终究验证了他们为自己所下的谶语,刘邦果然“大丈夫当如是”,成就了一代帝业,“威加海内”;而项羽也终于“取而代之”,做了个不可一世的西楚霸王,最后同样“取而代之”,重蹈暴秦覆灭的下场。
  
  记得学习诗歌理论时,曾读到过“小我”和“大我”的概念,固然,古人认为,诗是“言志”的,但是,如果在诗歌中只去表现个人的思想感情,只去表现个人的喜怒哀乐,这样的作品也就只宜放在个人的桌案上,由诗人自己去孤芳自赏了。而只有充分表现“大我”,才可能真正写出感动千万人、流传千万代的佳作。
  
  有多大的心境,就有多大的成就。看来不只是做诗、做文,做人也是如此。(水如空)
  
  ---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2008-7-9 16:08 | 只看该作者
有多大的心境,就有多大的成就

很不错,大字不识多少的刘邦也能写出如此大气的诗歌并流传千古,令人感慨
3#
发表于 2008-7-9 18:55 | 只看该作者
好文!

从诗品到人品,以秦汉两朝之“名”人“名”篇,概括总结了“诗”(严格意义上说,这两首不能称为诗)所表达的政治倾向和个人奋斗史,甚至表现了朝代更替的历史因素。结尾一段“佛经上亦云……”,虽然是想表达作此文的一种见解和观点,但我以为可以去掉。还有文章的题目,也许扩展到“谈诗”之外更大气,只是个见:)总体,文脉流畅自如,说理充分,有自己的鲜明观点和见解。

推精荐读!
4#
发表于 2008-7-9 18:58 | 只看该作者

快乐阳光来了

有多大的心境,就有多大的成就。看来不只是做诗、做文,做人也是如此。

不容易
5#
 楼主| 发表于 2008-7-9 19:45 | 只看该作者
最初由 微风轻拂 发表
有多大的心境,就有多大的成就

很不错,大字不识多少的刘邦也能写出如此大气的诗歌并流传千古,令人感慨


问好微风!
其实,对于非文人的作品,许多时候我们都是只有汗颜的份份儿。再比如黄巢。
6#
 楼主| 发表于 2008-7-9 19:49 | 只看该作者
最初由 一水 发表
好文!

从诗品到人品,以秦汉两朝之“名”人“名”篇,概括总结了“诗”(严格意义上说,这两首不能称为诗)所表达的政治倾向和个人奋斗史,甚至表现了朝代更替的历史因素。结尾一段“佛经上亦云……”,虽然是想...


谢一水指点!题目想了很久,也没有合适的。想起鲁迅有一篇《门外文谈》,就起了这个。看罢回帖,突有灵感,改一下,不知怎样?
关于佛经上亦云那一段,反复读后,果然有画蛇之嫌,遂删去。但毕竟舍不得,贴在下面,当作补充吧!
  
  “佛经上亦云,佛与人本无不同,而佛之所以成佛,就是因为他念念之间想的都是“尽虚空、遍法界”,为的是普渡天下众生。而凡夫之所以是凡夫,就是因为我们念念之间想的都是自己。”
7#
 楼主| 发表于 2008-7-9 19:52 | 只看该作者

回复: 快乐阳光来了

最初由 快乐阳光 发表
有多大的心境,就有多大的成就。看来不只是做诗、做文,做人也是如此。

不容易


问好阳光!
最近在读佛经,真的感觉自己心境太小了,这才有了这个感悟。
8#
发表于 2008-7-9 21:00 | 只看该作者
如果在诗歌中只去表现个人的思想感情,只去表现个人的喜怒哀乐,这样的作品也就只宜放在个人的桌案上,由诗人自己去孤芳自赏了。而只有充分表现“大我”,才可能真正写出感动千万人、流传千万代的佳作。————学习!
9#
发表于 2008-7-10 08:32 | 只看该作者
有多大的心境,就有多大的成就。看来不只是做诗、做文,做人也是如此
说得好!
历来成大事者,哪个不心雄万夫呢
10#
发表于 2008-7-10 08:57 | 只看该作者
  很好的文字。
  项羽确实比不上刘邦。失败了,也不作经验教训,而是说一大堆“天亡我,非战之罪”,“无奈何”之类的怨天尤人的话。
  刘邦确实有帝王之志。他的诗,使我想起了“数风流人物,还看今朝”的句子。
11#
发表于 2008-7-11 17:56 | 只看该作者
提读
12#
 楼主| 发表于 2008-7-13 21:09 | 只看该作者
最初由 靖子 发表
如果在诗歌中只去表现个人的思想感情,只去表现个人的喜怒哀乐,这样的作品也就只宜放在个人的桌案上,由诗人自己去孤芳自赏了。而只有充分表现“大我”,才可能真正写出感动千万人、流传千万代的佳作。————学习...


问好靖子!
13#
 楼主| 发表于 2008-7-13 21:11 | 只看该作者
最初由 武俊岭 发表
有多大的心境,就有多大的成就。看来不只是做诗、做文,做人也是如此
说得好!
历来成大事者,哪个不心雄万夫呢


武兄所言甚是!
14#
 楼主| 发表于 2008-7-13 21:16 | 只看该作者
最初由 lqm407 发表
  很好的文字。
  项羽确实比不上刘邦。失败了,也不作经验教训,而是说一大堆“天亡我,非战之罪”,“无奈何”之类的怨天尤人的话。
  刘邦确实有帝王之志。他的诗,使我想起了“数风流人物,还看今朝”的...


407版主说得是。可惜现在的风流人物实在太少了……
15#
 楼主| 发表于 2008-7-13 21:19 | 只看该作者
最初由 跃农 发表
提读

谢跃农兄!
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