对于中秋,我印象最深的不是香甜的月饼、好吃的瓜果，甚至也不是那轮神秘而又美丽的圆月，而是金色阳光下开得银光耀眼、一望无边的棉田，以及似乎永远在其中忙碌的祖母、母亲和月儿姐姐。
对于祖母，我了解得并不多，甚至不知道她叫什么，只知道她姓李。祖母面色黝黑，尤其一双眸子黑得发亮，因为祖父去世得早，祖母很早便扛起了家庭重担，听父亲说，祖母可是地里的一把好手，从棉花萌芽出苗、打杈修枝，到蕾花摇曳、裂铃吐絮，从春分到立冬，大半年的时间，祖母就像长在棉花地里，日复一日，不知疲倦。后来父亲大了，祖母也老了，她便常常坐在院子里的草棚里，一边用新纺的棉线织布，一边给我讲故事。织布机是老枣木做的，拙朴、笨重而又牢固，祖母坐在梭架上，踩着踏脚，手中的两只梭神奇地飞来飞去，祖母织布很有节奏感，和着织机咿咿呀呀的声音，她的身子时倾时直，双脚时快时慢，宛若一曲顿挫有序的歌谣。祖母虽然很能干，但讲故事的水平却一般，讲得大多是诸如“我年青时，留着两条大粗辫子，刚过门时，人家都笑我，说哪来了这么个黑姑娘呀”之类我似懂非懂的事情，时常讲到一半我便悄悄溜走了。为此她便买很多的月饼，让我听她的故事，听完后便赏我一块。后来，祖母年纪大了，记性也大不如前，我在外地上学，半年回家一次，她有时竟会想不起我的名字，但须臾不离的仍是那两只已被磨得乌黑发亮的木梭，直至去世，那两只木梭也陪着她一起走向另一个世界。
当夏日的阳光被一层一层剥落，天空湛蓝得如同一泓深水，棉桃开始纷纷吐絮，母亲也进入了一年中最为忙碌的时期。清晨五点，天刚朦朦亮，她便推着独轮车到了棉地，扎上布裙，便开始捡拾棉花，太阳明晃晃的，大地烤炉一般，蒸得人几乎喘不上气来，棉壳的尖芒时常会划到皮肤，划出一道道的血痕，汗水流过，钻心地痛。她一个人总是从早晨忙到晚上，中午就在地边啃块干粮，甚至顾不上多喝几口水。记得高考的那一年，也是中秋节，很晚的时候还不见母亲回来，一向少言寡语的父亲着了急，慌慌地出去找寻，可到了12点多了还没有回来，我当时忙于看书学习也没多想这事。大约快1点钟了父亲黑着脸进了门，一把把我手里的书摔到地上，狠狠抽了我一记耳光，“你还学呀，你母亲都晕倒在地里快死了你知不知道？！”那是父亲唯一打我的一次，我竟没觉出有丝毫的疼痛，呆呆地看着人们乱哄哄地把面色苍白的母亲抬进门，她的身子干瘪得象残败的枯枝，双手无力地下垂，眼角两道深深的泪痕似有泪水滑落。幸亏抢救及时，母亲第二天便缓了过来，我觉得她知道我的表现后肯定会十分失望，但母亲却十分平静，“娃知道读书就好，就好啊……”
往年的中秋前后，村里还会来一个女弹花匠，人们不知道她来自哪里，也不知道她姓字名谁，她是个哑巴，因为两只眼睛又大又漂亮，宛如中秋时团团的月亮，学校的先生便给她起了个“月儿”的雅号。她手里的弹弓和棒槌是我们觉得最神奇的东西。她歪着头，下颚抵住弓把，左手把弓拉得象圆圆的月亮，右手抡起棒槌，先用力敲几下石板上的棉花,邦邦邦，再使劲敲打弓弦，嗡嗡嗡，棉花便被抽成轻轻细细的丝絮，在灿烂的阳光里梦幻般地飞扬,我们时常被这样的场景所迷惑,以为那是秋天里最动听的声响。由于我家人多，差不多每年都要弹棉絮，每次母亲总是先把旧絮抱出来，晒上几天，再加上点新棉花，然后送到月儿住的破土房里，说：“给娃再做床新的吧。”于是不久我便有了冬天温暖厚实的花棉被。唯一例外的是我考上大学那年，母亲弄了一大包新棉花送到月儿那，月儿显然有些吃惊，母亲便比划着对她说：“娃儿考上公家饭碗了，有出息了。”月儿也便象听懂了似的，笑着深深地点了点头，并且没要母亲一分钱。后来，月儿同村里的柱叔结了婚，柱叔有40多岁了，因为出身不好，所以一直没有成家，人家说自打月儿第一次来村里，柱叔就象着了魔似的软磨硬泡，没想到最终还真修成了正果，第二年，月儿生了个大胖小子，谁想柱叔竟是个没福的，孩子生下来没满月，他竟得了个急病死了。月儿便一个人拉扯着孩子。等孩子长到六七岁大的时候，竟又被一个来村里卖唱的老头领走了，再后来，月儿也从村里消失了，并且从此之后便再也没有了她的消息。
中秋时分，有两种庄稼最为光鲜，一种是金黄色的玉米，另一种便是银白色的棉花。也许，玉米在更多的意义上更象是父亲，坚毅、健壮而又给人信心；棉花则是母性的象征，柔软、温暖而又令人慰藉。我喜欢这样的中秋，因为她常令我眼含热泪心存感激……
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发表于 2008-9-15 18:00
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楼主
发表于 2008-9-16 08:55
