[原创] 魏巍《谁是最可爱的人》退出教科书是时代的进步

微风轻拂

　　前言：个人观点，欢迎探讨，留同存异。


　　教科书的“人文”改革是一种时代要求。

　　最近老前辈魏巍去世，他的名作《谁是最可爱的人》从新版教科书中淡出，再度引起广泛争议。

　　前些日，泰国这样的西式民主国家政局动荡的根源就是：民智跟不上民主进程的步伐。我国目前的改革成果是以经济改革为主，而政治改革「即体制改革」相对大大滞后，导致经济生活中出现很大的社会问题，如食品安全、煤矿生产安全、官员腐败等。体制改革加速民主进程是一个不可逆转的历史趋势，而民主进程又需要国民相应的民智水平，而国民民智水平的提高的根源是国民教育，国民教育的关键是从娃娃抓起，从教科书中的人文精神教育抓起。

　　中国是个伟大的文明古国，但是中国的传统文明中最最缺乏的就是人文精髓，人文精髓才是民智之根本，民智最终是国家富强、安定、和谐之根本。西方人经过了文艺复兴，他们的人文精髓取得到突破性的进展。尽管五四运动给中国的文艺复兴带来一丝曙光，但是五四运动仅仅是一个文艺复兴的萌芽，它仅仅起到质疑传统文化中封建糟粕的“疑问号”作用，一种批判的作用，五四运动缺乏对人文精神的建设性成果。新中国建立以后直到文革，个人崇拜的造神运动和阶级斗争为纲又将人文精神严重的扼杀。

　　教科书的发展是受时代的意识形态制约的，如果我们还用几十年前的陈腐的意识形态来主导我们的教科书编撰，用几十年不变的教科书内容来训导新一代中国儿童。那么，这样的教科书，孩子们不喜爱，看不懂，和时代严重脱节。这是一种蒙昧教育，而不是开悟、启智教育，近乎严重的犯罪。

　　因此，个人认为，魏巍的《谁是最可爱的人》退出教科书是时代的进步，对于岳飞，我们也应该在教科书中给予重新定位评价。对于教科书中的鲁迅文章，应该有所淡化。下面我阐述一下这样做的理由。

　　战争面前，最可爱的人也是最可怜的人，同时还是最无辜的人。

　　魏巍的《谁是最可爱的人》是讲述抗美援朝中一次惨烈的战斗场景。首先，一篇文章适合不适合放在教科书，先看文章的立意，文章的立意不对，那这篇文章就不算好文章。分析这篇文章立意，我们先得了解写作背景。抗美援朝战争的战场是在国外，而不在国内，是美苏冷战冲突在朝鲜战场的暴发，中国正式参战。这场战争本质是属于朝鲜内战的扩大化，是意识形态之战，对于我们国家来说，是支援朝鲜，对于北朝鲜来说是朋友，对于南朝鲜来说却是敌人。经过若干年后的今天，我们再来审视这场战争，会发现各方观点有耐人寻味的千差万别。对于北朝鲜，他们为了突出伟大的金日成的军事才能，而淡化了志愿军的军事作用。对于南朝鲜来说，韩国前几年拍了一部著名的反思朝鲜战争的电影——《太极旗飘扬》，充分说明了韩国百姓对战争厌恶的心态。从中国国内网上的大量网友评论来看，大多数国人认同这部电影基本尊重史实。因为两个大国的加入，生生将一个国家割裂为分裂的两国，可以想见，未来南北朝鲜的统一是历史必然，统一后德国的现在就是朝鲜的将来，未来统一后的朝鲜到底对我们的抗美援朝是感谢还是怨恨？这很难说。您去帮助邻居打架，但是邻居是谢谢你的好意还是认为你干涉人家家务，这是战争合理性的一个原则。

　　其次，魏巍的《谁是最可爱的人》是一篇儿童不易的作品。尽管描写了志愿军的顽强牺牲精神，但是过多的渲染了暴力和杀戮场景，特别是少年儿童心智发育不健全，他们明辨是非的能力很低，这种一味渲染暴力场景的文章，对少年儿童的心理有一定负面影响，容易误导孩子们内心的暴力倾向。如果用电影分级制度来看待，这篇文章应当属于限制级别，不论文章文采如何，它的战争场面描写类似于《拯救大兵瑞恩》的血腥残酷。现在让我重新看待《谁是最可爱的人》，除了觉得志愿军的可爱之外，我更觉得他们很可怜，志愿军可怜，美国军可怜，南朝鲜军可怜，北朝鲜军也可怜。战争这个魔鬼让本该和平共处的人们变成一群互相残杀、互相撕咬、没有人性的一群疯子，一群被战争残害的无辜的人。电影《集结号》就是当前对战争反思的人文力作。

　　再者，魏巍的《谁是最可爱的人》一文的文笔一般，除了刻意渲染战争场面的惨烈和一些革命英雄主义式的“光辉语言”之外，我们看不到对战争的人性反思。

　　对于思维正在发育中的不成熟的少年儿童，我们谈论生命和死亡这个话题时，应该慎之又慎。如果我们一味的鼓励少年儿童“为自己的信念不惜去死”，一味的赞美歌颂为了信仰去牺牲生命，即便这样的信念再正确、这样的信仰再正义，我们都不能堂而皇之的在少年儿童中推崇这样的“蔑视生命”的残忍价值观。否则，这样的做法和哈马斯将妇女儿童驯化为“人体炸弹”没有任何本质的不同。

　　战争让妇女儿童走开，无论这样的战争正义与否，对于孩子，我们都不能美化战争、歌颂战争。孩子们应该受到启迪人性的教育、尊重生命的教育，而不是战争教育、牺牲教育、仇恨教育。对于曾经鼓励的“赖宁式的革命英雄主义”，我们当前的教育理念是尊敬，但绝不提倡。我们对孩子们的唯一要求是：善待生命，保护自己。

　　那么，在中小学课本中应该推行什么样的爱国主义教育呢？

　　都德的《最后一课》就是非常好的爱国主义教育文章，那篇文章是我整个学生年代印象最深刻的爱国主义文章。浓得解不开的爱国情结，没有血腥、没有豪言壮语、没有鼓惑人心的政治语汇，句句洋溢伟大的人性光辉。它和《谁是最可爱的人》的显著区别是，前者不但写了对祖国的爱，还凝结对战争的恨。那一个小小少年的亡国忧伤深深打动了一代又一代的异乡中国人，很多年过去了，小弗郎士是我最喜爱的少年，韩麦尔先生是令我敬仰的异国老师。

　　可惜这样的的彰显人性的爱国主义文章，我们国家太少。另外，诸如《我的叔叔于勒》、《背影》、《从百草园到三味书屋》等文章都将是经得起时光检验的不朽力作。文学文学，首要的就是要展现文章中的人文、人性，缺乏人性、人文的文章，文笔再好，都会很快被历史所遗弃。

　　教育的功能是启迪、智慧、开悟，尊重生命、关爱自然应该成为教育之共识。因此，教科书去除《谁是最可爱的人》是时代的进步。当然有不同的争论是好事，教科书本身也是社会改革一部分，改革自然就会有争论，值得庆幸的是，现在是一个允许争论的时代，这是我们国家之幸。

　　还原历史之真实，才能开悟民众之民智，提倡真正的“真善美”之教育。真是真实、真理，善是善良、善待生命和自然，美是人性之美、生活之美。让中国下一代受到真正的真善美教育是我们的责任。只有这样，中国的未来才会真正的和谐起来，

　　下一篇文章，继续和朋友们谈谈《应该从教科书中淡化岳飞和鲁迅》。





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邓荣河

微风说的有理有据。不过，我认为，对于青少年必要的引导与宣传是必要的。有时，一定的宣传不光有其政治因素，还对青少年掌握那段历史有一定的借鉴作用——个见。问好。

一水

嗯。江天不乏教师，这个问题他们很有发言权。期待大家的交流……

学习问候。

微风轻拂

最初由 邓荣河 发表
微风说的有理有据。不过，我认为，对于青少年必要的引导与宣传是必要的。有时，一定的宣传不光有其政治因素，还对青少年掌握那段历史有一定的借鉴作用——个见。问好。

荣河的看法也有道理，问好荣河！

微风轻拂

最初由 一水 发表
嗯。江天不乏教师，这个问题他们很有发言权。期待大家的交流……

学习问候。

谢谢一水赏读，问好！

心静如水

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[QUOTE]最初由 邓荣河 发表
微风说的有理有据。不过，我认为，对于青少年必要的引导与宣传是必要的。有时，一定的宣传不光有其政治因素，还对青少年掌握那段历史有一定的借鉴作用——个见。问好。 [/...

　　我坚决支持你的观点，荣河所说的理由永远都是有的，正是因为如此，我们的宣传工作才找出也更多更多的理由，让人们深受其害。

黑雪

《谁是最可爱的人》基本不算文学作品。

心静如水

最初由 黑雪 发表
《谁是最可爱的人》基本不算文学作品。

充其量也就算是一篇歌功颂德的新闻而已

杨纯柱

深刻、赞同！欣赏这种敢于思考的精神！问好！

李淮南

　　阅读此作，感觉绝非“微风轻拂”，而是振聋发聩。江天还是团结了一拨有思想的人。

海凹

简直胡扯，让日本鬼子再来杀中国人，你才愿意是不是？无言，民族自信心怎么树立？不就是这样树立的么。如果忘记过去就是进步的话，我们的统治者首先要表率，革除封建官僚习气。

微风轻拂

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[QUOTE]最初由 邓荣河 发表
微风说的有理有据。不过，我认为，对于青少年必要的引导与宣传是必要的。有时，一定的宣传不光有其政治因素，还对青少年掌握那段历史...

问好朋友！

微风轻拂

最初由 黑雪 发表
《谁是最可爱的人》基本不算文学作品。

谢谢赏阅！

微风轻拂

最初由 杨纯柱 发表
深刻、赞同！欣赏这种敢于思考的精神！问好！

多谢认同！

微风轻拂

最初由 李淮南 发表
　　阅读此作，感觉绝非“微风轻拂”，而是振聋发聩。江天还是团结了一拨有思想的人。

呵呵，朋友过奖，就是随便吹吹牛的！