我是如何变成一个胆小鬼的？……

微风轻拂

　　我是如何变成一个胆小鬼的？……

　　其实，我小时候可一点也不胆小，甚至可以说胆大妄为、天不怕地不怕，经常在外面和人打仗而弄得鼻青脸肿。(我当地俗语称小孩的打架游戏叫“打仗”)。

　　那是七十年代，一个激情时代，激情的口号，激情的阶级斗争，激情的文攻武卫。因为我的激情过剩，又没有如今的孩子的应试教育来消磨激情，我的精力也就过剩了。精力过剩了，可又缺乏排解的管道，书籍很少，都是阶级斗争和打仗的。电影很少，几乎都是战争影片，除了《上甘岭》就是《三进山城》、《平原游击队》。所谓近墨者黑、近朱者赤，这样的斗争环境熏染下，人人都好斗，大人小孩概莫例外，我自然也是！于是，整天和人打仗就是我可以宣泄过剩精力的最大爱好。那是一个全民皆兵、崇尚军人的年代，“长大成为一个光荣的军人”成为我的唯一的、也是最高的理想。

　　但是，少年时代的一件小事令我突然从胆大变得“胆小”起来，并令我的童年理想发生了180度的转变……

　　那是我初中二年级的一天，在操场上打篮球时脚踝不小心扭伤了，钻心的疼痛。但是令人奇怪的是，就在那疼痛的一霎那，我开始了人生第一次的真正的思考，这种思考彻头彻尾的改变了我的价值观、我的理想。我是个经常突发奇想的人，我在想，这种小小的扭伤都这么疼，那么军人战斗时被子弹弄得断臂残肢、血肉横飞的痛苦该是多么的难以想象！就那一霎那，电光火石之间，犹如佛祖的点化，我突然看到了生命深处的最本源的真相——疼痛是人的本能，疼痛无关于胆小，无关于勇敢；疼痛无关于高尚，无关于卑微。疼痛就是一种生命的本能。生命是不应该疼痛的，生命应该是美好的，人生的最高乐趣不应该是制造疼痛，任何的战争，无论是正义的还是非正义的，它们的本质就是在制造着自己和对方的疼痛。

　　那一刻，我看清了生命的真相，也看清了战争的本质，我的志向在刹那之间开始转变，我觉得长大后做一个军人并不是我最理想的选择，我选择了学医作为新的理想，觉得医学才是真正超越战争、超越政治、超越民族国界、超越正义和邪恶的职业，因为它的使命就是消除疼痛，而战争却是制造疼痛的。

　　我从此也开始慢慢变得胆小，我害怕和人打仗了，不再和人打仗了，打仗这种互相制造疼痛的游戏令我感到彻底的厌恶。这就像一种突变，这种突变令我怀疑起哲学的量变和质变的正确性，我的价值观的180度的转变，没有前奏，没有薄积，就是一种毫无逻辑、毫无理由的根本转变。

　　随着我一天天的长大，我越来越胆小起来……

　　我曾经非常喜欢开快车，喜欢风驰电掣的飙车快感。但是工作后因为职业的关系，渐渐看到太多的车毁人亡的悲剧，我是个非常喜欢联想的人，我常常会联想如果那些车祸的人是我，我常常联想到那些因失去亲人而悲戚的面容如果是我的亲人，那么我该怎么办？这样联想着，我的胆子就开始慢慢的变得越来越胆小，我的车也越开越慢。我曾经也抽过几年烟，但是后来我渐渐的胆小了，我害怕，我怕我会因此患肺癌，于是我便戒了烟。这可以说是怕死，但是怕死又有什么不可以的呢？我更希望我的健康带给我的家人更多的快乐。

　　我的胆小还表现在对待家人上。我母亲早逝，和姐姐相依为命，在我心目中我的姐姐等同于母亲，我是不允许任何人来欺负我姐姐的。有一次，因为建房纠纷，蛮横的邻居乘我姐夫不在家，他们全家来打我姐姐一人。我在单位接到家里的电话后气坏了，立即连夜开车回家，拿了两把菜刀如黑旋风李逵般的张牙舞爪的冲进邻居家门，他们全家吓坏了，以为我要白刀子进红刀子出了，我的姐姐也吓坏了，以为我失去理智了。其实，他们高估了我，我是一个胆小的人，我哪里敢用菜刀砍人呢？我只不过是虚张声势的吓唬吓唬他们。最终我假装凶神恶煞的砍翻了他们家两瓶白酒、一条板凳，然后在其他围观者的劝解下，假装不依不饶的满不情愿的被拉回了家。我是个胆小的人，我知道用刀砍人的后果，但是对于这种蛮横的人，必须要虚张声势的吓唬吓唬。后来，那邻居也收敛了些，我劝姐姐也退让些，现在两家人相安无事、重归于好。

　　因为我胆小，所以我和大多数人不一样，人家都喜欢胆大的皇帝，如“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”但是咱胆小，咱不敢高攀这些伟大的胆大皇帝，咱喜欢一些胆小的皇帝，比如明朝的默默无闻的皇帝明英宗和明宪宗。明太祖朱元璋很胆大，从汉代以来，活人殉葬几乎绝迹，可是这位大胆皇帝重新启用早已绝迹的殉葬制度。整个明朝，被活活殉葬的妃嫔就达数百人，这种惨无人道的殉葬制度直到明英宗才划上句号。明英宗是个没有什么建树的皇帝，一生活得很窝囊，年青时因土木堡之役被俘，但是这位皇帝很仁厚，居然用自己的仁厚感化了野蛮的蒙古人，居然没有杀他，反而将他放了回来，英宗艰难的复位又做了皇帝。英宗去世前留下遗诏说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为。”英宗和皇后感情很好，皇后没有生育，按惯例，没有生育的后妃在皇帝死后要被殉葬，英宗舍不得皇后为自己殉葬，才下决心废止人殉制度。这种爱情是伟大的，要知道在明代，人们很迷信，相信死后有阴间的灵魂存在，夫妻可以在阴间团聚。英宗的伟大爱情观是：我死了，老婆你要好好的活，而不是他老祖宗朱元璋的“我死了，我的老婆都要陪着我一起死”。英宗的继任宪宗去世时也遗诏不要殉葬。从此，活人殉葬制度在中国历史上真正绝迹。每当看到历史中的这一页时，我不禁热泪盈眶，我为这样的慈悲皇帝而感动，尽管他们没有秦皇汉武、唐宗宋祖的伟业，但是他们让我看到封建社会难得的一丝人性光芒和慈悲温情。中国百姓的历史悲剧命运恰恰是秦皇汉武这样的所谓明君太多，而明英宗、宪宗这样的无名小皇帝太少。某种意义上来说，中国百姓的悲剧命运恰恰是秦皇汉武、唐宗宋祖们的大胆所造成的，他们才是民不聊生的悲剧根源。

　　因为我胆小，我便喜欢上了胆小的拳王阿里，阿里因为胆小而拒绝参军参加越战。美国政府也是个胆小的纸老虎，居然不敢将阿里怎么样，阿里居然在白宫被美国总统乔治。W.布什授予代表美国最高公民奖的“自由勋章”。美国人确实是胆小的纸老虎，朝鲜战场上才死了十几万人就认输了，越南战场也是如此。对于胆小的美国人来说，任何战争，不管是正义的还是非正义的，一旦“不惜一切”代价来赢得战争，那么这个胜利是可耻的，这场战争已经丧失了正义性。在生命面前，正义只能屈从第二位。

　　对我这种胆小的人来说，正义不是“不惜一切代价、同归于尽、鱼死网破”的借口。因此当一位解放军中将宣称：“中国为台海问题可以不惜一切代价和美国进行一场核战争，即便付出西安以东的所有城市也在所不惜。”对这样的“大无畏的爱国言论”我感到非常吃惊，这样的同归于尽和哈马斯的人体炸弹有何区别？如果为了正义而如此不惜一切代价，那么这还是正义的么？正义不应该建立在无视和践踏神圣的生命之上。值得庆幸的是，这位中将为他的轻率言论受到了记过处分，说明了我们的政府和军队已经逐步走向理性，抛弃疯狂，这种理性的胆小才是中国人的真正福音。

　　人与人之间，国家之间，邻里之间，民族之间，争吵和冲突在所难免。家务事难断，天下事也难清，吵架、打架和战争都不是唯一能解决争端的最好办法。一个国家、一个民族、一个个人应该无惧战争，为了反对欺凌和压迫而奋起抗争；但是也应该畏惧战争，只有畏惧战争，才能减少战争、避免战争；只有具备“人命关天的意识”，战争才会越来越少，战争的规模和伤害才会越来越小。

　　幼儿园的孩子比小学孩子更好斗，小学孩子比中学孩子更容易冲动，所谓无知者无畏，他们太小，还不知道生命的可贵和痛苦的代价。人的心智成熟有一个成长过程，国家亦然、人类亦然，人类社会成熟的进程就是逐步走向文明、摒弃野蛮的艰难行程。

　　生命是神圣的，生命是造物主创造的奇迹，我们有理由爱护这种奇迹；生命是爱的凝集，是上天的特别关爱，是父母的爱的哺育，我们应该珍爱这样的爱；生命又是艰难的，母亲十月怀胎，嗷嗷待哺，殷殷长大，我们应该珍惜生命的不易；生命又是脆弱的，一念之间人鬼殊途，一霎那间灰飞湮灭，生命美妙却又短暂，由不得我们不小心翼翼的呵护！天大、地大，没有命大；君大，王大，没有民大！

　　对那些动辄叫嚣亮剑、开战的好战分子，对那些激进的狭隘民族主义者，这里我想真诚的说一句：在神圣的生命面前，胆小一点并不可耻！胆小有时是一种理性。一只好斗的公鸡相比较一只懒洋洋打盹的老虎，前者未必是勇敢，恰恰是一种胆小的敏感，是缺乏自信的懦弱。

　　人渐渐长大了，他就开始变得胆小的，因为他感受到了身上的责任。生命不仅仅是属于自己的，还属于家人、友人、社会、国家、人类…………理性的胆小、慈悲的胆小、人命关天的胆小，恰恰是这世上最大的勇敢！


        



[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2009-3-25 13:18 编辑 ]

心静如水

　　我只所以也胆小，是因为我没有古代君王那样的绝对权力，如果我有想杀谁就杀谁而又不犯法的权力，我也会去杀人，先杀自认为是坏人的人，再杀和自己有矛盾的人，再之后，就很随意地去杀人了。

一水

洋洋洒洒，文章的结尾读出了辨证。

微风轻拂

原帖由 心静如水 于 2009-3-25 09:07 发表
　　我只所以也胆小，是因为我没有古代君王那样的绝对权力，如果我有想杀谁就杀谁而又不犯法的权力，我也会去杀人，先杀自认为是坏人的人，再杀和自己有矛盾的人，再之后，就很随意地去杀人了。

确实，作为权高位重者，行事更应该如履薄冰。

微风轻拂

原帖由 一水 于 2009-3-25 18:18 发表
洋洋洒洒，文章的结尾读出了辨证。

谢一水交流。

西夏楼兰

理性的胆小、慈悲的胆小、人命关天的胆小，恰恰是这世上最大的勇敢！
完全赞同这样的胆小。微风的贴子有的我不是能全盘接受的，但这一篇例外。

水如空

我从小就胆小，怕黑，怕鬼，可是长大不怕鬼了，却怕起了人……
微风兄的胆小论远比我的更深，感触很多，一时不知说些什么。待细品。

lqm407

　　欣赏文章。
　　这样的胆小，不是为个人胆小，而是一种深层与浩大的忧虑。是一种一般人难以理解的忧患意识。
　　生命，对一个人来说，是“悠悠万事，唯此为大”，对于一个国家来说，老百姓的生命又何尝不是这样呢？只是，在一些“理论”之下，老百姓的生命被轻视了，被弱化了。直到如今，我们还在辨论着“人权”问题，真令人悲伤……
　　对“爱国贼”之流，我也曾经写过一些文章进行过批判。
　　最近有一本书，叫《中国不高兴》，我也看到了，但没有详细看。我看过当年那此《中国可以说不》等书，这本书可能与那些书相似吧？
　　欣赏文章的观点。

玉德

原帖由 微风轻拂 于 2009-3-25 01:46 发表
    有一次，因为建房纠纷，蛮横的邻居乘我姐夫不在家，他们全家来打我姐姐一人。我在单位接到家里的电话后气坏了，立即连夜开车回家，……现在两家人相安无事、重归于好。
...

        人善被人欺，马善被人骑，邻里如此，国与国亦如此。不主张蛮斗，但有些“相安无事”不是胆小就能得来的。美国“胆小”的背后是原子弹、航空母舰、还有所谓太空计划。美国不敢将阿里怎么样，却敢虐囚，敢枪杀伊拉克人，看问题还是全面为好。那位解放军中将的话固然令人吃惊，美国的与台湾关系法、每年向台湾输送文明的武器更令人愤慨。别人亮剑的时候你夹着尾巴，这种胆小就是可耻。中国要和平，但不要李鸿章似的和平。人权也要，但中国的人权中国人自己争取。

回眸一笑

我也胆小，而且越来越胆小，大概是敌人太多，盟友太少，我认为悲观主义是我们这类人现实的思想写照。

微风轻拂

原帖由 西夏楼兰 于 2009-3-25 19:24 发表
理性的胆小、慈悲的胆小、人命关天的胆小，恰恰是这世上最大的勇敢！
完全赞同这样的胆小。微风的贴子有的我不是能全盘接受的，但这一篇例外。

谢西夏鼓励！

微风轻拂

原帖由 水如空 于 2009-3-25 20:48 发表
我从小就胆小，怕黑，怕鬼，可是长大不怕鬼了，却怕起了人……
微风兄的胆小论远比我的更深，感触很多，一时不知说些什么。待细品。

问好朋友！

微风轻拂

原帖由 lqm407 于 2009-3-26 07:26 发表
　　欣赏文章。
　　这样的胆小，不是为个人胆小，而是一种深层与浩大的忧虑。是一种一般人难以理解的忧患意识。
　　生命，对一个人来说，是“悠悠万事，唯此为大”，对于一个国家来说，老百姓的生命又何尝不是这 ...

谢4版鼓励。对于统治者来说，小民的生命应该是第一位的。所谓：民为贵君为轻，社稷次之！

微风轻拂

原帖由 玉德 于 2009-3-26 09:17 发表


        人善被人欺，马善被人骑，邻里如此，国与国亦如此。不主张蛮斗，但有些“相安无事”不是胆小就能得来的。美国“胆小”的背后是原子弹、航空母舰、还有所谓太空计划。美国不敢将阿里怎么样，却敢虐囚，敢 ...

谢朋友交流执正！

微风轻拂

原帖由 回眸一笑 于 2009-3-26 19:58 发表
我也胆小，而且越来越胆小，大概是敌人太多，盟友太少，我认为悲观主义是我们这类人现实的思想写照。

问好朋友，胆小未必悲观，呵呵！