天堂寺僧侣的爱情

汪彤

　　我所熟识的唯一一位僧侣，是天堂寺的喇嘛“嘎藏”。年芳20岁，正是青春好年华。

　　看到他时，正是夏季碧空的艳阳天。他穿着红色的僧侣袍，与伙伴从金色的夕阳里走来。

　　他们刚结束修建庙宇搬运木头的繁重工作，一边行走，一边握对方的手掌，比较谁的老茧磨得厚，看那些泛黄且透亮的水泡，似乎在皮肤下游走。

　　夕阳下，两个穿深红色喇嘛服的孩子，他们携手互爱的情谊似一张油彩的图画。他们姗姗走来，似佛的脚步向我靠近。他们没有劳作苦累的呻吟，却是欢笑着从夕阳印红的塔宇中，姗姗而来。他们没有注意到屋檐下一直观望的我。他们互相嬉戏，说属于他们那个年龄的调皮话。

　　我上前与他们打招呼，想问问天堂寺的藏经阁。游览胜地，每到一处有规模的庙宇，我都想到藏经阁里去转转。可能是对“天一阁”的向往所致吧。

　　我手里拿着导游图，但眼里欣赏夕阳下，金光灿烂巍峨庙宇中暗红色藏袍的颜色，被两个孩子的青春气息感染着，我愿意和他们更近一些距离。我上前问候：“请问‘阿卡’，宗格巴大师殿怎么走？”

　　他们面面相觑，青春的脸庞在陌生人面前羞涩红润。虽不言语，却还微笑，用手向来的方向指指。

　　又向他们问话，发现其中一位汉语很好，虽然是本地口音，但表达很准确。闲聊一会，他们便答应为我做导游去文殊殿和空行宫。我们沿着山弯抄小路行走，路上每经过一处写有碑文的嘛呢堆，一个用藏语读，一个用汉语翻译给我听。

　　在路上，我知道那位汉语讲得很好的喇嘛，他的名字叫“嘎藏”。当我问起嘎藏的家，他悄声却很信赖的告诉我，他和我一样是汉民，家就在附近的山里，从小很喜欢佛教，违背了父母的心愿，来寺院修行。

　　嘎藏一直叫我姐姐，他告诉我最崇拜多识活佛，活佛是西北民院的教授，传经讲法，教化愚钝。嘎藏指着远处的千佛殿告诉我：那里供奉着世界上最大的木雕宗咯巴大佛像，高23米、宽9.52米，这佛像便是多识活佛发心主持下与弟子修建的。

　　告诉我这些时，嘎藏喇嘛的眼睛炯炯有神，那里有对未来的向往和期待。临走，我和嘎藏互相留下电话。听他讲了许多关于藏传佛教中关于天堂寺的故事，从他的语言中感到了智慧，我想以后有机会一定要多向他了解这座神秘且亲切的“天堂寺”。

　　虽与嘎藏留下电话号码，却只简短的发信息交流过一两次。过年的时候，接到嘎藏的问候，我好奇僧侣们过年的生活。他发来信息告诉我，每年腊月二十五到正月初二诵经时间最长，春节晚上一直在大殿里诵经，到第二天早上六点，这是为众生祈福的祷告。他告诉的情况，让我认为僧侣的生活，越是逢年过节越为众生祈求的紧。也曾问嘎藏过年要念什么经？他说念一种叫“七圣财”的经文，是为人们诵唱人世间脱离苦海的解脱方法。他告诉我：“念经要虔诚，虔诚就是一个永不改变的正确认识。”

　　嘎藏给我解释了许多，我似懂非懂。他像个智者一样要求我这个姐姐，对佛学的东西要慢慢领悟。

　　休假时带孩子在厦门大学的一个夜晚，突然接到嘎藏打来的话，我在漫游让他挂了，我打了过去。他说和师傅出去给牧民们看病，碰到一件很可怕的事情，这件事常常让自己做恶魔。当我问他做了什么梦，他却含糊不肯说清楚。

　　厦门大学在南普陀寺山下，南普陀是全国汉传佛教最大的教学寺院。虽然藏传佛教和汉传佛教在教义和经义上有区别，我还是希望，嘎藏喇嘛若干年后从天堂寺来南普陀，感受一下真正的佛教学习。当我和他谈这些时，他的心情似乎平静一些。我说无论生活中碰到什么可怕的事情，最后要克服和战胜的是自我，只有自己静下心来，便不会有噩梦的侵扰。

　　很久没有嘎藏喇嘛的消息。我写的文《我把灵魂留在这里》，在一个文学杂志发表后，便想寄一本给嘎藏。那篇文中最后一段是写印象中勤奋好学的天堂寺僧侣嘎藏。

　　当我发信息索要嘎藏的地址时，嘎藏却告诉我一个令我吃惊的消息，他说：“姐姐，我想还俗。”

　　我问：“为什么？”

　　嘎藏这次很坦率，他说：“我喜欢上一个女孩子很久了。很久以来，我一直做有关于她的梦，我把这叫噩梦。对于我们僧人来说，想这些是罪恶的。可是后来我发现这个经常来庙里上香，我们为她看过病的女孩子，她也喜欢我。她每次来庙里，是为来探望我。最近她修了学，每天都来庙里上香，我劝她，她说：
‘如果能还俗和她在一起，她就回去上学。’”

　　听到嘎藏喇嘛的事情，我虽惊讶也感觉在情理之中，我却私心的觉得他的睿智，如果在佛教的学习中发展下去，会更有作为。也可能我们凡夫俗子早已知道关于感情和爱情，再轰轰烈烈，也最终会平静下来，成为过往烟云。而天堂寺僧侣嘎藏喇嘛的爱情，也应该逃不过任何一种平常人的感觉。在爱的烈火燃烧的时候，他说愿意放弃一切，宁可放弃生命，去安慰那个夜夜为自己煎熬的女孩子的心。

　　嘎藏说：“姐姐，我现在最怕见她，每天看到她来上香，跪在蒲团上掉眼泪，那些眼泪掉在蒲团莲花瓣上，就像砸在我的心上，我的心就碎得再也拾不起来。”

　　“姐姐，庙里像我这样为了女孩子还俗的喇嘛，每年也有几个。可我犹豫的不知道自己应该怎样选择。”

　　自此，我这个八岁孩子的母亲，成为天堂寺僧侣嘎藏喇嘛最知心的朋友。他有时和那女孩子在一起，也拨个电话，让我和她交流。我虽然理解他们的爱情，却为他们这样年轻的生命过多消耗在情感上感到惋惜。然而，吃五谷杂粮的人们，谁又能在感情到来的时候平静的考虑很多，即便是这天天跪拜在佛面前的僧侣。

　　终于，在我寄往天堂寺的杂志还没有收到之前，嘎藏告别天堂寺的宗咯巴大佛，脱下暗红色的僧袍，背起行囊，离开了寺院。他踏着春天里马兰花的幽香，去和心爱的姑娘在一起。

　　过了些日子，不再是喇嘛的嘎藏，打来电话，他告诉我还俗后的生活。他说暂时离开了那女孩，去了金昌沙漠里种啤酒花。活很累，但他却不怕，他每天都和那女孩通电话，他要挣足够的钱，盖房子结婚。嘎藏央求我多和那女孩子联系，安慰她，让她安心在学校学习。等钱挣够了，女孩子高中毕业了，他们就结婚。

　　天堂寺曾今的僧侣嘎藏，今天在沙漠太阳下的地里种啤酒花，他没有再想起曾经做僧侣的生活，他没有心痛手上磨破的水泡，他在憧憬明天属于他的幸福生活。


[ 本帖最后由 汪彤 于 2009-4-7 19:49 编辑 ]

琴若雨

　　僧侣的爱情，这题目就是现实中的矛盾。让人充满了好奇心。对于欲还俗的他们，就竟有什么样的心理呢？随着作者沉静、细腻的笔触和嘎藏真切的内心读白，让我们感受到了一些对红尘未了的僧侣内心的真实情感和对爱情的向往，揭示了嘎藏僧侣及其与他有着同样愿望的僧侣们人性本真的一面，读来自然、朴实，欣赏，精华支持！

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2009-4-8 19:48 编辑 ]

琴若雨

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高迎春

天堂寺曾今的僧侣嘎藏，今天在沙漠太阳下的地里种啤酒花，他没有再想起曾经做僧侣的生活，他没有心痛手上磨破的水泡，他在憧憬明天属于他的幸福生活。
写出了人物内心的变化，很人性化的一篇佳作。支持精华。

郭玉琴

道除了人性最真实的一面,人非草木,焉能绝七情,断六欲.

杜永生

先记号。问好！

三脚猫

嘎藏告别天堂寺的宗咯巴大佛，脱下暗红色的僧袍，背起行囊，离开了寺院。他踏着春天里马兰花的幽香，----------诗意幽香的文字。
曾经去看过西宁的塔尔寺，庙宇富丽堂皇，但没有楼主笔下的文字生色生香。欣赏美丽的文字

敬一兵

文笔浸满了爱意，描述细腻，确实不错。欣赏并问好！

杜永生

一个从小很喜欢佛教，违背了父母的心愿，来寺院修行的人，在这里不潜心修行，而心有旁骛。僧侣嘎藏为了爱情而还俗，我认为这不是什么爱情的力量，而是对佛教的亵渎。因为，居然做了僧侣，那么就该全心向佛，如此这样，一心向佛就纯粹是自欺欺人。问好！

寂寞沙洲

尘缘未了，红尘有爱，祝福他们！

梁星钧

　　题材别致。也是惊人的爱情故事。

老井

汪彤好文章