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千秋端午
中华民族厚重的历史如同一本与天地同亘的书，淡蓝色的轻烟飘舞着曼妙多姿的章节穿梭岁月的时空辗转而来，又随着日月的交替而淡淡的随风逝去，然而多姿多彩的历史纹路却深深的烙印在人们的心里，永远都无法忘怀，永远都无法挥之而去。端午，就是这众多历史纹路中一个显眼的链接点，它前承春秋战国厚重的竹木青简，中连唐宋明清的春花秋月，今接当今华夏的旷世繁华，如同一只飞临人间的青鸟，展开光洁而又轻盈的翅膀，从西方极乐之地翩然掠过整个华夏大地，给人间带来幸福，给世人带来吉祥。
“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。而真正被人们所广为传诵和认可的有关于端午的由来，却是伟大的爱国主义和浪漫主义诗人屈原那段充满时代悲情和血色浪漫的历史渊源。屈原生长在战国时期的楚国，曾经一度很受楚怀王的重用，并封他为三闾大夫。其间写出很多流传千古的佳作，《楚辞》，《离骚》更是与诗经齐名的绝世之作，后屈原因遭奸人嫉妒、排挤，几经颠沛流离，流落天涯。最后，在报国无门，投身无路的绝望里，于五月初五抱石沉入汨罗江中溺水而亡。自那以后，每年到了五月初五，人们就以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等形式来纪念他。那些竞想飞渡的龙舟是为了打捞屈原的遗体，而将粽子、鸡蛋等食物抛到江里，是为了让鱼虾吃后，不会再去咬屈原的尸体。这虽然是一个凄美动人的传说，却也不难寻觅历史真实存在的痕迹。屈原用浪漫的诗歌铺洒人间的冷暖，让爱国的情义感动在天地之间，他用浩瀚奔流的思想，大气磅礴的精神，奠定了整个华夏民族永恒的爱国情怀。历代后人对屈子的缅怀和尊崇始终是代代相传，丝毫没有被无情岁月所遗忘的迹象，更没有被艰难生计所剥离的悲哀与无奈。
浩瀚的历史长河将岁月无情的冲刷，洗去浑浊难淀的泥沙，冲去参差棱角的碎石，留下的是透明，是清澈，还是模糊如人们是非判断的观念？朝代的更迭，历史的传承，数千年的往昔与过往，数千年的等待与坚持，充满了多少飘乎不定的变数，又填画着多少千姿百态的传奇。历代帝王，将候王孙，成千上万，数不胜数，被历史记下的大多是点点黑白之字，篇篇劣迹之文而已，真正走到人们心里的又有几人，真正让人们记住和感恩的又有几人？唯有屈原大夫那种心里记挂天下苍生，心忧祖国大好河山的血肉情结始终被人们深深的铭记，被人们永远的尊敬和传承。千古月光照沐水中青石，千秋岁月燃烧史书的不实和虚伪，在浩渺的夜空之上，屈原那颗赤胆忠心永远闪耀在黑暗的上空，点亮希望温暖之火，送来光明正义之灯，在漆黑的夜里，用一颗恒久不变的心去找寻灿烂的黎明。
与之相见，与之对话，眼神的凝望，心灵的交融，聆听一曲千古绝唱，觅寻一位千古知音。让五音沉淀出历史之色，让七弦沐染出丹青之彩，近隔翠竹之帘，远邀千秋挚友，江中之水清洌无影，杯中之酒浊而不浑，三杯两盏静观日月，一帘端午之风细品清茗。站在屈原大夫的雕像前抬头仰望，用一种肃穆虔诚的心境去体会你心中所想，梦中所盼，你长衫飘飘，目光深遂着向远方凝望，你一身正气映碧波，满腔爱国忧民之情感天动地，然而一腔悲愤之情却无处搁置，只能空寄于遥不可及的天空日月，只能付诸于涛涛不休的滚滚江水。转过头，放眼望去，大江两岸一片繁荣祥和之景，龙舟之上锣鼓惊天，笑声朗朗，寻常百姓之家门檐高挂青绿的艾草，千年乌衣长巷由头至尾都飘散着粽子的清香，到处一片繁荣盛世的太平生活，到处一片风调雨顺，国泰民安的和谐景象。斟满一杯晶透的雄黄烧酒，燃一柱轻烟袅袅的草木之香，几叠黄纸在青烟中随风缓缓飘散，祭奠的是你一腔热忱的忠魂，缅怀的是你一身的凛然正气。你用一世长眠也未能换取的期待，你用满腔悲愤也没能惊醒的麻木灵魂，你用一身热忱也未盼来的太平盛世，今天，所有的华夏儿女都在用最真诚的心声向你轻诉：放心吧，屈原大夫，你所期盼和渴望的生活就在我们的身边。安息吧，屈原大夫，梓梓炎黄子孙更不会辜负你的一腔爱国之情。国在则家存，国盛则家兴，这是华夏民族永恒不变的爱国情怀。
踏上一艘竟渡的龙舟，撑起一杆争先恐后的竹篙，在锣鼓喧天之中向对岸飞奔而去。金色的阳光在水中泛起粼粼叠影，汨罗江上百舸争流，千帆向前，奔腾壮观的端阳画卷洇开碧水长天。仰望茫茫苍穹，回望整个中华民族博大精深的历史文明，屈原那颗璀璨若星的灵魂，在寥廓的天宇之间深深地划下一道千秋不灭的印痕。端午，这个浓缩屈原爱国精神的传统民俗节日也必将会永远光耀中华大地，传承于炎黄子孙之间，永不磨灭！
去同学的单位玩儿，在桌子上偶尔看到一本残缺不全的杂志，上面有一篇写端午的文章，觉得很好，可惜文章没有一半，另一半不知道被谁撕掉了。
2009-5-23
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[ 本帖最后由 清茗 于 2009-5-25 09:28 编辑 ] | 
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发表于 2009-5-25 09:27
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