一意孤行

汪红光

一意孤行

文/汪红光

    徐悲鸿的马画，在中国画界颇有名气。但吴藕汀先生说，徐悲鸿的马只只错，只要认真寻找，几乎他的每一幅马画中总能找出一二处不合常理、常情的“纰漏”。
吴先生的言外之意是强调观察。文艺家只有对自己要表现的对象观察入微了，见微知著了，才能胸有成竹，笔下才能形神兼备。

    对于吴先生的直言不讳，不知道徐悲鸿作何感想。报章笔记之中，也从未看到徐大师的“申明辩解”。也许他本人根本不知道吴先生对他马画有如此一评。果真如此，倒也少了一些口舌之争，不啻一件幸事。但徐悲鸿写的一副对联似乎又恰好是针对吴先生的此番“妙论”而言。联曰：

    独持偏见

    一意孤行

    该联强调的便是“不落俗套，张扬个性”的理念。试想如果没有这种“天马行空，独往独来”的个性持守，徐悲鸿如何能够数十年如一日画出“只只错”的错马呢？众人眼中的这“只只错”，恰恰是徐悲鸿马画艺术的“偏见所在”，个性所在。

    艺术不同于技术，如果总是同流合污，人云亦云，不断复制；如果总是众口一词，差相仿佛，那样的艺术又有何艺术个性可言？

    其实，做人也是如此，芸芸众生红尘滚滚，能成为中流砥柱的毕竟是那些铁骨铮铮的另类。

    东晋的陶渊明，便是这样的一个典型。当社会众人都沉湎于功名利禄、官念十足的时候，他偏偏弃官不做，“不为三斗米折腰”；当文人学子都汲汲于荣华富贵，奔波于红墙绿瓦的时候，他偏偏一个人到荒山归隐。
真是“独持偏见”。

    “问君何能尔，心远地自偏”。只有心灵保持平静，始终持守“一意孤行”的文人风骨，才能脱离世俗的牵泮，实现真正意义的个性解放。

    唐代大诗人李白，他与陶渊明不同，尽管他在诗歌艺术上能够“独出机杼”，保持偏见，甚至一意孤行，写出惊世骇俗的华章仙韵，可他在做人上始终摆脱不了世俗的功名牵累，让飞扬的个性伤痕累累，最后倒在世俗的抑郁之下，留一个千古遗憾。

    出淤泥而不染，濯清涟而不妖，一个人如果没有“众人皆醉我独醒”的偏见、孤行，人生就难以显出与众不同的特征。他的人生就会像一粒普通得不能再普通的沙子一样迷失在岁月的荒滩。

    从众、随大流……往往是平庸的垫脚石，而偏见独行则往往闪烁着个性创造的光辉。


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[ 本帖最后由 汪红光 于 2009-6-9 22:40 编辑 ]

唐蒙他爹

不错，顶一个！

微风轻拂

　　从众、随大流……往往是平庸的垫脚石，而偏见独行则往往闪烁着个性创造的光辉。

全文的闪光点，当以此常常激励自己。

lqm407

　　对艺术，不能要求它非常逼真，非常相象。许多艺术的东西往往是反现实的。如果太象了，那不如去看现实中的东西去。所以，我认为徐悲鸿没有错。他说得对。