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[原创] 江南三大名楼之叁·岳阳楼追忆

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发表于 2009-7-21 13:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:10 编辑 <br /><br />          
           岳阳楼追忆

  当生命散淡闲置,或者庸碌无为之时,也许你会渴望一种放逐。载着思想与人生去远行,你会发觉,许多的风景都会为你敞开心怀。你的启程,或者没有方向,可是每一次的停留,都会有一处景致与你度过一段时光。今日的光阴,就交付给名扬千古的岳阳楼,交付给烟波浩淼的洞庭湖。来此之前,你无须懂得它昨日的风云和历史,来此之后,你自会知晓它有过的故事和永远。也许,你来时,岳阳楼不会将你等待,你走后,岳阳楼也不会为你牵怀。只是,生命中有过这样一段与风景相依的际遇,就足以填满人生那空白的一笔。
  每一处古迹都有一段或几段相关的历史,无论是名胜之地,还是荒远之境,都留存过先人的印痕。只是有些地方因为一个人、一句诗,或者一段故事,而得以千秋留名,有些地方不曾留有深刻的记忆,所以被世人遗忘,而显得平淡无奇。来岳阳楼的人,追寻的不仅是洞庭秋波,楼台景象,还有当地的风物人情,以及古人遗留的文墨与思想。当年的杜甫也是慕名来到洞庭湖,登上岳阳楼,看着浩瀚无边的洞庭景观,将吴楚划分在东南两域,日月星辰都漂浮在湖面上。那时的杜甫,年老多病,沧桑入骨,没有亲友相伴,只是独自乘孤舟四海漂流,不知何处是归宿。伫立楼台,看烟色苍茫,碧波无垠,小舟在如镜的湖面上往返,他心系边关战事,倚窗远望,禁不住泪流。这就是杜甫,纵然落魄他乡,一身病骨,也许他已无当年壮志豪情,可是忧国忧民之心不改。此时的你踩着历史散落的足迹,登上岳阳楼,遥望一湖碧水,又会滋生怎样的情结与感叹呢?
  当唐代另一位诗人登上岳阳楼时,看着洞庭湖水,又是另一番别样的心境了。当年的李白正值流放途中遇赦,这种被放逐的命运结束之后,他登楼望远,将情感融入到明丽的景色中,心境也旷达而豁然。雁儿高飞,带走往日郁积的愁苦,明月出岫,增添楼台水色的幽境。一代诗仙,又负剑客之风流,看着如画山水,与明月对饮,置身楼台,如坠云间。这位谪仙之客放下人间功贵,只一醉求欢。醉后临着浩荡的湖风,伫立高楼,仰望明月星辰,衣袂起舞,尽现其诗仙风骨。这位游侠诗人,数十年走遍大江南北,其诗句漫溢在山川河流。当你踩着他们的墨痕登上岳阳楼,看平湖如镜,世道早已经过历史演变。过往的人物已然更换,而风景又是否还似当年?与杜甫沉郁顿挫的诗相比,李白的诗则飘逸豪迈,同样的风景,因为不同的心境与性情,有了不同的风韵和味道。无论你是名士雅客,还是凡人庸者,都是如此,来过,便是痕迹。
  人有悲欢,月有盈亏,楼有兴废,百代浮沉皆是如此。自然风景之所以永恒,是因为亘古以来就存在于天地之间,天然气韵,不修雕饰,任由光阴消磨,也不会沧桑一点点。而人文景观随着历史的流逝,斑驳老旧,早已不似当年的风采。于是有了滕子京百废俱兴,将被岁月风蚀的楼阁,重新修建,在楼上刻下了唐人诗句,委人画了一幅《洞庭晚秋图》,又请当时范仲淹为楼作记,留住岳阳楼曾经有过的历史。一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”流传千古,无论是来过这里的人,还是未曾到过这里的人,都会知晓这儿有一座岳阳楼,临着洞庭湖,可以看苍茫万象。岳阳楼之所以这样让人铭记于心,与它本身的气势和洞庭湖的美景相关,更多的是因为当地的风土人情和文化气息。岳阳楼为天下文人雅客而生,也为每一个懂得欣赏风景的人而生。许多的美景,因为少了那些懂得的人,隐藏在不为人知的角落,渐次地荒芜。探索者的脚步近了,也许若干年后,那些掩埋的风景可以重见天日,一改过往颓然姿色,再现其风华之貌。
  不去怀古,也不思今,只放下世间一切束缚,独倚栏杆,看长风碧浪,吞没远处河山。仿佛万顷苍池都被踏于脚下,沧海桑田尽收眼中。这一刻,再多狭隘的胸襟也会豁然宽阔,你会忘记名利几何,只想将所有的情感都放逐于山水,落落襟怀,形骸无我。也许你不能如同古人那般,可以吟诗作赋,泼墨留香。也许不会有任何人知道你曾经来过,你不能留下任何的印记,可是眼前的万千气象所带来的震撼却足以令你铭记一生。也许没有磅礴的气势,没有锐利的锋芒,只是无尽的苍茫,凭着这苍茫,你可以看到若隐若现的远方。而人生,正是需要这份苍茫,才可以更加地内蕴深藏,又更加地明亮彻透。当你悟出了生命的真意,纵然留恋这儿的景致,亦可以洒脱豁达地离开。因为,每一次转身,都是另一种期待。
  离去不是意味着分别,而是为了追寻更多的人生风景。立于高处,可以一览山河,脚踩大地,却有着平实的快乐。一景一故事,一物一风情,三醉亭与梅仙遥遥对望,尽管相看无言,彼此却记得住那段广为人知的渊源。吕洞宾三醉岳阳楼,这故事得以经久流传,是因为其本身所描绘出的神话色彩引人入胜。当吕洞宾得知岳阳郡中将有神仙得到度化时,便来此处买醉,试图劝柳树精和梅花精出家修道,不得而果。后柳、梅二人投胎,结为夫妻,名为郭马儿和贺腊梅,吕洞宾再次前来度化,他们依旧不曾醒悟。直到吕洞宾第三次来到岳阳,饮下郭马儿的酒,并给他一把剑,让他杀妻随其出家。郭马儿不肯杀妻,持剑回家,却见贺腊梅头颅落地,郭因此被告到官府。直到吕洞宾出现,才得知贺腊梅未死,而众问官皆为八仙所幻化。郭和贺自悟到自己的前生是柳树和梅花,并非凡人,于是跟随吕洞宾乘云而去,入道成仙。看多了万千世界,这个故事也许平淡无奇,然而岳阳楼因为有了这段神话,而更加的摇曳多姿、耐人寻味。徜徉在三醉亭与梅仙亭,也许你丝毫寻觅不到故事里人物的身影,闻不到过往的芬芳,却分明有一种力量拽住你的衣襟,让你沉浸进去,流连不已。
  无论你多么的想要珍惜,相聚之后还是要选择别离。其实此时,任何的执着和眷恋都是多余,走过的风景不能停留,却会在记忆深处永久地凝固,任凭时光冲洗,都不会褪色。来过的人,带着一颗心轻松地离去,留下永远的追忆,不曾来的人,依旧会做着新奇的向往与寻觅。回首,岳阳楼伫立在蓝天白云下,这一处历史楼台,消尽几多风骨?而洞庭湖,则像一块镶嵌在山峦之间的老玉,泛着翠色温润的清波,雍容而平和,淡雅又从容。
  将情怀种植在心间,这一场美丽的邂逅,纵然只是一个梦境,也足以令你陶然惊喜。随意或者经意,有情或者无情,这里的某个瞬间,值得你一生去怀想。岳阳楼,这么多过客的到来,或许都只是你的偶然,于匆匆的行者,却也不是必然。只是生命里注定的一段风景,来过,你会用心去深味,走后,还会经久地回忆。


岳阳楼.jpg (184.71 KB, 下载次数: 829)

岳阳楼.jpg
2#
发表于 2009-7-21 14:10 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:10 编辑 <br /><br />读过岳阳楼记,再看你的文章,心向往之。

3#
发表于 2009-7-21 14:32 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:10 编辑 <br /><br />因范仲淹而名闻天下的岳阳楼,在楼主细腻文笔的表述下,更显别致的风韵.学习好文.问好!

4#
发表于 2009-7-21 15:13 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />洞庭天下水,岳阳天下楼。听雨蛰居动听之滨,常登斯楼,竟而未写出只言片语,汗颜。落梅携西湖之灵韵,折梅醮雪,写尽天下名楼,少年巾帼,不让须眉也!

5#
发表于 2009-7-21 15:14 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />洞庭天下水,岳阳天下楼。听雨蛰居洞庭之滨,常登斯楼,竟而未写出只言片语,汗颜。落梅携西湖之灵韵,折梅醮雪,写尽天下名楼,少年巾帼,不让须眉也!

6#
发表于 2009-7-21 16:04 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />“生命中有过这样一段与风景相依的际遇,就足以填满人生那空白的一笔。”一个抱定外出旅游的目的不是因为欣赏风景,而是从这些风景中去追寻,去探究风景之外的人生图景。作者就是抱定这样的心境来到了岳阳楼。
“当年的杜甫来过,李白来过”现在的你来过。来过了,就会有抑止不住的情愫,就会有深沉而真挚的感悟。“无论你是名士雅客,还是凡人庸者,都是如此,来过,便是痕迹。”这是一句精辟的语言。来过,便是痕迹。痕迹是留在这里的,也是留存于自己的内心。看过,赏过,品过,走过,而不是经过,不是了过。许多的美景,需要懂得它的人。就如同这岳阳楼,为什么这么多年依旧享有极大的盛誉呢?因为懂得它的人更多,更广。
我们生命里注定的风景不止就是一段,两段或多段,而是无数段。能被心灵留存的或许也就那么几段。不论你在何处观赏风景,需要留心、留情、留意,需要回溯、回味、回想。
文章语言简洁、练达,直指表述的内核。我很欣赏那些妙手偶得,信手拈来的喻指或寓指,透着高明和从容。其文字的特性,知性,在优雅中透着某种高贵,与现实中的生活情感贴近,与世俗距离遥远。好文。精华支持!

7#
发表于 2009-7-21 16:52 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />文章既有深度,又有广度,且条理清晰,脉络分明,是一篇清雅大气之佳作!精华支持。

8#
发表于 2009-7-21 17:21 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />散淡的文字   喜欢!

9#
发表于 2009-7-21 18:21 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />与岳阳楼记有异曲同工之妙,欣赏学习。

10#
发表于 2009-7-21 20:32 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />离去不是意味着分别,而是为了追寻更多的人生风景……
无论你多么的想要珍惜,相聚之后还是要选择别离……
充满哲思的人生感悟,每次读你婉约而不失大气的文字,都被在内心留下铭记的旁白。
问好落梅。久不见你了。

11#
发表于 2009-7-21 20:53 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:11 编辑 <br /><br />与这样的文字邂逅,应该说是一种福份!古有范公的《岳阳楼记》,今有落梅呀!
徜徉在笔者的文字中,不失为隔世的飘逸与洒脱。
问好,学习了,远握!

12#
发表于 2009-7-21 20:58 | 只看该作者
将情怀种植在心间,这一场美丽的邂逅,纵然只是一个梦境,也足以令你陶然惊喜。随意或者经意,有情或者无情,这里的某个瞬间,值得你一生去怀想。岳阳楼,这么多过客的到来,或许都只是你的偶然,于匆匆的行者,却也不是必然。只是生命里注定的一段风景,来过,你会用心去深味,走后,还会经久地回忆。
一路娓娓道来。学习好文。
13#
发表于 2009-7-21 21:49 | 只看该作者
文化的岳阳楼,因而流传千古。
学习斑斑大气厚实的新作,问好!
14#
发表于 2009-7-21 23:53 | 只看该作者

读落梅散文《江南三大名楼之叁·岳阳楼追忆》

  作者的文字很多时候都遵循了这样的艺术规律,即通过一个或一组新奇的意象,表达一种生命状态、一种艺术感觉、一种生活深层感悟、一种存在的思索或一个触及灵魂的诘问。这一切,都相当严谨地浓缩于一个清雅大气的语言框架之中,一如作者此篇新作《江南三大名楼之叁·岳阳楼追忆》及近期江南名楼系列其他文字。读之,感慨颇多。所有艺术都是关于大与小、简单与复杂、局限与无限的悖论,在有意无意地追述这一感悟与表达的过程中,我们一些人差不多都可以做到一些,尽管参差不齐,但是,再高一层便有心无力了。把握文字的能力,处理文字的意境,作者的文字之所以能够从一般意义上独立出来,别具一格,不同凡响,并取得了自己的品格与品味,我想必是在相当深厚的文字功底之上,一直有意识进行着不同见解的艺术演练的结果。沉浸于这样的文字中,你会真正感到文学艺术之散文究竟是什么。同样一座楼,千百年来诗篇无数,真正令人沉浸于其中的,不少,亦不多,写不好则容易流于形式,造成内容的简单、空洞。优劣一览无余,无法藏拙。公正地说,作者这样一种无人可比的只是一种表现形式,我们还有其他多种形式,就意境与思想而言,作为文学艺术最高形式,我认为,不管我们运用哪一种表现形式,都应该具有这样的难度和标准,这不是件坏事,恰恰相反,它正是我们大多数人长期所欲求和期盼的——作者严谨如丝的文字及其大气高雅的格调,还有赋予给自己文字的巨大艺术内涵无疑为我们树立了一座明确的路标。因为,它的确拥有了令人敬重的高度。
15#
发表于 2009-7-22 06:53 | 只看该作者
真的很欣赏落梅的文字.有自己独树一帜的风格问好
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