黑格尔看中国经典

yangyizhuo

黑格尔看中国经典
――读书笔记（1）

　　今天上午，看了一些黑格尔的哲学史。

　　印象里黑格尔好像对中国并不恭敬，举两处。

　　一：世界上的学术总是不断发展的，只少数国家除外。如中国，他们在两千年以前已经达到了现在的样子。

　　黑格讨尔当时是在德国的一所大学里讲哲学，他没必要讨中国人的好。想想他说的也没不是没道理。看我们现在的好多官方的资料还经常的说，“我们早在几百年，几千年前，已经如何辉煌”或者“比欧洲，比哪里早了多少年”，这些话的另一个说法就是“我们这么长的时间里，没动窝。人家后来居上了。

　　二：是关于孔子的。他对于孔子的评价是：孔和他弟子的谈话中，我们看出，他讲得不过是一种常识道德。这在于任何其他民族也是常见的，也并不比他差。黑格尔还很刻毒的说，“根据他的原著，可以断言，为了保持孔子的好名声，他的书不被翻译，倒是一件好事。”

　　以上的内容，出自黑格尔的哲学史讲演录。（一八一六年十月二十八日在海得堡大学）距今193年。现在的我们国家，好像又把孔子炒的很热。也有名家说，现在也只是虚热。也就是说，还不够热。这时候看到黑格尔200来年前的话，显然是大盆的冷水。

　　不妨冷静的想几个问题：中国文化（当然包括孔子等）到底怎样？

　　在世界范围内到底有多优秀？我们两千年以前的水平，到现在到底发展了没有？应当怎样发展？

　　我们今天在大力呼喊弘扬自己民族文化的同时，该不该看看别的国家、民族？黑格尔何许人也？德国哲学又怎样？到今天他们是发展了没有？

　　不懂的自尊自爱是可怜的。只懂的自顾自怜，自鸣得意，是可卑的，更是可怕的。

　　下午接着读黑格尔。

　　看他对于哲学、哲学史的定义，既繁琐又晦涩（也许是自己的学养问题），只好大段的跳过，跳过。直到又到提及东方哲学中国哲学时重新打起精神。

　　黑格尔甚至认为真正的哲学史只是两部分希腊哲学和日尔曼哲学。其他的认为是伪学，起码不够纯粹。他这样说话，当然不会让我们很舒服。会觉得他狂妄无知。但从另一个角度来说，我们在讲孔孟的时候，也往往讲成是全世界最好的、唯一的真理了。所以我们，这也许不仅仅是感情问题，还是一种学术态度。应当说，每一个民族都有自己独到的地方。不应粗暴的评论孰优敦劣。在同一个地球上，以不同的方式生存下来，繁衍几千年的文明，已经能说明任何问题。

　　黑老师也要讲一讲东方哲学，主要讲的是中国的和印度的。理由让人可笑。他说，讲一下，是附带提一下。正是为了不再多讲。为了区别开他要主要讲的真正的哲学。

　　这时，我才想起，中国人为什么更愿意接受马克思主义。更喜欢走一条马克思普遍真理与中国国情想结合的路子了。也许是黑格尔并不能很好的了解中国，也许真的他的哲学有不高明的地方。起码在某些地方，不被人喜欢接受。

　　黑格尔在谈东方哲学前，这样说：中国人和印度人一样，在文化方面有很高的声名，但无论他们文化上的声名如何大、典籍的数量如何多，在进一步的认识之下，就都大为减低了。

　　以我的学识，自然不敢站在世界文明文化的高度来评价，中国抑或其他任何国家的地位。大都只能说说自己的感受，且情感因素更多一些。但也知道，人或者一个民族既不能妄自尊大、也不能妄自菲薄。中国的文化有中国的特点。的确，我们有自己的哲学、美学专著是很晚近的事情，但不代表以前没有。我们讲究的是文史不分，文哲不分，学用不分。这让我想起了前一阵看到关于中医的一些说法。西医越来越走向微观，中医强调的是宏观整体。不是敦优敦劣，而是要相互了解，相互借鉴吧。
　　
　　我想说的是，我们在发展自己的时候，真的还是要看看不同的东西，听听不同的声音。

微风轻拂

原帖由 yangyizhuo 于 2009-8-30 11:34 发表
是关于孔子的。他对于孔子的评价是：孔和他弟子的谈话中，我们看出，他讲得不过是一种常识道德。这在于任何其他民族也是常见的，也并不比他差。黑格尔还很刻毒的说，“根据他的原著，可以断言，为了保持孔子的好名声，他的书不被翻译，倒是一件好事。”

极度的认同！

微风轻拂

原帖由 yangyizhuo 于 2009-8-30 11:34 发表
，中国人为什么更愿意接受马克思主义。更喜欢走一条马克思普遍真理与中国国情想结合的路子了。也许是黑格尔并不能很好的了解中国，也许真的他的哲学有不高明的地方。起码在某些地方，不被人喜欢接受。
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觉得受苏联影响，共产主义又很新鲜，毕竟人人平等的天堂是人人向往的。

但是，如今再让老百姓选择看看，就很难说了，世界上200多个国家，只有6个国家奉行马克思主义，即便这样的马克思主义也基本上修正为“无论是经济还是政治都不是真正的马克思主义”。

lqm407

我也学习黑格尔的哲学，但很不认真。学习了！