巴塘、巴塘

木祥

<br /><br />木祥


　　巴塘是四川甘孜州的一个藏地县，离西藏昌都地区的芒康县城，距离105公里。离成都距离800公里。离云南省迪庆州，距离200多公里。看里程不算远，但山高坡陡，有时候，每天汽车就行二三百里吧。
　　其实，关于巴塘的文章，早己是汗牛充栋。写这些文章的人，专业作家不多，作者主要是游客，探险者，旅游资源搜集人等。文章的内容，可谓五花八门，写作手法十分随意，看到什么写什么，走到哪里写到哪里，主要记录他们在巴塘的“过程”。他们仅仅是想说明，他们到过巴塘了。说实话，要到一次巴塘，真还是不容易的。到一次巴塘，真值得炫耀。
　　三年前，我也到巴塘了。可是，巴塘的文字，一点也没有写，只留下巴塘县有关部门送的一些资料，不外是县情，风土人情，景点介绍。当然，还有一些记忆。记忆里的那个高原小城，那一片水土和草原。感觉中，巴塘的天很蓝，白云朵朵，清风阵阵，视野很辽阔……真不知怎么写巴塘了。但是，从我所写的藏地文章来看，写，其实是一次重温的过程，更是一次学习的过程。任何一次旅游，时间都不会很从容，特别是像我们去西藏的时候，队伍大，时间紧，所到之处，不可能全面了解，深入接触。我觉得，那次西藏之行，我们是真正意义上的走马观花。所以，我写藏区之行，最大的收获是重新认识我们走过的这条道路。
　　巴塘被称这四川通往西藏的桥头堡，这里地理位置比较特殊。一，她是四川至西藏的交通主干线，川藏线318国道，贯穿于整个巴塘。二是，巴塘被称之为鸡鸣三省，她既是四川通往西藏的门户，又与云南香格里拉一衣带水。第三，巴塘的民族文化丰富多彩，单是巴塘的“弦子舞”，便在全国有名。我曾经写过散文《洗衣歌》，讲的就是用巴塘弦子为基调的藏族歌曲。反映藏区军民团结的歌曲，用巴塘的弦子舞曲为旋律，这足于让人感到巴塘歌舞的美妙了吧。解放西藏，进军西藏的时候，许多文艺工作者都到过巴塘。《洗衣歌》的作者罗念一和李俊琛，就最有代表性。


　　我是听着《洗衣歌》成长的，去西藏当兵的时候,也是唱着《洗衣歌》进藏的。因此，我对《洗衣歌》有着独特的情感。资料记载，《洗衣歌》创作于60年代，舞蹈创作为新中国首批进藏的女文艺兵李俊琛。李俊琛13岁开始从事舞蹈专业，15岁参加解放军后徒步走进西藏。28岁时，创作了成名舞蹈《洗衣歌》。１９６３年，在第三届全军文艺汇演上，舞蹈《洗衣歌》一夜间风靡全国，掀开了藏族舞蹈发展的新篇章。说实话，至今为止，《洗衣歌》仍被人们津津乐道。我也是从西藏当兵回来，现在，回首《洗衣歌》，听洗衣歌，唱洗衣歌，我感慨万分！

　　而《洗衣歌》歌曲作者罗念一，也是最早进藏的部队文艺工作者，他一直称西藏为第二故乡。罗念一的《洗衣歌》、《美丽的西藏》、《姑娘达瓦卓玛》影响深远。半个世纪的西藏生涯，罗念一多年深入西藏，共谱写了六七百件作品，千余首歌曲，收集整理出几近湮灭的上千首西藏民歌和小调……中国音乐界有“北有王洛宾，南有罗念一”之说。据介绍，罗念一就是进军西藏时，在巴塘学习了巴塘弦子，以巴塘弦子为基调，创作了著名的《洗衣歌》。我希望朋友们能和我一起重温《洗衣歌》美妙的旋律，观赏《洗衣歌》独具魅力的藏族歌舞。


　　2008年，巴塘人带着《洗衣歌》上了中央电视台的“魅力十二”。一个边陲小县，凭一个歌舞，一把弦子，便能引起全国人民的普遍关注……
　　……是的，巴塘的地理位置是特殊的，巴塘的弦子韵律是动人的。但是，如果不查阅历史资料，不了解巴塘历史文化，大家都不知，多少年来，一部火红的历史，赋予了巴塘独特的传奇性，赋予巴塘“高原红藏区”美称。
　　我在写《红色甘孜》的时候，曾查得巴塘的资料。所介绍，1935年4月25日，贺龙、关向应带领红军在云南丽江渡过金沙江以后，经乡城、得荣、巴塘、白玉、到甘孜与四方面军会合。贺龙带领的红军，在巴塘停留38天，在这里留下了许多可歌可泣的感人故事。在贺龙领导下，中国藏区第一个共产主义组织——巴塘地下党及其外围组织东藏民青在这里诞生，由这个地下党组织引发了藏区革命风暴，意义深远。
　　红军走过巴塘,我仿佛还可以看到他们留在藏区村落的脚印。红军的故事，并没有随风飘散。红军走过的地方，总是会留下红色的种子。在巴塘，我们就了事到，红二军团长征时过巴塘，沿途掉队的伤病员被巴塘藏族群众抢救和收留，并一直生活在巴塘，在那里安家生活，一直到去世。1986年，中共巴塘县委收集整理《红军长征过巴塘》一文记载，该县民政优抚对象普查登记中，巴塘县共有流落红军10多人。这些红军，在后来巴塘的地方革命中，一直配合中国共产党地方组织，为藏区的解放贡献力量。直至1988年，滞留巴塘的红军战士只剩下云南广通县人李富强，且于1988年去世。
　　走在巴塘，我曾想起的是这样一句话：吃水不忘挖井人。这可能不只是我一个人这样想，我知道，半个多世纪过去了，巴塘人民没有忘记红军。现在，巴塘的中咱，仍保留有贺龙军长住地遗址以及他在仁徳村八珠桑批家居住的房屋。红军长征过巴塘时，曾在党巴乡哈萨通村的巴曲河上利用河中墩石搭桥过河，现在此桥被人们称为“共产桥”。广大藏族群众把红军筹粮走过的央格山路叫作“共产路”，把红军走过的县城附近的东隆山改为“红军山”。
　　为纪念红军长征，巴塘县1946年在县城西南2公里的龙王塘建立抗战建国纪念塔，这是全国藏区唯一的抗日战争胜利纪念塔。
　　了事历史，我们还可以看到红军精神一直在巴塘得到发扬光大。解放西藏时期，解放军进军西藏条件更为艰苦。巴塘，作为和平解放西藏的桥头堡，积极支援十八军进军西藏，解放初期的巴塘大营官保卫战，巴塘人民浴血奋战，成为了藏区平叛斗争的重要组成部分……西藏解放了，川藏公路经过巴塘，巴塘人又一直在为这条“天路”的通畅做着贡献。巴塘啊，你不能不感慨这块革命老区独特的魅力......
　　现在，我似乎更明白了，三年前，我站在那个高原漂亮的小县城，面对巴塘的辽阔的蓝天和雄伟的山峰，面对的，其实是一部厚重的历史。是的，我曾在西藏当兵，完成了我一生中最值得骄傲的历程，但与巴塘人相比，与长征中的前辈相比，与从川藏线上进军西藏的战士相比，我能算得上什么呢？

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

杜永生

<br /><br />先记号。正忙。问好！

季大相

<br /><br />一座小城,有着道不完的感人故事.文字质朴,构架有序,读来有味.

杜永生

<br /><br />巴塘被称这四川通往西藏的桥头堡，也作为和平解放西藏的桥头堡，还有红二军团长征时过巴塘，沿途掉队的伤病员被巴塘藏族群众抢救和收留。巴塘，其实就是一部厚重的历史。作者曾在西藏当兵，而对这里有着极为深厚的情感。也因此，赋予了更为真切的情愫。对于作者正因为有过难忘的岁月，而把这些岁月记载下来，其意义远非是一份回忆，更是一种激励。好文。精华支持！

段成仁

<br /><br />问好木大哥！
如此解读一个县城，一个县，一字一句都显得极其厚重。

浇洁

<br /><br />对这个地方，你真花了不少精力。白描叙述，一直是你的特长。学习佳作。

敬一兵

<br /><br />老木的文章总是具有很强的感性色彩，我十分欣赏，支持精华！

高迎春

<br /><br />现在，我似乎更明白了，三年前，我站在那个高原漂亮的小县城，面对巴塘的辽阔的蓝天和雄伟的山峰，面对的，其实是一部厚重的历史。是的，我曾在西藏当兵，完成了我一生中最值得骄傲的历程，但与巴塘人相比，与长征中的前辈相比，与从川藏线上进军西藏的战士相比，我能算得上什么呢？
喜欢这样深度开掘，特别是结尾，更是呈现出人格高度。支持精华！
一直配（合）中国共产党地方组织。

夏日荷风

<br /><br />通过你的介绍，了解了不少关于巴塘的知识，很喜欢这篇具有白描色彩的朴实文笔。

刘芝英

<br /><br />读了此文,了解了巴塘.

清风拂面

<br /><br />巴塘，巴塘，好遥远的地方呀。
问好木祥老师！

房子

巴塘，一个蕴涵了历史文化内涵的地方，木祥朋友写得翔实而深入。

摇曳风铃

看老师的文章,像聆听着一个民族文化的回声.宽厚,深远.
问好木祥老师.

何永飞

文字朴实，触类旁通，欣赏。问好木老师！

木祥

前两天还和巴陵说起你.说起从前在中财上的事,很亲切.
有机会一定到丽江来旅游.