喀什迷情

堂珂

<br /><br />　　文/堂珂

　　那年，因为一次对口支援的良机，我有幸结识了喀什。踏上喀什的那一刻，那份充盈胸间的“名山大川几乎阅尽”的沾沾自喜，顷刻间湮灭灰飞。喀什，那葡萄架下载歌载舞的异域女郎，那大漠里的夭夭红柳，那匍匐在戈壁滩上的干涩而青葱的骆驼刺，那催人振奋让人销魂的刀郎歌舞，蕴含着太多太多的狂热与达观，玄秘与智慧。喀什，从此成为我生命的支点。穿过千年的烟云变幻，万年的风沙纷飞，喀什，这大漠中的绿洲，散发出青铜般的光芒。

　　流淌的色彩

　　作为欧亚大陆贸易的集散地和中转站，喀什的点点滴滴无不体现出中西文化的融会贯通，这种贯通在建筑方面表现得尤为明显。从前苏联、印度和巴基斯坦金碧辉煌的领事馆，典雅的英国医院，到鳞次栉比的商铺、形态各异的民居，再到气势逼人的寺庙、陵墓；从建筑样式的设计，材料的应用，到图案的选择，只要稍稍留意，就会发现那些融合的细小痕迹。而最让我震撼的，则是那些依附在建筑上的图案色彩，它们就像一道道闪电，划开心头浓重的雾霭，激起生命最原始最本真的悸动。

　　走进喀什噶尔，仿佛走进一座百花园，红的如火，白的似雪，蓝的像帕米尔高原上的天空，黄的赛过闪闪的赤金。无论是建筑的外墙、拱顶，还是门窗、梁檐、内饰；无论是各族人的服饰，还是家中不起眼的物什，都在明快鲜艳的流转中熠熠生辉。就连那些上苍馈赠给人类的自然之物，树木，高山，瓜果，湖水，也无不将色彩调配到最浓最稠的程度，高山仰止。

　　清楚地记得第一次去巴扎的情景。车刚拐过一个街角，撒眼一瞥，骄阳下，只见不远处一片火焰正在熊熊燃烧，仿佛是幻境。等下了车，揉了揉眼，细瞧，才发现是一堆堆拳头大的石榴在咧嘴大笑，笑迎四海客，甜醉八方人。钻进市场内，但见片片姹紫嫣红随风飘舞，原来是一方方鲜艳的头巾戏风展骚，那簇簇水淋淋欲滴的红，那缕缕招之即飞的黄，那朵朵青翠欲滴的绿，劈头盖脸的涌上来，一下子把你淹没的色彩的海洋里。

　　在艾提尕尔清真寺的廊檐上，图案色彩之鲜艳、厚重，几乎将我窒息。似乎一切的世事演变，一切的时光流程，都饱含其中。在《古兰经》的唱声中，我分明看到一朵又一朵七彩的花儿，在喀什葛尔的雪山上绽放，在尖尖的屋顶上绽放，在喀什人的瞳孔里绽放。

　　金秋十月，在塔克拉玛干沙漠的边缘，一片又一片的黄色旌旗呼啦啦漫延，漫延。车到眼前，方知是千年不死的胡杨在向肆虐的沙魔示威，向上苍展示浪子斑斑的赤怀。

　　这些简洁、明快、绚丽的色彩并没有给我以俗气之感，相反，一种生命的激情与张力却奔涌着，流淌着。这些凝固的音乐，无疑凝聚了喀什人的审美，彰显着喀什人的追求。难道这就是人们常说的大俗大雅？

　　耀眼的古典

　　走进吾斯塘博依巷和欧尔达克巷，一片金黄立即罩上来，而后一片雪白罩上来，人便恍惚起来，身体仿佛穿过时空隧道，一下子被投放到了某个远古时代。揉眼细瞧，天呢，原来是琳琅满目的铜制品和银制品，正把妩媚的波光一圈又一圈地抛洒。放慢脚步睁大眼睛一路看下去，什么长颈汲水壶、挂盘、酒器，什么洗手盆、洗脸盆、便盆，什么头上带的，耳上身上挂的各种饰品，大象、老虎、狮子、观音、弥勒佛、各种各样的花瓶一应俱全，一个个金灿灿，银闪闪，尊贵中透着华丽，华丽中舒展着端庄，端庄中弥漫着一股淡淡的神秘莫测。这些精美的器具造型古香古色，高度凝练的图案美轮美奂，全部是纯手工制作，据说制作、雕刻一个中号铜壶要用三、四天的时间。喀什人对美的追求有着足够的毅力和耐心。我对那些繁复的图案甚感兴趣，横看了竖看却看不出门道，遂问向导兼司机老孙请教。老孙拿起一个花瓶比划着，说这些图案大都是维族人的图腾，是由日月星辰和崇拜的庄稼的形状提炼而来，反复叠加，比如这个图案，就是维族人眼里的“神果”——巴旦木的形状。

　　前边一个左肩背摄像机、右肩挎照相机的摩登女郎，捏着一个铜镜，左照照，右瞧瞧，爱不释手。我眼疾手快，手一抬，一幅绝妙的古典-现代对比图就此诞生了。只是不知姑娘此时的心思。她是喜欢这铜镜古典的优雅造型，还是想从这古典里寻找一些沉淀的优雅，以此填补物质时代的空虚，做到古典和现代、物质与精神的完美结合？

　　在丁丁当当此起彼伏的锤击声中，几个伙伴每人挑了几套或铜或银的工艺品，说是回去送个人情。左挑右选，上瞅下瞄，我终于相中一只羊身鹤嘴的铜壶，却是旧的，披了一身斑斑的锈衣。此壶怪异古拙，憨态可掬中沧桑横溢，也许它能帮我打开那条通向历史的羊肠小道，找回那些丢失的古典神韵。

　　歌舞一生

　　如果用“一片歌舞的海洋”来形容喀什，那是再恰当不过。在皑皑的雪山上，在碧澈的河湖边，在离离的戈壁滩，在喀什的角角落落，只要有人的地方，就有歌声飘荡，热舞翩跹。世世代代生活在大漠边沿的各族人们踏冰川，饮雪水，在戈壁滩上穿梭如鹜，于沙漠里疾飞似鶽，无处不在的歌舞就是他们赖以生存和搏击长空的翅膀。

　　咚-吧-咚吧-咚吧吧，伴随着这岩石般坚硬、雷电般响亮、雪水般清澈的鼓点，头戴合克力或石榴红花帽的异域女郎，玉手轻舒，柳腰曼扭，舞出一片热辣辣的阳光，舞出一片皎洁的月光。而让我感受最深的，是来自他们心底的那份从容、安详与脸上洋溢的奔放、热情的和谐之美。这既安详又热烈，既内敛又奔放的组合，浸透着历史的流韵，苦难的沧桑，人性的光辉。

　　疏勒乐，十二木卡姆，刀郎木卡姆，各种民族小调，或恢弘，或典雅，刚柔相济，曲曲动人；赛乃姆舞，刀郎舞，夏地亚纳舞，萨玛舞，萨巴依舞，鹰舞，纳孜尔考姆舞，舞姿变化多端。“乌云遮住了天空，我看不见那轮满月。”在繁华的物化王国里，这些单纯质朴而又热烈奔放的歌舞，给那些被物欲淹没的所谓成功人士带来了什么？一根救命的稻草，还是智者手中的拐杖？抑或是观音手中的柳枝玉露？喀什人的达观和知足常乐的品性，是不是受了这些歌舞的浸润？在麦盖提，在刹车，在叶城，在伽师，在和田，在夏玛克农场，在喀什的街头巷尾，我常常被看似单调的鼓声，白云雪水一样洁净的歌舞粘住了脚步，而陷入沉思中不能自拔。物质，精神，人生的价值，生活的意义，名誉，金钱，尊严------这些或长或短的词语，在脑海中蹦跳着，流淌着，碰撞着，吞噬着，衍生着。在喀什一年的时间里，我思索的问题比之前三十多年的总和还要多。一些多年纠缠不清的疙瘩，在皑皑雪山前豁然开解。一些死死抱定并痴痴追求的丽影，在茫茫戈壁滩上消遁得无影无踪。

　　这就是喀什，拿得起放得下的喀什，大彻大悟的喀什。

季大相

<br /><br />风情故事，吸引人的眼球。问好

杜永生

<br /><br />先记号。后欣赏。问好！

敬一兵

<br /><br />文笔收放自如，感性的笔触让文章有了强烈的画面感，充分贴近物语世界的认识态度，使文章映衬出了作者突出客观性的写作角度，自然也就有了文字的清新和意境的自然韵致，烘托了恬淡从容的精神元素，这一点，在文章结尾的那句话里，反应得淋漓尽致。欣赏这篇有品位的观瞻散文，精华支持！

杜永生

<br /><br />流淌的色彩、耀眼的古典、歌舞一生，文章概括式的语境，在密集的，丰盈的记述里，呈现着喀什的风土人情。对于喀什，我总觉得十分遥远，而更多的却是想象中的葡萄架，沙漠和地域特色的舞蹈。从作者的文字里，我算是真正领略了想象之外的惊叹与美妙。作者的身感、意图、关注点、写作方法和已达到的层面，都早已明确细腻地在了文章的细枝末节中。支持精华！

李雷

<br /><br />喀什的风土人情确实令人向往。文字清新，意境中充满维族韵致。
拜读！文好！

夏日荷风

<br /><br />文笔收放自如，感性的笔触让文章有了强烈的画面感，充分贴近物语世界的认识态度，使文章映衬出了作者突出客观性的写作角度，自然也就有了文字的清新和意境的自然韵致，烘托了恬淡从容的精神元素，这一点，在文章结尾 ... [/quote]好文好评一起学。

若荷

<br /><br />这就是喀什，拿得起放得下的喀什，大彻大悟的喀什。
学过当地的一种舞蹈，很热烈奔放，但没去过，真羡慕你！

东方一水

<br /><br />喀什真是好地方！

堂珂

<br /><br />谢谢敬老师的肯定！

堂珂

<br /><br />谢谢杜老师的点评！杜老师的人物描写是一绝！

走四方

好像过于概括了吧，没有细节描写，不生动不真实！

嘎玛丹增

去年，因为礼拜，站在艾提尕尔清真寺门口都没有进去成。

问候：））

汤如浩

先收藏了，待后细读学习，问好！

冷晰子

这几个小节的小题，扣的真好，真正是迷情城市。
问好堂珂。