原帖由 邱天 于 2009-11-23 10:45 发表 ![]()
读了。深奥。
 谢谢邱版！我平生没写过一首诗，灵感从不光顾我。因为见过很多朋友整版整版发“顺口溜”，如您说的“诗歌老版本”，心生怜悯一抖，撞上《易经》便蹦出来几个字——确切的说，自己也没明白像根本无法弄明白，因为糊涂所以“深奥”。但感觉，《易经》确是诗——
打个比方：
乾 元亨利贞
潜龙勿用
龙见于田 利见大人
君子终日乾乾 夕惕若 厉 无咎
或跃于渊 无咎
飞龙在天 利见大人
亢龙有悔
见群龙无首 吉
64卦皆如此样式，多么像新诗：卦划象 卦辞象 爻辞象 意象。系辞大传说“象像也”——形象美！穷尽古今所有哲人的智慧：王赣 牛力达用以解释数学；田峰 田合禄有《周易真源》解释天体历法；姜祖桐有《易经心理学》————以后还不知道有什么会出来——意蕴美！
 我看《易经》是比《诗经》妙得多的诗 孔子编《周易》的时候没有想到他的子孙们的新诗是这个样子，就像秦始皇没有想到世上会有火药大炮，马克思没有想到人类会制造出电脑都一样！智慧延伸到创造的地方全是误会和损失。
賁柔来而文刚
賁如濡如永贞吉 ——出《周易》賁卦，就是讲文和质的关系的。讲文质应该并重，不能重文轻质，也不能如道家重质轻文—“白賁”，见《周易*賁》。
[ 本帖最后由 @闲云野鹤@1 于 2009-11-24 04:58 编辑 ] | 
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发表于 2009-11-23 00:50
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楼主
发表于 2009-11-23 10:45
反正偶觉得《易经》从“文和质”（用现在的话说就是“形式和内容”）两个方面绝对酷肖新诗。如果读一遍（但必须能读懂）吉林大学 金景芳 吕绍刚合著《周易全解》（吉林大学出版社 1989年6月第一版），自然就会写新诗了。《易经》原文可以不懂，但两位的“解释”必须懂。两位的“解释”囊括沟通了人类很多有价值的人们必须懂得而且要尊崇并身体力行的文化及智慧。写诗的朋友理论上绝对必要接近这个高度，那会使你写出好诗来，因为她呈现了生活的真谛！是你诗歌意蕴美的一个发源。
谢谢！你这头像如诗一样和这个世界那么亲和，像有美梦在时空中延展！