歌词作家也要学点逻辑知识

敬一兵

　　都说搞歌词创作要靠形象思维，而写理论文章要靠逻辑思维，此话并没有错，错在有一些歌词作者由于缺乏必要的逻辑知识，造成创作的歌词作品，形象庞杂无序、上句不接下句、语句没有逻辑，或是逻辑混乱、不合逻辑。笔者以为歌词作家也要学点逻辑知识，以备不时之需。有道是“艺多不压身”，况且逻辑思维常常在语言文字表达中起着潜移默化的重要作用。试想一个本身思维逻辑混乱没有条理的人，再有什么天花乱坠的想象，也产生不了优秀的歌词作品。

　　大凡从事歌词创作多年的作者都明白，字词句章的完美结合，离不开语（语法）、修（修辞）、逻（逻辑）、文（文学常识）的长期积累和练习。我们在进行构思创作时，一方面会用到比喻、夸张、排比、递进等一系列表现手法，使其塑造的形象鲜活生动起来；另一方面则要求所表达的内容：意义明确、语言通顺、词句平匀、结构紧密等，这正是逻辑思维的一般规律发挥作用的地方。你可以“反常”但必须“合道”。你可以“意料之外”，但必须“情理之中”。这个“合道”和“情理之中”，应该说就是事物本身的自然规律、感情宣泄的真实过程以及语言表达的正确思维逻辑，它是我们与受众互动交流的基础。离开了这个基础，思想和感情再丰富，也无法正确的表达和传递。

　　首先，我们来举几首思维逻辑正确的歌词，看看优秀的词作家是怎样布局谋篇，使自己塑造的艺术形象，准确、鲜明、生动的。比如胡石言作词、高如星作曲的电影插曲《九九艳阳天》中有一段排比句，就很见词作者的逻辑表达功力。“这一去呀翻山又过海呀，这一去三年两载呀不回还，这一去呀枪如林弹如雨呀，这一去革命胜利呀再相见”，它的表述有条有理、有波有澜，符合先近后远、先空间后时间的思维顺序。使人能听的进去、入情入理、容易接受。“翻山又过海”、“枪如林弹如雨”既是“近”说，又是“空间”概念；“三年两载”、“革命胜利”既是“远”说，又是“时间”概念。同时，后句词的内涵要求又比前句词的内涵要求难以做到，这无形之中就烘托出革命爱情的来之不易和异常珍贵。如果将现有的顺序颠倒，听起来既别扭又不合表达的逻辑。

　　又如张藜作词徐沛东作曲的电视剧插曲《苦乐年华》中对生活的比喻形容：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花。生活像一根线，也有那解不开的小疙瘩呀。生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣……生活像七彩缎，那也是一幅难描的画。生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀。生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜。生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华。”这“一团麻”、“一根线”、“一条路”、“一杯酒”、“七彩缎”“一片霞”“一条藤”“一首歌”，相互之间是“不相容的并列关系”，词作者从普通农民平时衣食住行能接触到的东西入手（而这些东西之间也没有从属关系），唱出心中所感受的生活是什么。既朴实亲切，又合乎逻辑，充满了浓厚的乡土气息。同时，上下两段之间又呈现递进关系，下段比喻整体色彩变亮，“缎”、“霞”、“藤”、“歌”，显然要比“麻”、“线”、“路”“酒”，来得多彩向上，给人以希望。

　　再如佘致迪作词徐沛东作曲的歌曲《辣妹子》更是逻辑紧密、环环相扣、妙趣横生的典型。他的整篇歌词围绕“辣”字做文章。你看他的第一段中把“辣妹子”的人物背景交待的活灵活现：“辣妹子从小辣不怕，辣妹子长大不怕辣，辣妹子嫁人怕不辣，吊一串辣椒碰嘴巴”。“辣妹子”的产生很有层次感和条理性，也符合艺术的真实。从“辣不怕”到“不怕辣”，再到“怕不辣”，由被动到主动、由无知到有知，变化地合情合理。第二段由远而近地对“辣妹子”进一步描述：“辣妹子从来辣不怕，辣妹子生性不怕辣，辣妹子出门怕不辣，抓一把辣椒会说话”，歌词开始由现实主义向浪漫主义过渡，人物形象越来越“神”了，但又离我们不远：“辣妹子说话泼辣辣，辣妹子做事泼辣辣，辣妹子待人热辣辣，辣椒帮她走天下”，仿佛“辣妹子”就是我们身边的某个人，她说话、做事、待人时风风火火的形象特征，令人难忘。由于有了前三段的人物性格的铺垫描写，词作者的想象达到了飞跃，“辣妹子”开始传神起来：“辣出的汗来汗也辣汗也辣，辣出的泪来泪也辣泪也辣，辣出的火来火也辣火也辣，辣出的歌来歌也辣歌也辣”，简直是奇人怪人了。但我们不仅不怪词作者的“痴人说梦”，反而要为他出神入化的塑造拍案叫绝。原因就是他的歌词夸张得“有理”，升华的“有据”。不像我们有时听到或读到的某些歌词，或是故弄玄虚，现实不像现实，神话不像神话，让人哭笑不得。或是概念表达不准确，混淆概念牵强附会。或是抒情表达无层次、无波澜，浅尝辄止，受众审美感受不过瘾。
在说过成功作品之后，我们来举几首思维逻辑有问题的例子。一首叫《梦缘》的歌词，开头把“我”比作白云、鸟儿、野花、小鱼，并沿着这一比喻描述到最后，却出现“飘进、飞进、摇进、游进了我的心窝”的句子，试想你已经把自己比作白云（鸟儿、野花、小鱼）了，怎么到结尾你又还原成你是你，白云（鸟儿、野花、小鱼）是白云（鸟儿、野花、小鱼）自身呢？该歌词明显违背了传统逻辑的基本规律之一—矛盾律。所谓矛盾律，又叫不矛盾律。它要求在同一思维过程中，对同一对象不能同时作出两个互相矛盾的断定，即不能既肯定它，又否定它。如不能说“我是白云”，同时又说“我不是白云”，这两个判断中必有一个是假的。矛盾律要求思想前后一贯，不能自相矛盾。但它绝不否认或排除现实矛盾或思想体系间的矛盾。以该词为例，如果词作者构思的是在梦里张开想象的翅膀，把自己比作是白云（鸟儿、野花、小鱼），但回到现实时，又感到自己并不如或者强于“白云（鸟儿、野花、小鱼）”，并能细述其中的异同，宣泄自己独特的人生感悟，就不仅没有违反矛盾律，反而是正视了梦想和现实的矛盾，创造出一个新的意境，技高一筹。乔羽先生的《黄果树大瀑布》中比较人与水“从高处跌落”的不同结果，产生了新的意境。这就比一般地把自己比作溪水或瀑布奔向大海来的深刻得多。


　　又如一首表现人们面对灾难勇敢抗争的歌词《爱心无畏》，它结尾时，有这样的句子：“紧紧挽起我们的手，让脚步快快起飞，勇敢与天灾抗争”。在这里救灾心切可以理解，但歌词前面并没有对参加抗灾的人作飞行物的比拟或配备助飞器的铺垫描写，很明显该歌词破坏了传统逻辑的基本规律之一—排中律。所谓排中律，意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性，而没有其他可能。在现阶段，人类自身在不借助外力的情况下，还不具有“起飞”的属性。同样，排中律只是逻辑思维的规律，它丝毫不涉及客观事物在发展过程中有无过渡性间体的问题，也不存在否认客观事物之间的过渡和转化的问题。


　　第三例《在之上》就更让人一头雾水：“在之上/大地在星星之上/星星在月亮之上/海洋在天空之上/神灵在光芒之上/我们在星星之上/星星在欢笑之上/我们在爱里欢唱和着月光在梦想之上……”。如果我们要照此歌词画一张天空、海洋、大地和“我们”的空间座标图，你会发现无处下笔，理不清彼此的关系。因为它颠颠倒倒、虚虚实实、杂乱无章，没有一个规律可循（也许是排版打印错误）。作为人类的我们，真不知头该伸向哪里，脚该立于何处？很显然，作者是“物我两忘”了，它违背了形式逻辑的基本规律之一的同一律。所谓同一律，就是在同一思维过程中，必须在同一意义上使用概念和判断，不能混淆不相同的概念和判断。否则会犯混淆或偷换概念和混淆或偷换主题的错误。开始，笔者以为该歌词借鉴了我国民歌中的“唱倒歌”、“说反话”的表现手法，但仔细琢磨，没有一定的条理，是违反常识的逻辑混乱。也许是高新科技的力量和科幻片的神奇，拓展了我们想象的宇宙空间，但再怎么想象，也应该符合自然规律和思维逻辑，这样才好与受众交流，被大家接受。因此，遵守同一律的逻辑要求乃是正确思维的必要条件。

　　尽管发表此类作品的大多是初学者，但我们进行歌词创作多年的同志，也同样（包括笔者本人）要引以为戒。力求避免因追求意境新奇怪异，而出现的低级逻辑错误。我们学习逻辑知识的目的，不是要去当律师和做演说家，而是让我们自己的歌词作品，符合语言艺术的内在规律，富于条理性、层次感和概括力，经得起同行的推敲和历史的检验。

敬一兵

这篇帖子有借鉴意义，转来大家一起欣赏！

笨小暖

再如佘致迪作词徐沛东作曲的歌曲《辣妹子》更是逻辑紧密、环环相扣、妙趣横生的典型。他的整篇歌词围绕“辣”字做文章。你看他的第一段中把“辣妹子”的人物背景交待的活灵活现：“辣妹子从小辣不怕，辣妹子长大不怕辣，辣妹子嫁人怕不辣，吊一串辣椒碰嘴巴”。“辣妹子”的产生很有层次感和条理性，也符合艺术的真实。

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这篇字写得很好，欣赏并认真学习！！

娴情逸致

很有借鉴意义的一篇文章！欣赏！

敬一兵

谢谢各位的欣赏与认同！

于文华

的确如此，现在有些歌词云里雾里，不知所云，听完了啥都不明白，很让人费解，建议歌词作者都来认真学习逻辑关系与遣词造句的基本原则。
    问好先生！祝福先生康健快乐！

敬一兵

原帖由 于文华 于 2010-3-16 17:28 发表
的确如此，现在有些歌词云里雾里，不知所云，听完了啥都不明白，很让人费解，建议歌词作者都来认真学习逻辑关系与遣词造句的基本原则。
    问好先生！祝福先生康健快乐！

我把同样的祝福送给你！