本帖最后由 缶罄 于 2017-12-25 15:38 编辑
定风波
苏轼被贬谪于黄州时，外出（估计也是去郊游的）走过一片竹林时，暴雨突至，快出林外又遇斜阳反照，天相对比十分强烈，于是有了《定风波》词一首，抒发自己宠辱不惊的生活态度，不长，抄在下面：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
读来很有感慨。
记得上大学的时候，班级组织活动，登山探春。那天的天气阴，但是可以看得很远，很清晰，空气清新。年轻人在一起不是春天也是春天，大家兴致都很高，当爬到接近山顶的时候，对面可见白雾迷蒙，灰白沉重，好似细雨混合着烟尘，看不见去路。
我们都没带雨伞 ，这样想的时候，浓雾夹细雨悄然飘过我们的身旁，我们决定继续向上攀登。越往上走雨越来越大，雾却是一点也没有减轻，我们湿透了，毛衣上的水直向下流。当到达山顶以后，雨雾都没有了，而山下却是一片白茫茫的雾，好奇伟。
待不了多久，山风吹来我们都觉得寒气逼人，决定下山，不远，又是雨雾迷蒙。有人提出抄近路下山，于是我们离开山道，从无路处直向山下，当走过一片竹林时，发现雾没有了，变成了磅礴大雨，打的竹叶哗哗的响，这时有的人提议，再上山，可惜被同学们否决了，不然也有可能有奇遇。我们穿过竹林，再往下走一小会，雨瞬间消失了，我们回过身去，暴雨就在身后，自然奇妙如此。
下到山脚，再回望山峦，云雾压顶，天气清明，我们说笑着，拧着已经湿透了的衣服，并不感到冷，年轻的我们还怕什么呢？
今天看《定风波》突然想到我好像也曾有过这样相似的经历，遗憾的是我却没有这样的发自内心深处的思索。因为我们都要急着回家换衣服呢！
体味人生，淡定豁达也必如孟子所说：天将降大任于斯人，必先……才能够的。阅历和知识储备到了一定的时候，人生的感悟才能真正深入人心，打动人。
饮酒
人是很有意思的，有些为文没有什么鸿旨，只是写着玩的，有些俏皮，富有真意，显得有人情味，没有酸儒味。
白居易《问刘十九》：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉 晚来天欲雪，能饮一杯无？
古人是含蓄的，对待好友也不会像现代人拿手机直嚷嚷，弄的满街人都知道他要请客吃饭，而是用一首小诗，亲切，委婉，发出真诚的邀请，“晚来天欲雪”——理由说的也隐逸，富有诗意（本身就是一首诗，而理由更是诗中诗）。我难以猜度刘十九接到这份请柬时的心情，但他肯定能够体会到白居易的真诚，而珍惜。由此估计当晚酒也不会少喝。
不知怎的，我特别的喜欢“红泥小火炉”这一句，很直白，与王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工，都是白描，皆是写景，只是感觉红泥小火炉更生活具体化，更有情趣。小火炉是温酒用的，也具文人气息。
明代小品文大家张岱《陶庵梦忆》中一篇《湖心亭看雪》则是展现纯粹的个人情趣，按照有的人的眼光，不以为他是神经病，至少也是忧郁症患者。其中一句是写雪的妙句：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人三粒而已。” 天地之广阔，山川之雄伟，一句话概括了。张岱半夜三更带着童仆“拥毳衣炉火”去湖心亭看雪，没想到湖心亭中又遇见两人对面饮酒，见张岱大喜，张岱大惊喜。张岱没被自己的举动吓着，到为别人的行为一惊。喝了两杯酒，就回去了，你说不是神经病是什么？划船的人也说他是痴子。我和划船的人一样的不能体会张岱内心深处的想法和快乐。我觉得张岱之所以喝了两杯酒就充匆匆离开了，是先来的人扫了他与天地独自交流的兴趣。
现代作家汪曾祺先生（哪篇文章名字忘了）说他到街上寻找做菜原料，不料天公不作美，淅淅沥沥的下起了雨，就进了一家酒馆，要了一碟猪头肉，一碟花生米，二两小酒，自斟自饮起来，把买菜的事先放在一边，一直到晚上才回去，惬意而悠闲自适。
生活是什么？是真诚，闲适。不为难人，也不要为难自己，兴之所至，兴尽则归，不需强求。
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发表于 2017-12-25 10:28
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发表于 2017-12-25 10:52
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