果小妹出生21天的时候,照了一张非常笛卡尔的照片,熟悉她的朋友都见过,那张照片一出来,我就想到了14岁的苏菲。关于苏菲,是我看完于佩尔《将来的事》后,想到哲学这个东西应该从小培养,也许《苏菲的事故》是最好的启蒙,于是,给果小妹的第一个礼物就定格这本书。然后,凡涉及果小妹的文字我都或多或少地要渗透进这个意思。 6.1前一天,也就是5.31号,我在江北大学城哈尔滨学院参加呼兰河读书会和普希金读书会的一个纪念萧红诞辰的活动,会上点名我给大家分享读萧红的心得,我遂勉为其难临场发挥。每年的六一之于萧红,就像七一之于陈小翠,前一个诞辰,后一个屈死,我们在鲁迅和施蛰存的光环下,都会牵扯出这两位名副其实的民国才女。 儿童节大早醒来,给果小妹发了166.66的红包,寓意果小妹健健康康、顺顺利利成长。似有很多话要对果小妹说,一时间只浓缩到了两句:“此处果有可乐,我即别无所思”。聪明的都知道这是我移嫁林语堂的“理想的生活”。当然,我最想说的,这也是果小妹给我以及给我们的快乐提示。 并非不去关照什么远大志向,所以经常迂回林语堂的智慧,确是因了生活重心以及生活目标的转变。到了一定年龄,你会觉悟到,人活着,最重要的是要有个健康的身体,其它形上的东西,你谈与不谈,你思考与不思考,你写与不写,都是在吃饭穿衣的基础上,都是在健康的基础上,能够觉悟到健康是一份责任,也就有了一份深沉的爱心。 有人问赫拉克利特身体健康的重要程度,他说:“如果没有健康,智慧就无法表露;文化就无法施展;力量就无法战斗;知识就无法利用”。每与果小妹腻在一起,我都强烈地觉感到健康的重要性。赫拉克利特是一位富有传奇色彩的哲学家,是爱菲斯学派的代表人物。爱菲斯学派哲学的主要特征是强调变化。他认为,世界上的一切事物都处在永恒的变化之中,并认为事物的流转变化遵循着一定的秩序或规律。 人生有很多条河流,也有很多小径分岔的花园,而我们,都在很有秩序地变化着。‘人不能同时踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同’,赫拉克利特还说过:时间是掷骰子的儿童,儿童是王。那么,当生活把我推进另一条河流,我的理想显然也在跟着客观在变。笛卡尔、苏菲以及赫拉克利特,不过是我文字表面的幌子,我愿望、志向于把果小妹培养成哲学和文学的双料博士,这话说起来犯傻但不犯法,亦无须上税,我也想当然亲们会给我说话的权利,嘴皮子上乐活一下,心底里丰富一下子而已。 关于六一的话题,我们都会说到教育,而陪伴则是最好的教育。六一这天,我全天候跟果小妹腻在一起,我们一起坐木马玩游戏吃馆子,我们甚至一同进入睡眠,她熟睡,我浅觉。半夜11点多我醒来,觉得应该看两页书,或者扫扫微信上的学问。看到程门问学的提示,说6月3号是程千帆先生逝世的日子。我大概也买了几本千帆师的大书,厚重的一本如《程千帆沈祖棻夫妇编年谱》,台静农曾评价过沈祖棻乃当代李清照,程千帆沈祖棻夫妇两人在诗词领域的造诣,是可谓近现代大家。 千帆师的名字总让我想起一句诗:过尽千帆皆不是。这句诗很生活化,一般人表面文章是要对号恋爱的感情以及婚姻的遥望,大意是说眼前飘过去一个个的对方都是不和心意的人。诗无达诂,这么理解原则上这也没什么大的错误,而恋爱和婚姻的常态,过了三年之期和七年之痒,大抵也就进入了少有激情的平淡,温八叉的这么一梦江南,虽可以代表我们成人忘掉某些生活以及生活中的某些人和某些细节,但他却不知道,我们的爱已经有了根本上的寄托和延续,是我们的孩子,在救赎我们的灵魂。
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