偷人精

河杨

　　偷人精

　　这篇文章概不是赞许“偷人”的事，只是为思索一下为什么偷人的问题——


　　所谓“偷人”？你或者会问，人可以偷吗？只听说人会被拐卖，还没有听说会被偷。其实，我这里所说的“偷”是“偷情”，是男女双方，特别是说女方，与自己男人以外的“野男人”，偷偷摸摸进行的“见不得人”的感情事。因为是见不得人，所以叫做偷。“偷人”后面又加了个“精”字，可见，这偷得很突出，已经成“精”了。


　　这个“偷人精”真名叫吴彩虹，俗名叫丢丢。若说乳名，顾名思义，“乳名”是吃奶时期的名字，可是她出生时是“大跃进”的时候，母亲没有饭吃，只喝点寀糊，性命难保，完全没有奶水。因此她来到人间没有吃过奶水，谈不起来“乳名”的事。就算她有最初的名字，也只能叫做“俗名”。但是，她的父母没有给她取名字的心情，她最初连俗名也没有。


　　她能来到人间，是很幸运的。因为当时人们刚刚进入饿肚子的时期，母亲还怀了她生了她；要是再迟几个月，她的父母便因为饿得朝不保夕，不会有怀她的机会了。


　　她的家本来在小山的丘陵上，村子里有二十来户人家，大部分都住着蛮墙草屋，只有他家的住房是三间盖小瓦的房子。当时家庭在村上算是过得比较好的，所以，她的父母二十岁时便成了亲。他有个叔叔，即父亲的弟弟，那时还只是个十八岁的黄花郎。“大跃进”成立中队时，她一家被从瓦房里赶了出来，那瓦房做了附近几个村庄合并的中队队部公房。


　　她出生后十多天，母亲就必须到田间劳动去，她睡在裸窠（婴儿摇窝）里没有人理会。因为母亲瘦得皮包骨头，没有奶水，她的饮食，只是母亲在食堂里打糊回来，撇一点糊水，喂几勺子喝下；母亲又特别留下几勺，而后在劳动中途再请假回来喂给她喝。她生命力极强，只要能够喝到糊水，竟不曾死去；虽然瘦得不如老鸡重，却顽强地活着。


　　她出生的时期，中队里天天死人。有的天里，一天要死好几个，都是先浮肿而后死去     的。待到她三个月又六天的“岁数”时，他的父亲吴老大也随着村上的饿殍去了。她父亲死的时候，她母亲嚎啕了一阵，便在干部们的呵斥下，只得放下悲哀，还去“大跃进”。在她十个月的时候，他母亲又随父亲走了。这么三口之家，只剩下了一个没有名字的小女孩。


　　他的叔父吴老二到她裸窠旁看了看她，向食堂里干部说，这一个丫头片子，肯定是活不起来的，干脆丢到坟地里算了吧，省得多费事。食堂里干部中有个很“慈善”的会计，说，你把她收留着吧，总不能把活生生的人丢掉吧？拿起手里的口粮簿子又说：“我把她的户口算在你一起吧。”于是问道：“这丫头叫什么名字？”他叔父说：“谁给她取名字啊？你就给她写上‘丢丢’吧，这名字适合她。”于是，“丢丢”便成了她的俗名。


　　“大跃进”中，塘坊是稀有单位，在那饿死人的环境里，还能有糖坊？其实是镇上干部们用心保留的，一是为了大面场上好看，更是干部们要有“特供”，而且方圆百里才有这么一处。丢丢的舅爹爹，即她父亲、叔父的娘舅，是糖坊里的大师傅、当家人。他见大外甥夫妻都死了，小外甥收留了这么个小丫头，明显是养不起来的。于是，大发恻隐之心，动起了脑筋。他向镇上管理糖坊的干部说，糖坊里需要添一个能做重体力活的人。那干部说：现在劳动力紧张得很，哪里能找到做重体力活的人呢？又说：“在糖坊里做事的人，必须是手脚稳重，没有家小的人。你看哪里能有这样的人呢？”他这样说的原因是：糖坊是食品店，经营的都是吃的东西；所谓脚手稳重，是说不偷不拿；所谓没有家小，就是一人饱了全家不饿，不会偷东西养家里人。于是，她的舅爹爹说起了她的叔父，说他只是单身小伙子，没有家庭负担，而且很能干。这样，那干部同意了，叫他到那中队里去看看是否能给人。


　　这天下午，他的舅爹爹带着一包“京枣糖”，瞅了个空子，个别拜访了那个山村中队的“指导员”。那指导员已经好几年没有见到“京枣糖”了，又见是糖坊大师傅，心里想，与他结识后，会常常有糖糕吃的。她舅爹爹看懂了他的心态，说：“请你支持塘坊工作，我们会感谢你的。”于是，在这位指导员的同意下，她的叔父，带上了她，被调到了糖坊里。


　　这一调动，她的叔父与她便“从糠箩里跳到了米箩里”来了，生活环境大大改善，生活质量大为提高，小丢丢没有了饿死之虞。“大跃进”结束后，丢丢不知不觉长到了十六岁。出落得不难看了。这个时候的糖坊已经不再是“特供单位”，而是普通的小作坊了。


　　小镇北边有个村庄，叫东边荡，村上有个姓董的汉子，他的姑父在小镇上，与丢丢叔父住在一个小巷子里。当时的丢丢叔父已经成亲了，有了两男一女的孩子，这丢丢在他家里成了无足轻重的人。东边荡姓董的哥哥有两个儿子，他的哥哥、嫂嫂，都在“大跃进”中死了，他见哥哥的两个孤儿兄弟，只住着三间小草房，穷得很难成亲。便与丢丢的叔父说，要将丢丢讲给他的大侄儿做“养媳妇”。其实她的叔父也想将丢丢安排个去处，他也好放心。于是，便同意了姓董的提议。这样，虚龄十六岁的丢丢便来到了东边荡村。


　　十六岁的丢丢来到东边荡村上，便改名叫“彩虹”，将“丢丢”的名字丢到了一边。彩虹在董家，天天到生产队里劳动，三个差不多大的年轻人过得还算正常。


　　第三年，即彩虹十九岁，配她的男青年叫董家同，那年二十一岁，他们的叔父老董便主持他俩成了亲。这一年，东边荡村上有三对年轻人都在那个冬天结的婚。


　　再两年后，董家同的弟弟董家志也成了亲。兄弟俩合力，又做了一堂小草房，分开住了。


　　光阴忽忽，不觉同时结婚的夫妇，都儿女成群了；连他的弟弟也有了一女一男两个孩子，可是，彩虹与董家同还是一对“快乐的伴侣”，没有孩子。然而，彩虹明白自己没有直系亲人，若再没有孩子，老来环境不能理想，并且确认自己没有问题，便叫董家同去医院检查；而董家同却说，没有孩子算了，到医院去出丑绝对不行！


　　这个时候，已经是“改革开放”的社会了，农民们都分到了土地，自己种田。同时，社会形势十分活跃，鱼龙混杂，不仅大家都在创业、挣钱，也出现了赌博成风的现象。彩虹头脑灵活，先是跟着赌钱的人玩，多少赢了几个小钱。这样，她算“见世面”了，由只认得村上人，到认得了村外的人。她赌钱有个特点，韧性很好，因此赢的时候多，输的时候少。于是，她成天成夜地跟着赌场跑。再后来，关于他的风流韵事，传说得满村（城）风雨，说她跟赌头某某常常上床；说她赌钱能赢，是赌头教的；说她赌钱是假，“偷人”是真。


　　时间不久，那个赌头被公安部门拘留了，赌场便散掉了。在没有赌博的情况下，彩虹在务农时，也在家里搭讪曾经认识的野男人，而且还是没有规定。村上风言风语说，只要谁能稍微给几个小钱，她就会跟人上床。于是人们说她是“偷人精”。这个时候，人们每每说到她，常常不提真正名字，只说“偷人精”。凡是说到偷人精，大家都明白就是说彩虹。


　　这时候，彩虹已经三十四岁了，她当然也知道人们在谈论她的内容。只是她从来不与人们争执。可是，村上人谁也不愿意与她交往，更没有谁上她家串门。


　　彩虹三十四岁的秋天，村上忽然传出了消息：彩虹跟小肚子去了！


　　小肚子谁啊？他是东边荡村西边两里路翟家涝的人，出生后因为是家庭最小的人，说他吃的少，所以叫他“小肚子”。他也是兄弟俩，由于家里太穷，都是四十多岁的了，一个都没有成亲。彩虹与小肚子是在赌场上熟悉的。当时，彩虹赌钱，小肚子是赌头雇佣观风放哨的人，也还招徕参赌的人。


　　不几天，事实证明，这并不是谣言，彩虹果然是跟着小肚子了——住在那只有一间如凉亭一样的破瓦房里面。


　　彩虹跟着小肚子，什么都不做，小肚子对她很殷勤，连三餐饭都侍候得周周到到。董家同一个人在家里，除掉侍弄自己那点田以外，也什么都不过问，更不与村上人谈论什么。小日子过得十分寂寞。别人与他讲话，他也是有一茬无一茬的，像是“鬼捉掉了魂”。


　　这样寂寞无聊的日子居然有一年之久。彩虹三十五岁那年冬天，居然又主动地回到了董家同的身边，他们重新开始了正常的生活。


　　在彩虹回到董家同的身边那年，大约快过年的时候了，小肚子来到了董家同的家里，还想与彩虹幽会。董家同知道后，居然拿着家里的大菜刀，扬言要杀掉小肚子。小肚子吓得屁滚尿流，从董家同家里跑了出来。村上人看见了，都跑来支持董家同的举动。并且厉声呵斥道：“杀掉这个野种……下次再来，一定剥皮抽筋！”从此以后，小肚子果然不敢跨进东边荡村里，当然，与彩虹也就彻底地断绝了“情人关系”。


　　从此，彩虹有了身孕。在她三十六岁的端午节前居然生了一个男孩。这时候，董家同已经三十八岁。这在他来说，真的不啻于“天降宝贝”。他说是老天爷可怜他，让他有了后人。


　　其实，他这个“后人”，人人都知道是小肚子的种。可是，人人也都心照不宣，庆贺董家同“喜添贵丁”！


　　董家同自从有了孩子以后，除掉做好自己的土地外，还常常到工地上打工。几年后，渐渐有了些结余。再五年，他与彩虹居然拆掉了住了很多年的草房，建起了小二楼。从此，这对夫妻在村上不再是贫困落寞的人了，与普通村民一样，也有了属于自己的宁静生活。


　　如今，彩虹的孩子已经长大，而且也成亲生子了。人们回忆彩虹的生平与经历，早把“偷人精”的绰号丢到了远处，还都是叫他彩虹，而且仍然热情，亲切。


　　彩虹的行为令我深思，不知道是属于败坏风俗，还是出身奇苦的人另有深谋的范畴？


　　2018年9月13日星期四写

秋实

孤儿“丢丢”穷贫出身，依赖叔父才捡回一条小命。改名“彩虹”之后，因了环境的影响，做出了伤风败俗的事情，那是正直者最最深恶痛绝的难堪事，按理唾沫也能淹死人，但最后村民们依然叫她“彩虹”说明村人还是纯朴的，也足够大度。
但不管如何，这样的人，某种程度上定然会被唾弃，即便条件再艰苦，她绝对不应该做被人鄙视的烂事，那应该也是她终身的耻辱。

河杨

秋实 发表于 2018-9-14 19:11
孤儿“丢丢”穷贫出身，依赖叔父才捡回一条小命。改名“彩虹”之后，因了环境的影响，做出了伤风败俗的事情 ...

谢谢您阅读本文。这个彩虹，我曾经深深地唾弃过她。但是，从多方面考虑，她又有着难言之瘾。因此，写这篇文章的时候，我不敢持恶劣的语言。写了出来，还是请读者评品。谢谢您明朗的态度——无论在什么情况下，都应该坚持道德与品行啊！

草舍煮字

感觉主要篇幅都是彩虹的身世，偷人不多也不精，倒是打牌有点精。

槐安.

这篇文章以旁观者的角度，描述了一个叫彩虹的女人的生平遭遇。有离奇有平常，有世俗有人性，或许这就叫真实的人生，一路的坎坷，半生的艰涩，却难以提取出精粹，因为人生呐，本来就是说不完道不尽的苦涩。非要提取一些精神上面的东西，那就会有艺术化的改变，极可能会不符合主人公彩虹的真正样貌。

河杨

草舍煮字 发表于 2018-9-14 21:01
感觉主要篇幅都是彩虹的身世，偷人不多也不精，倒是打牌有点精。

谢谢您阅读本文。我觉得彩虹的人生真的是无奈何，她之所以偷人，或者是有她内心的苦衷，这便是出于想好起来的目的。人生啊，真的难以主观评定！

河杨

槐安. 发表于 2018-9-14 21:46
这篇文章以旁观者的角度，描述了一个叫彩虹的女人的生平遭遇。有离奇有平常，有世俗有人性，或许这就叫真实 ...

您是“旁观者”，我其实也是旁观者呢。我对彩虹的生平，仔细考虑过很长时间。她的偷人行为，当然是被人不耻的，她的行为最后的结果，还是让人同情，因此，我写了这篇文章。大千世界，看一个人的行为，还应该看她的目的才是，当然“不择手段”，其实也是不可取的！

an安

活着，好好活着，是每个人的目的。行为，总是用道德规范来衡量，换个环境，便无所谓不择手段了，譬如云南某少数民族有走婚的呢，到了那，她的行为就理所当然了。

河杨

an安 发表于 2018-9-15 07:37
活着，好好活着，是每个人的目的。行为，总是用道德规范来衡量，换个环境，便无所谓不择手段了，譬如云南某 ...

谢谢您阅读这篇文章。一个几乎没有亲人的苦人，在她理性的生活里，不能不考虑自己的将来。与丈夫长时间无法生育，她当然会考虑是什么样的后果。因此，在认识了一些活跃的男人后，便有了她的“肮脏”想法。但是，她是有度的，只要达到了自己目的，便适可而止了，应该也是她的明智。她的行为虽然伤风败俗，大约也是万不得已！

lvhq018

小说的构思，层层深入，让读者不忍释卷；杂文的论调，夹叙夹议，引读者不断拓展思考。功效奇好。

河杨

lvhq018 发表于 2018-9-16 11:04
小说的构思，层层深入，让读者不忍释卷；杂文的论调，夹叙夹议，引读者不断拓展思考。功效奇好。

谢谢鼓励，其实是有原型，所以比较好写，只是问题不是很好理解的。愿你阅读愉快。

木门长子

虽是老故事，却也携带着时代的气息，对人物的命运表示同情。

河杨

木门长子 发表于 2018-9-18 17:00
虽是老故事，却也携带着时代的气息，对人物的命运表示同情。

谢谢您阅读本文。本文主人翁的命运是非常特别的，但是后来还算是可以的。她的作为，是非常特别的，在社会中大约也不是仅有，因此写了出来让大家评品。愿你阅读愉快。