本帖最后由 木门长子 于 2018-12-17 21:55 编辑
苏轼——被艺术才华掩盖的实干家 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
当苏轼站在黄州赤鼻矶上，面对滔滔江水发出这声响彻千古的慨叹时，大概没有意识到，他所断言的这一历史规律，其实并不适用于他自己。
在人类漫长的历史长河中，确实有许多曾经盛极一时的风流人物，被岁月的洪流冲刷得无影无踪。然而有些伟大的灵魂，却并不随时光的流逝而湮灭，他们的光芒与日月同辉，历久弥盛。苏轼就是其中一位。 在中国历代文人当中，苏轼是一个罕见的全才，无论在其之前还是之后，几乎无出其右者。他在诗、词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就。其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”；其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”； 其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其书法列“苏黄米蔡”四大家之首；其绘画开一代画风，在当时就被世人所追捧。苏轼曾自称三不如人，即“下棋、喝酒、唱曲”。苏轼所谓的不如人，可能是没有达到开宗立派的高度，并非真的不如人。
后世人们崇拜纪念苏轼，大多聚焦于这些文学艺术成就，却往往忽略了他的政治才干。百度百科解释苏轼是“著名文学家、书法家、画家”，对其主要成就的列举也仅限于文学和艺术方面，对其政治方面的贡献并未提及。其实，苏轼还是一位实干家，他为官一生，做了许多实事、好事、大事。
苏轼关心民生疾苦，以为民请命为天然使命。苏轼从小受母亲影响，立志要像东汉范滂那样，做一个清廉正直，为民请命的人。
初入仕途，苏轼任凤翔府签判，发现运送官府物资的一种劳役——衙前存在严重弊端。凤翔府的衙前是顺河运送从终南山砍伐的竹木，如果出现损失役夫要自行赔偿。官吏们往往要求役夫在河水暴涨的时候运送，结果大部分人因为遇险被弄得倾家荡产。苏轼非常同情役夫，经过一番实地考察，他向上司建议修改衙规，改在河水暴涨之前运送，结果损失减少了一半。
任开封府判官期间，宋神宗决定在元宵节举行大型灯会，但又拿不出那么多钱，便下令减价收购浙灯，同时不允许普通百姓购买。这一诏令引起百姓强烈不满，苏轼连忙上了一篇《谏买浙灯状》，历数浙灯制作者的艰难和这样做的危害，神宗意识到诏令的不妥，立即收回了成命。
苏轼踏入仕途不久，轰轰烈烈的熙宁变法开始了。由于新法严重脱离实际和在实施中走样，对底层百姓造成很大伤害。苏轼虽然并不反对变法，但他反对增加百姓负担。他一方面写了大量纪实性的诗歌，反映民生疾苦，批评新法，甚至拒不执行，另一方面直接向皇帝上书提意见，全不顾可能遇到的打击迫害。
即使在登州知州任上只有5天时间，他仍然敏锐地发现了一些军政与财税的弊端，在回京的路上一连写了两道奏章，《登州诏还议水军状》和《乞罢登莱榷盐状》，提请朝廷重视登州的海防，减轻人民负担。
苏轼具有解决实际问题的高超才能。任徐州知州伊始，就遇到黄河水患，大水一直漫延到徐州，几乎要把徐州城淹没。苏轼一方面调集民夫加固城墙，协调禁军筑建防洪堤，一方面亲自指挥抢险工作，稳定民心，经过七十多天抗战，终于战胜了洪水。
任杭州通判和知州期间，苏轼两次主持疏浚六口水井，解决了杭州人民的饮水问题，提高了应对旱灾的能力。任知州时，通过实地考察，广泛征求意见，对西湖进行全面清淤，挖出来的淤泥筑成长堤，便利了南北交通，又在长堤上植树建亭，为西湖增色。这便是后来的苏堤，苏堤春晓成为西湖十大美景之一。
苏轼创办了中国历史上第一所医院。由于杭州是水陆交通枢纽，客商往来频繁，为了防止疾病传播，苏轼主持由官府出资建立病坊，延请医术高明的僧人坐诊，平时开业看病和收留贫困病人，每年春夏之家免费向百姓发放预防疾病的药物。
即使在有职无权的贬谪期间，苏轼仍不忘为民谋福。在惠州时，为了解决民众的饮水问题，他不在其位而谋其政，利用私人影响，积极推动引水入城工程，并向当权者献计献策，终于成功将离城10里的山泉水引入城中，建成了中国历史上最早的自来水工程。
苏轼具有强烈的生命意识和朴素的人道主义精神。任密州知州时，由于闹蝗灾，饿殍遍野，被遗弃的孩子随处可见，苏轼常怀着沉痛的心情捡拾弃儿。为了抚养这些弃儿，他规定由官府拨出粮食，专门收养，对那些愿意领养孩子的家庭，每月由官府补贴六斗米，由此使数千名弃儿得到活命。
贬谪惠州期间，苏轼偶然发现一具无人掩埋的尸骨，不禁动了恻隐之心，便找机会与知州詹范商议，筹款收埋，并亲自撰《惠州祭枯骨文》，加以祭奠。在苏轼的推动下，后来官方专门成立机构处理此类事件，并形成了一种机制，影响所及，至二三百里外。在草菅人命的封建时代，不要说一具尸骨，就是一条生命，也如蝼蚁般卑贱，苏轼的这种人道主义情怀，远远超越了他所处的时代。
苏轼善于调查研究，从实际出发用数据说话。任颍州知州时，朝廷为了解决陈州水患，准备开挖八丈沟，把陈州的水引入颍州，再由颍州进入淮河。为了验证这一耗资巨大、影响深远的方案是否可行，苏轼派人用竹竿实地测量水位，一共用去5800多根竹竿，终于获得淮河水位变化和水下地形的第一手资料。经过分析，发现开挖八丈沟有百害而无一利，便上奏朝廷，终止了这项劳民但不惠民的工程。
在赴扬州知州路上，苏轼看到沿途麦收时节一片丰收景象，却村郭萧条，人烟稀少。他摒去随从，亲自走进村落调查访问，原来是老百姓害怕官府催收历年积欠的田税，不敢回乡。苏轼到达扬州后马上写了一篇长奏章，详述民间疾苦，终于说服朝廷暂停催收积欠。
苏轼不遗余力地奖掖提携后进，推动了文化繁荣。作为继欧阳修之后的又一文学大家，苏轼身边聚集了一大批晚辈学子，除“苏门四学士”之外，还有许多书画方面的追随者。苏轼对他们在文学艺术上的成就，总是不遗余力地鼓励称扬，利用自己的影响扩大他们的知名度；
苏轼自己为人为文都有鲜明的个性，却并不要求学生们都向他看齐，而是尊重他们的个人倾向和兴趣选择，为他们充分张扬个性提供自由发挥的空间。对秦观等人的缺点，他含蓄地指出，婉转地批评，然后加以指导，尽量不挫伤他们的锋芒和自尊。对于自己的作品，则允许别人自由批评和争论，在书法方面和黄庭坚互相“揭短”，创造了宽松、和谐的学术氛围；对暂时处于困境的学子，他不仅在学术上奖掖提携，还在经济上给予帮助，并尽量照顾受助者的尊严。
正是由于宽广的学术胸怀和度量，继欧阳修诗文革新运动之后，苏轼作为领军人物，在北宋后期掀起了自由浪漫的学术浪潮，为各类文学艺术人才的成长创造了良好土壤，在中华文化史上添加了浓墨重彩的一笔。
在整个北宋一朝，苏轼虽然不是一流的政治家，但却是颇有作为的实干家，他的丰功伟绩，往往被他那耀眼的艺术才华所掩盖。其实，抛开其文学艺术方面的成就不论，苏轼仍然不失为一位伟大的历史人物，他心系民生的情怀，永远值得称颂；他为民谋福的才干，永远值得后世为政者学习。
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发表于 2018-12-16 17:03
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发表于 2018-12-17 08:27
