本意或初衷的演变

草舍煮字

本意或初衷的演变
文/草舍煮字

　　
　　自古有很多事情，假以时日往往与本意或初衷相违背，比如一些成语，拿“愚不可及”来说，出处是《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”孔子是说：“宁武子”这个人，国家政治清明时，就表现得很有才能；国家政治混乱时，就表现的很愚笨。他在该表现才能的时候表现出来的才能，别人也能做到；但是，政治混乱为了自保，他在该表现愚笨的时候表现出来的愚笨，却是别人很难做到的。而现在这个词脱离了本意，指愚蠢得无人能及，变化这么大，肯定连圣人孔子都始料未及。
　　
　　前些年，上海某律师撰文建议将“嫖、奸、嫉、妒….”等等16个字改掉“女”旁。理由之一是这些字具有贬义，歧视女性。毋庸讳言，这些字的确反映了古人曾经轻视妇女的落后习俗，但是必须改变的是落后的习俗，而不是文字的写法。公众承认这些字的历史渊源，但是，现代人有男女平等的共识，同时也接受文字约定俗成的写法。人们只是把文字作为语言符号，没有无聊到“见字识女人”，刻意去歧视谁。更不能因此断言，使用和阅读这些字的人就有轻视女性的倾向。这也是造字有其本意，而后世观念改变的一例。
　　
　　某个全国著名的婚恋网站，业务经过了初期的高潮后，虽然点击量一直很热闹，但是业绩并没有他们想象的那么好，于是请求营销专家来诊断症结。专家经过了解，问老板你这个网站如何定位，老板的回答很高大上：
　　
　　我们的婚恋网站利用最尖端的网络科技，信息收集和发布覆盖面广而且迅速，交友可视化、可互动。全国乃至全世界的适龄男女交友恋爱，可以天涯咫尺，瞬间联络零距离，双方的音容笑貌犹如面对面一般……。
　　
　　你们这些反而是错的！专家一句话否决，网络上可以速配，甚至可以恋爱，但不能过虚拟日子。毕竟异地婚恋与同城相比，付出的物质和精神成本太大，不合国情。所以，由于实际困难，天涯咫尺最终成功结婚的比例不大，这样网络的优势反而成了劣势。婚恋网站的定位应该回归到媒人！专家斩钉截铁地说，网络只不过是一种缺乏温情和智慧的现代化工具而已，做媒人才是婚恋网站的初衷，因为在网络上互相心仪的男女，最终还是要回到现实中共同生活，才能算是成功结婚。网站管理人这才恍然大悟，如醍醐灌顶。专家又进一步提出，既然回归媒人，网站也要从虚拟落入现实，建议在各主要城市开设实体机构，为交友的男女服务到第一次见面。这一次回归媒人的初衷，加上见面服务，使得网站的业绩大大提高，甚至业务延伸到了举办婚礼。
　　
　　有一对从内地到南方某一线城市打拼的夫妻，十年后有了孩子、住房、车和存款积蓄，二人却发生了矛盾，争吵、冷战，进而考虑到了离婚。矛盾的焦点在于，丈夫开着一家商店，收益平稳，他想用积蓄另外选址再开一家连锁店，增加收益。他认为这样做没有错，这才是男人对家庭的最大贡献。妻子不同意丈夫的规划，因为她自己开着一家网店，效益比丈夫的商店要好。如果丈夫再开一家店，不仅收益增加不到哪里去，而且就更没有时间顾家和照顾孩子了，她希望丈夫用存款换一辆好车，把住房改造得舒适点，把精力多放在老婆、孩子身上。由于丈夫一意孤行，妻子绝不让步，二人于是去请教婚恋专家。
　　
　　专家表示支持妻子的意见，一方面妻子经商比较早，经验丰富，她不看好丈夫的第二家店，是有道理的。另一方面，丈夫用夫妻共同的积蓄去开店，得不到妻子的支持就做不成。不过，丈夫执意要盲目扩大业务，妻子是有责任的。因为丈夫来自农村，经济状况很差，两人从相识到结婚生子，置办房、车，筹备婚礼，丈夫家从来没有出过钱，而妻子娘家却给予了很多资助。夫妻结合十年，妻子经常提起这些往事，埋怨丈夫的农村家庭没有贡献，给了丈夫很大压力，丈夫一直想要争这口气。
　　
　　比以上两个方面更重要的，专家说，你们二人结合的初衷是什么？是要比你们各自独立生活更幸福，但是你们看看现在房子、车子、孩子、票子和一线城市的生活环境，以及擅长的工作和稳定的生活，什么都有了，你们却闹离婚了，那你们拥有那些物质的东西还有什么用？什么才是家庭幸福？不是有更多的财富，而是夫妻和睦，子女优秀。营造这样的幸福，夫妻二人缺一不可。你们如果把精力都放在追求财富上了，何谈幸福？依托你们现在已经创造的物质基础，是到了全心全意营造家庭幸福和享受天伦之乐的时候了，赶快回到你们结婚的初衷上来吧！一席话说得夫妻二人相拥而泣，各自检讨自己的过失。
　　
　　朋友，当你满怀信心地去做一件新的事情，你认为自己可以做到，你扛住压力，越挫越勇，这时你要小心，到底这真是你想要的，还是你只是为了争口气？要时刻注意事情的发展，会不会与你的初衷和本意相违背。

rsjby

很有道理。很多时候，我们以为自己是在沿着“初衷”往前走，但万万想不到的是，不知不觉间，我们却离“初衷”越来越远而不自知。
所谓当局者迷，或许也指这种情况吧！所以，人生，很多时候需要停下前行的脚步，好好梳理一下自己的昨天、今天，遥望一下明天。这样，才能走得更好，与“初衷”更相符。

草舍煮字

rsjby 发表于 2019-2-27 11:19
很有道理。很多时候，我们以为自己是在沿着“初衷”往前走，但万万想不到的是，不知不觉间，我们却离“初衷 ...

不忘初心，这话很贴近现实的。

断肠崖居士

接受文字约定俗成的写法——生活中很多人的选择远离了自己的本意和初衷还不知道反省，造成家庭悲剧，实在令人遗憾！

草舍煮字

断肠崖居士 发表于 2019-2-27 12:29
接受文字约定俗成的写法——生活中很多人的选择远离了自己的本意和初衷还不知道反省，造成家庭悲剧，实在令 ...

是的，或许是物质追求的消磨造成的。

秋實

       老舍此篇论文撰写甚好，语言专业规范，论述逻辑性强。实属好文，拜读。
       提两个问题作为友情交流与共同探讨。
       第一，本意和初衷，可以理解为一个意思，都是指原始的立意。既然是一个意思，还有什么可论的呢？可是看正文部分的内容，的确在论述。例如：愚不可及，本意指（宁武子）在愚笨的时候，表现出来的愚笨，是别人很难做到的。而现在这个词脱离了本意，指愚蠢得无人能及。举证的却是本意和初衷的转移。这就出现了两个问题。一是文不符题。二是概念不清。
       第二、既然是在议论“本意和初衷”，那就是一篇议论文了，议论文就要有议论文的特点，符合议论文的规范。包括论点、论据和论证等。其语言也要采取议论文的语言。在论据部分，语言要精练，不能长篇大论地叙事，不然就像小说一样了。
       以上都是个人见解，窃取老舍的宽宏大量，提出来供大家讨论，以便寻求真理。

草舍煮字

秋實 发表于 2019-2-27 13:37
老舍此篇论文撰写甚好，语言专业规范，论述逻辑性强。实属好文，拜读。
       提两个问题作为友情 ...

首先，我老实招供，直到发文的时候，都没有想好确切的题目，发出来也有征求题目的意思。
第二，这不是论文，不必像你论格局那样中规中矩。当然也不是小说，这样写小说会挨骂的。这只能算是一个随笔，用四个例子来印证我的观点，写得随意。
第三，内容差不多就是老兄你说的，“本意和初衷的转移”，那么，改为《本意和初衷的变迁》，你意如何？
第四，深谢您的直言，良师益友也！

秋實

草舍煮字 发表于 2019-2-27 13:57
首先，我老实招供，直到发文的时候，都没有想好确切的题目，发出来也有征求题目的意思。
第二，这不是论 ...

      果然名不虚传，老舍真乃宽宏大量，楷模也！
       像这种词的旧义被新义所代替的现象，在文学基础知识中叫做“词义的转移”。词义的转移是词义演变的一种方式。其转移范围甚广，可以扩大，也可以缩小，还可以转移到偏离本意的意向，甚至有时转移到本意的反面。
       基于这种理解，标题可否改用 “ 本意的演变与转移 ” 呢？

草舍煮字

秋實 发表于 2019-2-27 14:11
果然名不虚传，老舍真乃宽宏大量，楷模也！
       像这种词的旧义被新义所代替的现象，在文学基 ...

应该从善如流嘛！

千幻烟

某些时候，真不知道会不会与本来的初衷和本意相违背？

草舍煮字

千幻烟 发表于 2019-2-27 15:05
某些时候，真不知道会不会与本来的初衷和本意相违背？

那恐怕是忘记了初衷和本意。

灯芯草

一般提到本意和初衷，大部分是因为结果与最初时有了或多或少的偏离或违背，不尽人意。正常来说本意和初衷都是良性的、美好的，而偏离乃至违背的时候我们常常是不自知的，潜移默化的，需要不断地自我反省和责问。然而本意和初衷随着自身的日渐成熟，是否可以有合情合理的改变或升级，这是本文引发思考的问题。

幸福小草

或许迷途跟偏离才是大众最真切的生活。初衷肯定不会原地等待，这都无可厚非。看看世间万物，是不是都有违初衷。

云馨

说到本质与初衷，有时候还真是无法完全掌握，走走停停中，就会发现，与原本意相违背了。

草舍老师此篇论述逻辑性强，观点明确，很有专业性，值得一读。

草舍煮字

灯芯草 发表于 2019-2-27 19:00
一般提到本意和初衷，大部分是因为结果与最初时有了或多或少的偏离或违背，不尽人意。正常来说本意和初衷都 ...

说得有理。情况变化，人很难以不变应万变。比如，童年时承诺自己要当科学家，而今科学家却凤毛麟角，因为对于多数人来说，对于科学家的追求并不良性美好。可见，初衷有盲目幼稚的可能。所以，任何初衷都应该是良性美好的，也就是为了快乐幸福这个大方向，这个大方向是最根本的初衷。