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[原创] 当 年 的 游 街 示 众

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发表于 2019-9-3 23:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 MLMC 于 2019-9-4 09:39 编辑

本帖最后由 MLMC 于 2019-9-3 23:59 编辑
当年的游街示众

MLMC 米粒满仓

忘记过去,就意味着背叛!
          ——列  宁
   
    有些没经历“文革”的年轻朋友,也许不知道“游街示众”是怎么回事,什么意思?一般人都明白“集会游行”“游行示威”这几个词的意思,许多人可能也参加过集会游行、或游行示威。前者与它们,形式上有些相近。但是,内容完全不同。“游街示众”,好像是“文革”的专属名词,大概是文革期间专用的批判工具和斗争形式。

    表面看上去,三者差不多。都是一帮人或一队队人,在公共场合,比如大街上列队游行,就是排着队行走,或者不排队、自由随便地乱走。但是,游街示众的特殊性在于,它格外多出来黑五类(反革命)分子,他们才是的主角。

    游街,不是一般的游行、列队行走,也不是在街上闲逛;而是押着、揪着他们走——游街,示众,亦即在继续批斗他们;在公开场合、大庭广众之下,将其“示”给“众”人看,等于是故意大张旗鼓广而告之,叫大家都知道他们是黑五类、反革命,不是好人,是大坏蛋!

    游街示众,重点在于“示众”,把坏人打倒、批臭,达到和批斗会同样的效果,或是更好的效果。这就是“游街示众”的全部内容、含义和意义。

    我们村,每次批斗会之后,紧接着就开始游行。

    从村部大院,即村小学校园出发。除了老弱病残,村里所有人都要参加列队游行。前头,是一个高年级小学生或者民兵,举着红旗在前引路。后面接着是几个人组成的锣鼓队。再往后是这几个反革命分子。接下来,就是小学生,或是村里男女社员、民兵等。游行队伍上千人,浩浩荡荡不见首尾。在五星红旗的导引下,人们走出校园,从西路或是东路,沿着大街向南行进,到了村南边再左转或右转,然后向北拐回来,按照一定顺序依次走过各条纵横街道,在全村较大的街道上绕来拐去,经过几个S形、8字形、口字形路线,基本上便转遍了全村,游街游行才会结束。

    游街示众时,黑五类统一戴着大高帽子,都是纸糊的,形为一个高高的大圆锥体,有时候还染成红色的,或者用红色纸制作。有时候,高帽子上还写着它们主人的名字,或者写着“反革命”“大坏蛋”等字样。他们胸前挂着木板牌子或纸板牌子,上面用毛笔写着醒目的大字“现行反革命”,字是红色或黑色。

    为了增加批判的力度、强化批斗效果,他们的脖子上,有时候还格外挂的砖头、瓦块或石头,与牌子一块儿在身前晃晃荡荡。既然是游街示众,就要低头认罪,令他们深深地低着头、弓着腰,不准他们昂首挺胸。砖头瓦块,有时候是用粗铁丝当作绳索挂在脖子上。粗铁丝对脖子皮肉的压扎、勒索不难想象。这能叫他们老老实实地低头认罪,石头瓦块可以压着他们抬不起头来。叫他们走每一步都不轻松,都受到砖石的压扎和绳索、铁丝的勒索。

    有时候,还叫小学生们手举各色小彩旗,边走便不断地挥舞。或者彩色纸糊得,或是彩色布做的。既装点了场面,又营造了气氛。

    游街示众全过程中,村里大街小巷整个沸腾了。游行队伍红旗招展、彩旗飘舞,敲锣打鼓锣鼓喧天,人声鼎沸热烈红火,口号声喊得震天响,一波刚平二波又起、一浪高过一浪。大街像一锅沸水,亦似一条波涛汹涌的江河,也像一条活蹦乱跳的巨龙,在满村爬行。歘啦欻啦的脚步声、说话声、口号声,锣鼓铜锣咣咣嚓声响混杂在一起。使得大街上混乱不堪,非常吵杂、震耳欲聋,洋溢着浓烈呛人的火药味。

    我们走过街边的一个个猪圈,横陈在农家院墙外面,猪圈里的猪粪尿臭气熏天;砖头瓦块、石头泥土堆得到处都是,满街横七竖八乱糟糟的。街边的排水沟常年流淌着臭烘烘的浑水。还有木头电线杆,电线在高处随风晃悠;街头巷尾零零星星不多的树木,是个人栽的。

    街道两边和小巷口,随便站的是许多老弱病残、没有劳动能力的老年人,还有学龄前儿童,在街边看热闹。有时候,他们也跟着呼口号,尤其是一些贪玩的孩子,把呼口号当做有趣的玩耍了。我们几百名小学生排着整齐的队伍,有序地行进在大街上。我们的前面后面,都是全村广大的革命人民群众。他们就不如我们了,他们有些自由散漫、没有什么纪律性,列队也是歪歪咧咧、松松垮垮不成队形,似乎故意不把队列排整齐,走起路来也没有职业风度,还不时地聊聊天、说句笑、嘻嘻哈哈的,你笑我一句、我拍打一下你。他们浑身也比较稀松散漫,肩膀往往是往下塌着,眼神比较疲劳,虽然不能说无精打采,也是精神头不算大,那步伐基本就是赶大集、散闲步的脚步。啊对了,就是标准的——农民的步伐,自由而随意那种。

    大街上,人山人海松松散散的人群、队伍,基本是填满了整条大街。队伍里,不断地响起一阵阵口号声,一个人领呼,众人跟呼:“坦白从宽、抗拒从严!”“只许老实交代,不许乱说乱动!”“打倒反革命!”“打倒地富反坏右!”“打倒一切反动派。”“一切反动派都是纸老虎!”“打倒帝国主义,打倒修正主义。”“毛主席万岁!”“敬祝毛主席万寿无疆!祝林副统帅身体健康!”“阶级斗争一抓就灵。”“以阶级斗争为纲。”“要斗私批修。”等等。

    “要斗私批修”,意思是要批斗、除掉个人的私心、私念,要“大公无私”。批修,就是批判“苏联修正主义”。

    游街示众,这些黑五类分子,有时候是自己列队走,有时候是被人押着走,两个身强力壮的民兵跟在一个反革命身后,一左一右拧着他的胳臂往前走,动作有点像民兵在田里双手荷锄锄地那样。并且使劲前后推搡着坏人,边走边不时地大声斥责。押着坏蛋,要让他使劲弯腰低头,边走路边低头认罪。从而,打造出旗帜鲜明立场坚定的场景,烘托了有力而高亢的战斗气氛,也抒发了无产阶级和革命人民所向披靡必胜信念。

    如果哪一个不低头,或是头低得不够低,或敢抬一下头、歪一下脑袋,或是腰板弯得不够数、有点高了,马上就会挨打,遭到一顿拳打脚踢。

    我们随着队伍不快不慢地走着,顺便看着街边的景物。不时地举手跟着高声呼口号。街道两旁,到处是一个个抹在墙壁上的石灰语录板,或是水泥语录板,大约横两米宽、竖一米高左右。还有一些略大或略小的黑板,是根据屋墙的空闲地方的尺寸而做。这些语录板就像学校的黑板一样。上面全是印刷了毛主席语录,标题是“毛主席语录”或“最高指示”,下面就是具体的内容,是油印的红色字。用厚纸或薄纸板刻出来的漏板,再用毛笔蘸油彩,手工一个个字印到黑板上。所以,常见一些字迹的下边,因为流漆而带着滴滴拉拉形成的油漆“尾巴”。

    常见的语录有:“以阶级斗争为纲!”“要斗私批修!”“为人民服务!”“向雷锋同志学习!”“全心全意为人民服务!”“一切反动派都是纸老虎!”“阶级斗争一抓就灵!”“工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军,解放军学全国人民!”等。还有许多毛主席诗词,如“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激!”“风雨送春归,飞雪迎春到。”等等。

    这些文字,基本从宏观上体现、概括了那个时代的主流内容、政治环境、整体状况。

    可见,街边语录板的内容,与开大会、游行示威等各种场合人们呼的口号,大街小巷张贴的标语,以及写在街边墙壁上、或直接用水泥“写(刻)”在墙上的大字标语口号,大体上差不多,都是这一类的内容,同属于一个大范畴。

    街两边的屋墙上,除了语录板,还有一些标语、口号。在语录板、标语口号之间的空当,便是大字报。大字报,是各种大小不一颜色不同、字体各异、字迹有大有小的纸张,胡乱贴在墙上。一层层新的压旧的,混乱不堪。大字报的各种纸张,经风吹日晒时光剥蚀,开裂的、变色的、腐烂的、长黑毛的,形形色色不一而足。

    有的大字报,干脆毫不客气地贴到了毛主席语录板上面,又不是正儿八经地贴,歪歪扭扭横七竖八,盖住了一部分毛主席语录,其余的语录还突兀地显示着,与大字报交相辉映。还有的大字报,盖住了墙壁上的大字标语口号,也是盖住一部分。因此,你会看到,纸写的大字标语,或是刻在墙上的大字政治口号,被大字报分割或遮掩得支离破碎的,常是露出半截内容。

    游街示众,要尽力转悠更多的地方,走得越远越好,游得越久越好。总之,希望宣传效果越广越好,知道的人越多越好,希望家喻户晓妇孺皆知。叫坏分子越是丢人越好。总之,就是要把他们搞臭,臭不可闻,越臭越好。

    我们村,只有地主、富农,没有“‘反’革命、‘坏’分子、‘右’派”。后来,不知道怎么了,就把从外省来的一户Hu姓人家作为“坏分子”来批判,把他家里的父亲打为“坏分子”、代表全家。这样,又填补了一项空白,我们村里就有了坏分子。也不知从哪里找来的根据,如何判定他是坏分子的?他一家人,莫非是在原籍犯错、犯罪了吗?不知道。这样,就把地主、富农、坏分子合在一起批判、揪斗、游街示众。将他们统一冠以“现行反革命”的帽子。

    那么,有疑问啊!开了批斗会,已经批判过了,批判完了,为什么还要游街示众?大家不是已经知道了吗?已经把他们批倒批臭了吗?

    否!虽然可以说批倒批臭了。但是,还没有更臭!即使已经真的批臭了,但是臭的程度还不够、可能还不彻底。要叫他们遗臭万年,要叫他们永世不得翻身,就必须揭发、批判得完全而彻底!令其臭不可闻、上不封顶、越臭越好、臭得比臭豆腐还臭最好!叫所有的人知道,要掲批得更彻底、更全面,因此火力要更猛烈、更有力。让所有人,见到他们就受不了,就想呕,就想吐,被他们的臭味熏得赶紧跑开、躲得远远的。像过街的老鼠人人喊打!所以,必须采用一切手段,集中批判,把他们批深批透、完全彻底地打倒他们,打垮他们。

    你想,仅仅是一个批斗会,几张大字报,完全不足以把他们搞臭、打垮、永世不得翻身!等到批斗会止锣息鼓人散,大字报腐烂变质灰飞烟灭之后,这些地富反坏右能不能卷土重来?人们会不会逐渐彻底地忘记他们,从而完全松开阶级斗争这根弦?掲批黑五类、反革命的斗争,是阶级斗争,是路线斗争,从来都不嫌形式太多、花样过剩、批判过头了。恰恰相反,只可能批判得还不够、不深不透,不够味、不过瘾。对黑五类、反革命,对阶级敌人,进行阶级斗争,就是要下手狠一点!真正地做到——把他们彻底打倒在地,再踏上一只脚!叫他们永世不得翻身!

    那个年月,我们广大的革命人民群众,每天每夜都是这样,精神抖擞斗志昂扬,焕发出了无穷无尽的革命豪情与滚烫炽热的革命热情!我们“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷!”只有这样,才能将无产阶级专政下的继续革命进行到底!才能从根本上,保证我们的无产阶级专政坚如磐石、无往而不胜!保证我们社会主义的革命红色江山千秋万代永不变色!
        ……  ……

    不难想象,这样的街道上,空气里有许多看不见的或是闻不到的细菌、毒素、污染物。这样的场面,这样的环境,这样的气氛,这样的噪音,令人们深受其害、中毒不浅不少。真的不知道,对当时置身其中的孩子们,会有多大的损伤、毒害、副作用。

    可见,游街示众,是批斗会的继续、外延和深入。文革期间,各地都在召开各种形式、各种规模的批斗会。我们村,每一次批斗会批判完了“地、富、反、坏、右”之后的游街示众,等于是继续揪斗“黑五类”。

    游街示众,与批斗会、大字报,应该说是“文革”的“三大工具”,是最有力、最有效、最常用的实用工具。它们三个一起,联手为“文化大革命”立下了汗马功劳。

    游街示众,很好地渲染了阶级斗争的场面与氛围,大长无产阶级和革命人民群众的志气,大灭了资产阶级、资本主义和一切反动派的威风。在大街小巷,整个形成了一股压倒一切的态势。使无产阶级与革命人民群众,以绝对的优势,占领了历史的舞台、政治大舞台。这样,便成功地、完全把大街小巷,占领了并训练成一个政治大舞台,一个无产阶级与资产阶级进行残酷斗争、激烈搏斗的战场。



【字数:4548字。20170716—20190903】

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 楼主| 发表于 2019-9-4 00:13 | 只看该作者
大家好!今天来不及了。
明天继续编辑。
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 楼主| 发表于 2019-9-4 00:21 | 只看该作者
本帖最后由 MLMC 于 2019-9-3 23:59 编辑
4#
发表于 2019-9-4 06:54 | 只看该作者
先留记号,上班来读。问好。
5#
发表于 2019-9-4 07:44 | 只看该作者
游街、示众、批斗、呼喊号是文革的特色,据说许多国外特务也被挖了出来。
欣赏老师佳作,早上好!
6#
发表于 2019-9-4 10:02 | 只看该作者
《当年的游街示众》以亲历者的观察视角,分四个部分,翔实地呈现“文革期间”的“游街示众”的往事。在娓娓道来的叙事中,人物的性格、具体的场景、历史的背景等都做了介绍,从而折射出特定历史背景下农村生活的遭际和境遇。来拜读,问好。
7#
发表于 2019-9-4 10:47 | 只看该作者
还原了一段历史,记忆是不能磨灭的。我只见过小偷的游街示众。
8#
发表于 2019-9-4 11:04 | 只看该作者
叙述平实,将一个时代的某种特征通过“游街”这些细节反映,场景画面感强,也折射出人性的一面。
9#
发表于 2019-9-4 17:21 | 只看该作者
真实可信,实实在在 细腻生动的描写。
10#
发表于 2019-9-4 17:21 | 只看该作者
欣赏学习,提读支持朋友。
11#
发表于 2019-9-4 17:21 | 只看该作者
满仓米粒朋友真勤快啊。
12#
发表于 2019-9-4 17:44 | 只看该作者
远去了鼓角铮鸣,作者用心良苦,在进行反思、批评,多有反语、议论。欣赏。
13#
 楼主| 发表于 2019-9-4 21:57 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2019-9-4 06:54
先留记号,上班来读。问好。

问好彦林文友!欢迎光临!
14#
 楼主| 发表于 2019-9-4 21:59 | 只看该作者
匡建华 发表于 2019-9-4 07:44
游街、示众、批斗、呼喊号是文革的特色,据说许多国外特务也被挖了出来。
欣赏老师佳作,早上好!

问好建华文友!欢迎光临!感谢沙发!敬茶!
多谢认可好评!
15#
发表于 2019-9-4 22:24 | 只看该作者
满仓先生记忆很好!
人类历史上无出其右的野蛮行径!其实,那时候人人无尊严被批斗者明显斯文扫地,批斗者直接暴露着人性之中最大的丑恶!谁是赢家?没有,都是输家,最大的输家是中华民族!礼仪之邦,竟至于那样野蛮成性,实在罕见!
现在,是不是又听到“斗争”之声了呢?
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