洪水城和永固城

王登学

洪水城

土匪。强盗。四合院里的居民。大车店的洪水城

半城的寺庙。铁匠铺。青海来的藏民，凉州来的僧人，马市上的商人

伯希和穿城而出去了永固城......

一个民谣今天还在传唱：

“爹也没有在，妈也没有在，山丹的衙役催粮来，点点花儿开”

太多的信息谁来解读

国民政府将洪水城交出

交出的还有档案文书和一本未完稿的《民乐县志》

南山挖煤，北滩平地；南山放牧，北滩种树

各山口建起了水库，各村都挖了涝池

西门上的回族人杀羊卖肉走村串户唱着花儿收着羊皮

清真寺大门依旧向着落日

酒厂的酒糟子满城都能闻到

进城的农民会把驴车拴在中心十子的马路橛上

一条街的县城翻了几翻

道路越来越多，楼房越来越多，一中的学生翻了几十翻

洪水河的洪水声时常响在梦中

万佛塔俯视众生满怀慈悲之心

我所热爱并歌颂的民乐和洪水城

多少人在此固守，多少人匆匆逃离

多少人念念不忘，多少人羞于提起

2020.04.19

永固城

月氏。匈奴。汉阳。祁连。赤泉。赤城。赤乌。赤水守捉。大斗城。永固城。

这么多名字，这么多民族，这么多人。

城门上月氏王的头呢？隋炀帝的六合城呢？

该走的都走了，该留下的也走了。

官员。流民。军队。土匪。和尚。尼姑。道士。先生。乞丐。商旅。

张骞。霍去病。张柞。法显。隋炀帝。哥舒翰。脱脱丞相。王进宝。王震。

驻守或撤退。记录或忘记。

该留住都没有留住，不该留住的也没有留住。

九里九的城，九十九个店铺，九十九尊神，九十九匹骏马，九十九个人。

东湖饮马，西湖养鱼。城墙上升起一座佛塔​

南门酿酒，北门打铁。一个将军把剑邀月

宝华寺里来了一个僧人，算盘梁子上观音显灵

秦三爷家都到青海了，永安来的安家落户了

做裁缝的女子进寺了，泥水匠的儿子出家了

武威来的人家消失了，姚寨子的青龙显灵了

大草滩已不见小草，八卦营成了村庄

上马石盖在水洞上，牛羊宰杀在街道上

一块石碑，两个僧人，三个道士，四五个朋友

站在破败的城墙上，古人一样，被落日吞没

2020.04.21

西玉

一块石碑，两个僧人，三个道士，四五个朋友
站在破败的城墙上，古人一样，被落日吞没

作王版沙发了。结尾让人眼前一亮。

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来读《洪水城》和《永固城》，寂静犹如深陷水中的月亮，找不到一条缝隙抵达，我们只能远距离地透过文字去解读一座城的地标与文化。土匪、强盗、四合院居民、寺庙、铁匠铺、藏民、僧人、商人……在时间的瞳孔里，来了，去了。去了，来了。……繁衍生息，代代相传，形成习俗、文化，地标和音符。几千年在历史的书页中，不过是几个记载的故事。王版可以把这个写成一个系列，以组诗推出，更有气势。

静默的百合

东湖饮马，西湖养鱼。城墙上升起一座佛塔​
南门酿酒，北门打铁。一个将军把剑邀月

宝华寺里来了一个僧人，算盘梁子上观音显灵

沧桑而奇幻，两座城的前世今生。书写丰厚，富含文化底蕴，欣赏学习并问好！

古月灵秋

如乡土民俗画卷，展示出一方地域的风情和历史，叙述磅礴，如江河涛涌。

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感受到嘈杂纷乱的历史景象扑面而来，去的去，来的来，再去的去。今人也是如此。但总有些东西如洪水中的磐石，很难被冲走。

童心是

画面很美很强?激情四射。欣赏学习版主佳作。

李文艳

喜欢诗歌里的断句。看似简单用起来不易。

艾林的冬天

具有史诗的宏大视角，学习登学。

温柔的药

很少看到王老师这样写来，像是一个传奇~~~

海树

很震撼的表达。
一块石碑，两个僧人，三个道士，四五个朋友
站在破败的城墙上，古人一样，被落日吞没

松哥1965

气势磅礴，有历史渊源，这样的散文诗值得大赞特赞:victory:欣赏学习中，问好王版:handshake

馨凝雨阁

这两个古城的政府，应该给王老师的诗意呈现得表示点什么才行

姬宇

我所热爱并歌颂的民乐和洪水城 多少人在此固守，多少人匆匆逃离 多少人念念不忘，多少人羞于提起

王登学

馨凝雨阁 发表于 2020-4-26 10:32
这两个古城的政府，应该给王老师的诗意呈现得表示点什么才行

我想也应该要给点什么。