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[原创] 【5月-夏】一曲离骚,千古华章

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发表于 2020-6-26 12:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
【5月-夏】一曲离骚,千古华章
  
  端阳之夜,与家人们一起坐在凉棚下,吃着米粽,唠着家常。夏日的微风轻轻吹起,庭院里飘起一丝丝香草的气息,月光似水,流淌在恬静的乡村,远山入了境界,所有的星子迷失。此时,自然看不见楚江两岸划龙舟的精彩画面,只闻见,篱外矮墙边有几声虫鸣,一高一低,稀稀疏疏地浅唱。不由想起了唐代诗人文秀的《端午》诗句:
  
  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节日从何而来?无法说得清,传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗刷忠直之士的冤屈。这是何等的悲叹,怀着一份敬仰之心,我细细地品读着你――屈原。
  
  后皇嘉树,橘徕服兮。
  
  受命不迁,生南国兮。
  
  深固难徙,更壹志兮。
  
  绿叶素荣,纷其可喜兮。
  
  ――
  
  第一次品读屈大夫的大作,就是这首《橘颂》,没见过诗人,但却领略了他那不朽的诗作《离骚》,也悄然走进《楚辞》《天问》《九歌》。
  
  这首诗是屈大夫借橘树赞美坚贞不移的品格。
  
  在诗人眼中,橘树是天地间最美好的树,因为它不仅外形漂亮,而且它有着非常珍贵的内涵,比如它天生不可移植,只肯生长在南国,保持一纷坚贞和忠诚的情怀,是一心一意,不可摧毁的,诗文表达了作者愿意以橘树为师,与之生死相交的愿望。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象,从各个角度描绘和歌颂这种公正无私的品格,橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。这也是诗人宏伟志向的表达。
  
  年少时,对这首诗似懂非懂,并未有很深的感悟,只感觉诗句读来朗朗上口,还是懵懂的我,将这首诗公公正正地抄写在自己心爱的笔记本上,一直保存至今,时而拿出来翻读,也算是对屈大夫的纪念吧。
  
  屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,提出不论人的身份贵贱,唯才是举,不拘一格,同时,他有爱国爱民,关心国政,对外力主联齐抗秦。但因遭权贵排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
  
  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”为了国家,为了黎明百姓,屈大夫苦谏、呼号、抗争。几次被流放,被投掷于荒野,披发抚剑,开始了无尽的漂流。
  
  “鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。”三十多年啊,你忧楚国的江山社稷,你思百姓的疾苦生活,在你走过的每条路上,都流下了斑斑血迹,无论怎样的境遇,你都慨然地面对。面对苍茫的日月,你披荆斩棘,以不屈的傲骨,将每一条叶脉浓缩成一幅大写意。你用一笔赤条条的白描,写下了人生的重彩,活出了自己的清白。是非曲直,千秋功过,且留他人评说。这需何等强大的勇气!
  
  公元前278年,秦攻破楚都郢,一个高洁的灵魂在充斥妒忌和诋毁的混浊中孤清寂寞,悲愤交加,宁可投江葬身鱼腹,也绝不以皓皓之白而蒙受这乱世污浊!一道眩目的霞光从汨罗江上腾空而起,穿过漫漫长空,永远定格在人民心中。
  
  汨罗江水流淌了两千多年,你的灵魂激荡了两千多年。从此,屈原逐渐成为中华大地端午祭祀活动的主角。
  
  屈原,你是万千民众心中站着写诗的人,是多少文人墨客永恒的爱亦是永远的痛。你的诗歌,
  
  一曲离骚,带着你襟袖间两千年遥远的芬芳;一首九歌,是荆刺林里一行漫长的跋涉,将你的肝胆烧成烛火,成就了一面旗帜。滚滚的浊流,淹没不了你生命的火焰,泱泱诗海,平平仄仄的源头是离骚,而《橘颂》是恢弘,是斑斓,是自然的光韵,穿越时空,世代相传;你的诗魂,意蕴流转,集浩然之气于苍寥回旋,光彩耀目。
  
  千百年来,你的正直与坚贞,还有那份不屈的执着,火一样的爱国情操,影响着世世代代的人民,滋养了一代代华夏儿女和一批批民族精英,创造出辉煌的历史和文化。
  
  虽然你失败了,但精神永远不会磨灭。你不愿跪着生,却愿站着死。你坚持真理,宁死不屈的风骨与日月同辉,与星光同灿。
  
  这位伟大的爱国诗人,曾留下许多千古传诵的名篇,其中那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”更是至情至真,在一咏一叹中,表达了诗人对黎民百姓生活艰辛的哀伤与感叹,彰显了诗人忧国忧民的爱国情怀。
  
  端午节纪念屈原,是中华传统文化的传承,更是一种精神的弘扬。在当今社会,许多人只注重眼前利益、心态浮躁的背景下,我们有必要通过纪念活动,发掘和倡导屈原的人格精神和原创精神。屈原坚持真理,不畏艰辛的人格精神,不仅值得今人效仿和学习,其勇于创新的精神和爱国情怀,更值得当代人张扬和继承。
  
  “民亦劳止,汔可小康。”几千年的历史长河中,丰衣足食一直是中华儿女心底最朴素的愿望。老有所终,壮有所用,幼有所长,孤寡废疾者皆有所养,几千年前古人对小康生活的美好憧憬,我们均将逐步实现,中华已崛起。屈大夫两千多年前的那声慨叹,在新时代的今天,有了美好的回音,黎民百姓将共赴小康之约。
  
  对酒高吟,与君共醉觞。知否,这盛世如你所愿!
  
  静谧的夏夜,海棠奇艳,江水长流,斯人已去,月儿依然遥视着深空。在苍空之下,你的风骨清举!
  
  行香子•端午赋
  
  月霁纱窗,柳漾池塘。夏方临,又至端阳。  
  香包锦绣,绿艾轻扬。叹细风软,飞花艳、粽飘香。
  
  一曲离骚,千古华章。今吟唱,豪兴徜徉。  
  牵思暗涌,钓念悠长。任酒酣醉,曲琴乱,韵痴狂。



  
  

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 楼主| 发表于 2020-6-26 12:14 | 只看该作者
祝各位端午小长假愉快,幸福安康!{:soso__5462389604067913156_1:}
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发表于 2020-6-26 12:36 | 只看该作者
结尾好词,赞赞赞!


佳作拜读,问候云馨。
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 楼主| 发表于 2020-6-26 12:49 | 只看该作者
千幻烟 发表于 2020-6-26 12:36
结尾好词,赞赞赞!

欢迎千千光临指点!
5#
发表于 2020-6-26 15:14 | 只看该作者

 端阳之夜,与家人们一起坐在凉棚下,吃着米粽,唠着家常。
在这样的情境下,走进历史的时空,与屈子远握,云馨的布局堪称美妙!
6#
发表于 2020-6-26 15:16 | 只看该作者
熟读屈子词章,与他文字相合相晤。屈子闻言怎不欢欣?

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7#
发表于 2020-6-26 16:20 | 只看该作者
姐,我也不给加分了,知道你要还回来
端午节,于我而言,已经没有什么意义除了咪孙在幼儿园拿回来的几个粽子没人吃,被我吃了外,再就是让老公给咪孙买了点艾叶、芷树回来烧水洗澡外,其他就不知道怎么做了。
还是姐好,继续在诗词里徜徉,在文字里翱翔,祝贺

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8#
 楼主| 发表于 2020-6-26 16:40 | 只看该作者
云之飞扬 发表于 2020-6-26 15:14
 端阳之夜,与家人们一起坐在凉棚下,吃着米粽,唠着家常。
在这样的情境下,走进历史的时空,与屈子远 ...

难得端午之际,又让我们想起屈大夫!
9#
 楼主| 发表于 2020-6-26 16:40 | 只看该作者
云之飞扬 发表于 2020-6-26 15:16
熟读屈子词章,与他文字相合相晤。屈子闻言怎不欢欣?

感谢飞扬雅评支持,问安!
10#
 楼主| 发表于 2020-6-26 16:41 | 只看该作者
沈盼盼 发表于 2020-6-26 16:20
姐,我也不给加分了,知道你要还回来
端午节,于我而言,已经没有什么意义除了咪孙在幼儿园拿回来的 ...

盼盼你现在是被幸福包围着,每一天都过得不一样,我们只有羡慕的份了!
11#
发表于 2020-6-26 20:42 | 只看该作者
学习三闾大夫的家国才情。湖南有一首民谣“屈子身沉汩罗江。浩瀚洞庭八百里,岳阳楼上存古迹”
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发表于 2020-6-26 20:42 | 只看该作者
学习三闾大夫的家国才情。湖南有一首民谣“屈子身沉汩罗江。浩瀚洞庭八百里,岳阳楼上存古迹”
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 楼主| 发表于 2020-6-27 10:29 | 只看该作者
枕石问天 发表于 2020-6-26 20:42
学习三闾大夫的家国才情。湖南有一首民谣“屈子身沉汩罗江。浩瀚洞庭八百里,岳阳楼上存古迹”

一点粗浅的感悟,欢迎石头老师光临指点!
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 楼主| 发表于 2020-6-27 10:30 | 只看该作者
枕石问天 发表于 2020-6-26 20:42
学习三闾大夫的家国才情。湖南有一首民谣“屈子身沉汩罗江。浩瀚洞庭八百里,岳阳楼上存古迹”

周末愉快!:handshake:handshake
15#
发表于 2020-6-27 18:18 | 只看该作者
牵思暗涌,钓念悠长。任酒酣醉,曲琴乱,韵痴狂。好句,好结,祭意深长,寄情厚重!
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