放下，即是自在

陆成兵

　　放下，即是自在

　　文/陆成兵

　　人们常说，“往事清零，爱恨随心。”在这个物欲横流的时代，谁又能真正做到淡泊明志？仓央嘉措在诗中写道：“人间事，除了生死都是闲事。”我们早已被这尘世的各种标贴束缚，成了压在我们身上和灵魂深处的沉重负累。年岁渐长，越来越想过一种简单舒适的生活。拿得起放得下，抛开凡尘琐事，回归自然，让一颗浮躁的心得到安宁。


　　世事沧桑，终究是南柯一梦。有些情，终被辜负；有些事，终成遗憾；有些人，不必再等待。那些握不住的沙子，不如放手，扬了它吧。腾出来的双手才能把握美好的明天。前世若无亏欠，今生不会相遇；既然相遇，就不谈亏欠。有些人，遇不见终生误；遇见了误终生。感情这种东西都是相互成全，卑微讨好的人根本没有真正的感情。走过半生，看透人间冷暖，世态炎凉。生命中那些曾经出现过的人，有些已经渐行渐远，甚至老死不相往来；有些却渐渐懂得，彼此珍惜，相互扶持，肝胆相照，一起走过风和雨。


　　世人皆被名利困扰，有几人能够真正看透？很多时候不是我们自己不努力，而是这个世界太复杂了。我对那些逢迎拍马的人，蝇营狗苟的事深恶痛绝，对那些摇尾乞怜的哈巴狗不屑一顾。我绝不会因为那些身外之物，做有辱人格的事。正如有位文友说的“在当今这个社会，能上去的人都有一部不为人知的黑幕史。”其实，一切都是浮云。看淡名利，做自己喜欢的事，这样也未尝不好。“事能知足心常惬，人到无求品自高”。陶渊明不为五斗米折腰，恰如一枝寒梅，在冰雪中傲然挺立，暗香浮动。放下执念，心便自在。我从不去羡慕那些比我“混得好”的人。他们即使现在看起来“混得好”，能够获得一时的小名小利，但那终归都是浮华春梦，烟花易冷。人生真正的意义在于内心的淡定从容，“不以物喜，不以己悲”。知足常乐，随遇而安，幸福快乐地度过每一天。


　　严于律己，宽以待人。有些伤害，虽然刻骨铭心，但是时过境迁，该忘记的就忘记吧。或许，那个曾经伤害过自己的人早已经忘记了，而你却始终耿耿于怀，让自己一次次沉浸在过往的痛苦回忆中。让心灵饱受折磨，痛苦的始终是自己，那又何苦呢？曾经看过一篇文章，大意是说，曼德拉被捕入狱后，曾被两名狱警百般折磨。等到他被释放后，成了南非总统。那两个折磨曼德拉的狱警害怕得要死，而他却选择了原谅他们。他说：“如果我继续记住仇恨，那么我的身体虽然走出了牢房，但是我的灵魂依然在高墙之内。”原谅别人的过错，其实也是放过自己。“上善若水，水利万物而不争。”


　　《断舍离》一书中说：无能为力的事，“当断”；生命中无缘的人，“当舍”；心中烦恼执念，“当离”。目之所及，皆是回忆；心之所想，皆是过往。放下执念，心才能回归安宁。万般皆苦，唯有自渡。放下执念，心生欢喜。佛说，一念天堂，一念地狱，生死只在一念之间。爱恨随缘，往事清零，余生只愿做最好的自己。莫言说：“我只对两种人负责，生我的人和我生的人。”其实，这话不全对，还有知我冷暖的人。有人说：“小时候过得好不好，关键看父母；成家后过得好不好，关键看伴侣；年老后过得好不好，关键看子女。”深以为然。人生旅途，多一些宽容和理解，少一些抱怨和隔阂，无论别人做得好不好，首先做最好的自己。

草舍煮字

“小时候过得好不好，关键看父母；成家后过得好不好，关键看伴侣；年老后过得好不好，关键看子女。”
既然都看别人，为什么还要“首先做最好的自己”？

秋实

草舍煮字 发表于 2021-4-3 11:58
“小时候过得好不好，关键看父母；成家后过得好不好，关键看伴侣；年老后过得好不好，关键看子女。”
既然 ...

"最好的自己“是铺垫？

陆成兵

草舍煮字 发表于 2021-4-3 11:58
“小时候过得好不好，关键看父母；成家后过得好不好，关键看伴侣；年老后过得好不好，关键看子女。”
既然 ...

别人的角色，自己也要扮演。

陆成兵

宇の航 发表于 2021-4-3 22:37
这个很适合妥协的话题，起码有点边

放下，不是妥协，更不是懦弱，而是淡泊，随缘，自在！

一孔

我的记忆是，曼德拉坐牢时条件的确很差，而且囚禁的时间很长27年，但是没有受过一点身体上的摧残，也不至于百般折磨，也不存在自由的完全禁锢，他还里面还和外面的大学保持正常的联系，完成了法学的学位。这些源于他本人写的传记《漫漫自由路》。问题的另一方面是曼德拉治理的南非经济倒退，腐败丛生，并不是什么救世主或者功勋总统。他被极端推崇很大程度上西方的需要，是西方加码而成的一位事实上存在争议的人物，我们很多人都是被误导而坚信不疑的，其实也是西方价值的无处不在的渗透后果，包括香港人唱的《光辉岁月》。类似的还有圣雄甘地，西方人希望出现这些非暴力不抵抗的人物和他们妥协，结果出来。这些盯着诺贝尔和平奖的人和我们的陈独秀、李大钊的思想启蒙相比，和毛主席、周恩来等领袖所领导的革命斗争相比是相差甚远的。南非现在有好转很大程度上考的还是我们中国。还有什么仓央嘉措本人是不懂汉语写汉字的，都是翻译的东西，本人也是皇权和教权拉锯的牺牲品，当然自己连个和尚邹做不踏实也是有问题的，断舍离的理论也只是一个包装而成的文化赝品，这些热销然后热议的文化冷冻品一来是商业诱因，二来也是西方价值观以普世价值的名义开枝散叶同化我们的方略，某种意义上和废话也差不了多少。读他们还真不如重读《新青年》汇编。

草舍煮字

陶渊明时代“放下”的人很多，但未必自在，却成全了那些“有一部不为人知的黑幕史”的人。当然，这些“上去”的人长不了，最终导致举国生灵涂炭。谁之罪？

草舍煮字

一孔 发表于 2021-4-4 16:23
我的记忆是，曼德拉坐牢时条件的确很差，而且囚禁的时间很长27年，但是没有受过一点身体上的摧残，也不至于 ...

凡是种族主义、殖民主义统治过的地方，后来即使独立，都埋有贻害百年的各种祸患。

一孔

草舍煮字 发表于 2021-4-4 16:42
凡是种族主义、殖民主义统治过的地方，后来即使独立，都埋有贻害百年的各种祸患。

曼德拉的教训是，一个好人不一定能成为一个好总统；其次，心急吃不了热豆腐，越想搞好国家往往越适得其反；第三，当消除种族隔离之后，南非白人大部分撤走严重影响国家方方面面，与六十年代初期苏联撤出大量科技人员与我们何其相似，但是我们能走出来是多么不容易，还是挺值得自豪的。至于非暴力不合作遗留的两个大国南非和印度，按照我们的说法叫做革命不彻底，还是枪杆子出政权是硬道理。其次，无论何种意识形态支撑，任何一个国家包括国人自立自强是必须的。

草舍煮字

一孔 发表于 2021-4-4 16:57
曼德拉的教训是，一个好人不一定能成为一个好总统；其次，心急吃不了热豆腐，越想搞好国家往往越适得其反 ...

但还是有人把老百姓能选总统这件事捧上天。

淡淡不如风

列举太多，罗列太多，观点也是搜集整理的多。
理应引议联结，写一些生活实例，加感悟来升华主题。
引用比例问题——这是小学五年级的基础写作课，如果基础没打好，成年后很难纠正。
可惜离得远，否则可以来听听课。