【妥协话题】世上谁人不妥协

何足道哉

　　世上谁人不妥协
　　
　　这个世界上，没有人不曾妥协过，无论强弱。
　　
　　妥协，是生存之道，无论贫富，无关气节。
　　
　　生死关头，人们常常会说：“狭路相逢勇者胜。”但在我们现实生活中，能有几次处在生死关头？即便是生死关头，也很少会有狭路相逢的时候。我们所遇见的，常常会是一种艰难的选择：坚持，或者妥协。
　　
　　相信我们都知道“卧薪尝胆”的故事。相传吴王夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，放弃了必死之心，采取了妥协退让的策略，与范蠡入吴为人质三年。吴王夫差以为此时的勾践已经是丧家之犬不足为虑，便放过了他。重获新生的勾践卧薪尝胆励精图治，十年之后，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友，一雪前日兵败之耻。可以断言，倘若没有此前的兵败妥协，就不会有之后的突袭吴国，逼得吴王夫差自刎身死。
　　
　　昔日西楚霸王项羽被困垓下，身陷“四面楚歌”之中，只得率军突围。兵至乌江，八百将士只剩下二十余人。见此情形悲歌一首：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”然后，举剑自刎，结束了短暂的生命。
　　
　　对于西楚霸王项羽的自杀身亡，后人有诸多的评价。李清照赞誉他：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”王安石在《乌江亭》里面说：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。”王安石的意思是说，项羽兵败，其势已经无可挽回，选择自杀，也许是必然之结果。而唐代的杜牧有一首《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”对项羽选择自杀身亡，却深有惋惜之意。认为项羽并非只有以死明志一条路可走，暂时的妥协退让，或许可以有卷土重来的那一天。就像卧薪尝胆的越王勾践那样。在杜牧看来，真正的七尺男儿并非只知道逞匹夫之勇，“包羞忍耻”或许更能体现男儿的勇气与担当。
　　
　　可是，西楚霸王项羽，还是没能低下他那高傲的头，将自己项上人头，赠与故人。勾践的妥协，项羽的决绝，同样赢得不朽之名声。但他们的的选择，对他们人生，对他们所处的历史时期，却有着不同的意义。
　　
　　韩信面对屠夫的羞辱，选择了退让妥协，最终成为一代名将，名垂千古；司马迁在面对生死抉择的时候，他回避了死，选择了妥协。选择了忍辱负重苟且偷生，完成了历史巨著《史记》，名标史册。
　　
　　试想，倘若当初韩信面对屠夫当众羞辱，以死威胁：“信能死，刺我，不能死，出我胯下。”不是选择“于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。”而是选择匹夫之怒，拔剑而起，拼个你死我活，或者两败俱伤，历史上，或许就不会有许多的传奇；如果当时司马迁没有坚定的信念，没有忍常人之所不能忍的决绝，像屈原那样一死了之，我们就无法看到一段波澜壮阔的历史史实。
　　
　　暂时的妥协是为了图谋将来更大的发展。两国相争是如此，两军对垒是如此，人与人之间的相处，又何尝不是如此呢？
　　
　　历史人物在面对选择的时候，已经给出了答案。坚持，或者妥协。我们看到，很多时候，妥协，并非怯懦，并非放弃。而是一种更加超乎寻常的勇气，一种忍常人之所不能的隐忍，一种更加深沉的爱。
　　
　　面对生死存亡，勾践选择了“卧薪尝胆”，不是放弃，是隐忍；面对屠夫的羞辱，韩信选择了“胯下之辱”，不是怯懦，是勇气；面对堂堂正正死去，还是忍辱偷生，司马迁选择了“腐刑”，那是源于他对未竟事业深沉的爱。
　　
　　有时候，人需要骨气，需要勇气，需要一种宁为玉碎不为瓦全的舍命精神。但更多的时候，需要学会妥协，退让，给他人给自己以转圜的余地。懂得适时妥协，或许我们在生活中会化解许多的矛盾，许多的难题，许多的不愉快。
　　
　　我们都知道宋代苏轼是一代文学大家，生性豪放豁达，生生将一路人生坎坷走成了遍地花开，一路诗情画意。可是谁又能体会到他人生之悲凉呢？苏轼的一生，不是被流放，就是在被流放的路上，正如他在一首诗中所说的那样：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”但他并没有因此消沉，颓废，甚至自寻短见。但是他一直在妥协，向权贵妥协，向自己的命运妥协。一直被打压，一直被流放，他的精神境界与文学造诣却日渐成熟；官场失意，命运多舛，却没有影响他最终成为人生赢家。何者？就在于豪放豁达的性格决定了他懂得妥协，知道进退。
　　
　　我们都是普普通通的人，我们的生活中，也需要妥协。
　　
　　同事之间，并非生死相向，遇有相争，适当妥协，可以化解许多矛盾。邻里之间，只是一些鸡毛蒜皮的小事，退让一步，日后也好和睦相处。家庭琐事，没有是非对错，适当低头妥协，会让家庭气氛更加和谐美满。
　　
　　妥协是让，妥协是爱，妥协是一种人生智慧。
　　
　　弱者向强者妥协，是理智；强者向弱者妥协，是境界。
　　
　　流水向高山妥协，是智慧。所以古人说：“智者乐水。”
　　
　　小草向大树妥协，是豁达。所以我们常常说：“野火烧不尽，一岁一枯荣。”
　　
　　妥协，在汉语里还有一种解释，意思是稳妥适当。遇到不可调和的矛盾时，只有矛盾双方有一方或者双方都适当妥协，那么，事情才有可能稳妥适当。
　　
　　妥协，就是知进退，懂得轻重缓急。
　　
　　2021/4/6
　　
　　

秋实

这就是人生智慧大文章，读着舒畅。
何版的文章让人很愿意品读，难怪经常被中财的微信平台推送。
好文章才经得起推敲、品味哟

喻芷楚

退一步海阔天空也许就是这个道理！

何足道哉

秋实 发表于 2021-4-8 20:16
这就是人生智慧大文章，读着舒畅。
何版的文章让人很愿意品读，难怪经常被中财的微信平台推送。
好文章才 ...

秋实过奖了，谢谢来读。

何足道哉

喻芷楚 发表于 2021-4-8 20:29
退一步海阔天空也许就是这个道理！

是啊，妥协也好，退让也好，都是一种生活态度。

淡淡不如风

不妥协，是因为不必妥协，是因为不想妥协，更多的是不值得向对方妥协。
任是天王老子，也有妥协的时候，要看妥协的对象是不是自己在乎的。

云馨

妥协，就是知进退，懂得轻重缓急。

这也是一种人生的大境界。赏读何老师佳作，问候！

草舍煮字

殉道还是传承，未必前者才算风骨。“去留肝胆两昆仑”。

何足道哉

淡淡不如风 发表于 2021-4-9 12:06
不妥协，是因为不必妥协，是因为不想妥协，更多的是不值得向对方妥协。
任是天王老子，也有妥协的时候，要 ...

为什么会妥协，很多时候是出于无奈。
谢谢来读。

何足道哉

云馨 发表于 2021-4-9 13:53
妥协，就是知进退，懂得轻重缓急。

这也是一种人生的大境界。赏读何老师佳作，问候！

嗯，人生就是不断妥协的过程。
谢谢来读。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2021-4-9 23:48
殉道还是传承，未必前者才算风骨。“去留肝胆两昆仑”。

谢谢来读，问好。

fonyuan

中国文化就是博大精深，怎么说都有理。
其实就是忍让，不得不让步，不得不退缩，在权衡利弊之后的最佳选择，
中国把这个选择称为“妥协”。
不妥协也可以，那就会“损失巨大”。

草舍煮字

fonyuan 发表于 2021-4-10 14:38
中国文化就是博大精深，怎么说都有理。
其实就是忍让，不得不让步，不得不退缩，在权衡利弊之后的最佳选择 ...

美国的现状就是两党不妥协，政府不惜关门停业。

草舍煮字

宇の航 发表于 2021-4-10 14:46
真的不妥协是中国，历朝历代都是你死我活。

可是很奇怪，为什么数千年余脉不绝。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2021-4-10 14:50
可是很奇怪，为什么数千年余脉不绝。

这就是中华民族最为奇特的地方。
自己内斗，几千年分分合合却不分裂。
外人来了，无法降服，最后不是灰溜溜撤走就被同化。