江歌案人终曲不散。时隔数年之后，江歌母亲将刘鑫告上法庭。无论怎么样的调查，刘鑫都不是持刀杀人者，所以再怎么也不会重判。而无论什么样的判决，都无法换回一颗善良的心，都无法挽救一个善良的灵魂。江歌母亲当然知道这样的结果，但无论怎么艰难，她也会将这场官司进行到底——为女儿讨回公道，已成为她生活的支点。
没有支点的大厦无法耸立于地球上，没有支点的生命也无法直立于人世间。人可以吃苦、可以受罪，但不可以离开支点。支点，是支柱，是寄托，是希望，是信念，是动力——离开了这些因素，任何人都将成为行尸走肉。
一位由外省搬到我们县城的高姓老作家，穿着旧军装，口袋里常揣着市作协会员证书，将近80岁了，仍然腰杆挺直，骑着自行车满街跑。老人家不嗜烟酒，平生最大的爱好是写黄色小说，一写就是几百万字，出版社找了无数家，没人肯接纳，就自己花钱去印刷厂印刷，满城找作家送“书”。最得意的事，是与人探讨黄色小说时的快意，并且曾经堵在几位女作家的单位门口，要求见面研讨。大家的驳斥反而让他有自得之感，觉得回避性文学的作家都是道貌岸然的伪君子。他最终的知音是广场上那些大爷和大妈，他在其中鹤立鸡群，聊起性文学理论来头头是道、引经据典。
因为给我送书时吃了一瘪，老高头写长信辱骂我，并且连用问句以增强语言气势。“你是不是有点不知天高地厚？你是不是瞧不起我写的书？试问你们这座县城里，谁能写出这样的文字来？”
平心而论，虽然他的性描写全是赤裸裸的床戏，例如“八女二男大战牙床”之类——写到这儿不由得肾脏一阵酸麻——但不可否认的是，他的文笔精致，谴词用语皆属上乘，各种细节描写神形兼备，动静结合，再辅以形象的拟声词，读来颇有画面质感。
老高头理直气壮地将我谩骂，因为在他心中，这种几十年如一日的坚持就是他生活的支点。别人的非议能让他精神振奋，别人的嘲笑能让他找到遗世独立的超脱感，别人的探讨能让他如闻天籁！——他能在一群连咳嗽带喘的大爷大妈中活成生龙活虎的状态，绝对离不开这种精神层面的支点。某一天看到老高头，在老年秧歌队中负责打大鼓，满面春风，双臂挥动有力，那种精气神让我这个小几十岁的人都自愧不如。谁都可以说他下作无耻，但谁也不能说他活得不洒脱。
身边有不少写文字的诗人和作家，当然，在我这基本都定位为“疑似诗人”“疑似作家”。共同点是岁数都不小了，写得都不咋地，但是自我感觉超级良好。他（她）们无法通过投稿的方式来发表作品，只能在网络平台上包装自己，某篇错字颇多的疑似诗歌发在平台上，也要大肆传播，广而告之，深恐别人不知道自己是个和“文学”有关的神圣群体。
我一直认为这些“疑似作家”，其实是在害了自己也危害了社会，浪费时间不说，还影响了其他的阅读者。假如传播得广泛，让一些青少年们误以为这些就是“小说”，这些就是“诗歌”，误国误民误下一代的罪过，多少还是有的。
我一直认为努力了几十年还写不好的人，其实是不适合操持文字的。写作伊始，应该是一个人最富有激情的时候，彼时如果连续发表，激发斗志，打磨语言，会越写越好。而若是拖沓日久，早已没了突破自己的信心，维持着不肯丢下笔头的信念——其一是和文学贴边与有荣焉，哪怕是硬贴乎上，也能冠冕堂皇地晒晒朋友圈满足其浅薄的虚荣心；其二是经营小圈子，身边不乏一些同样写得极烂的人，在昧着良心吹捧，来换回等值的廉价抬爱。
但那是我的“认为”，推己及人便不客观了。而自欺欺人、只接受鲜花和喝彩，也已经成为某些老牌疑似作者的支点。他们在飘飘然中双脚离地，后背冒烟，一个“二踢脚”便可羽化成仙。不知道有多少疑似作者在吹捧中洋洋自得，不知道有多少疑似作者把赞美都当成了真话来听，他们靠这个来收获存在感，无可厚非。谁，又没有老的那天呢？
说了这么多，我活着的支点又是什么？这个问题几度扪心自问。
曾几何时，论坛朋友请我当小说版主。我说自己开口就说实话，怕是会引起矛盾，尤其某些岁数大的，不在乎计酬、特在乎精华，万一我给点破了文中不足，怕是倚老卖老乱咬人；而让我昧着良心说好文章，又有违我奉行的“客观公允”的准则。朋友叹口气，玩论坛何必那么当真，金字塔顶尖的大腕也不会玩网络，无非是业余写手来发挥点余热罢了。他也承认，有些人年纪大了是接受不得意见的，正所谓“老而不死是为贼”，哪怕写得极差，比如胡编让个座的、瞎套换个肾的，这样的也得赏他个精华，否则就会像小宝宝似的胡闹。谁说他们文中有缺点就会如临大敌，上纲上线，拉帮结伙，又是人身攻击，又是爆粗口的。张嘴“爷”闭嘴“爷”，末了还属猪八戒的倒打一耙——反说是被你挤对的。
我笑，朋友明明知道，却还要拉着我去和稀泥，我当不了泥瓦匠，莫不如自由自在一散仙。该说的说，不该说的不说，“谨于言而慎于行”——乃我辈理当遵循的不二准则。对于帖子，读者读了，说出中肯意见了，那是对作者的起码尊重。作者气量狭小，出言不敬，那是他的个人修养问题，再深究是家教问题，至少我不会和一些日薄西山的老人计较的。
宽容别人，自己也就解脱了。——记不得在哪里听到的这句话，很喜欢，也争取照这样去做。近几年也快到了天命之年，感觉已经不用再想这句话了，逢人遇事礼让三分，似乎已经成了习惯。。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自小读圣贤书的我，真正的领悟没有多少，但起码的仁爱恕己之心还是有的。
但无论我怎么做，也总会有人说我不够宽容。有位兄长说得好，你就是太直爽了，即使大家知道你非常善良、特别单纯，但这个社会也不喜欢直接的人。
或者是这个道理吧。面对着身边那些疑似写作的朋友，我经常诚挚地告诉他（她）们，写得还不如我的三年级学生，建议换种职业吧，跳跳广场舞、看看孙子、修自行车、拾荒创收……干什么不好呢？以一颗真诚的心，却未必换来对方的理解。人上了年纪，想想真是固执得很，有的甚至连起码的是非都不分了——用东北土话说“不知好赖”。但这些不理解毕竟也是别人的事，我无法要求别人放弃自己的支点，我能做到的只是客观评价，不做违心的言论。写到这儿的时候，我突然明白自己活着的支点之一是什么了。
现代人经常以“拉良家妇女下水，劝风尘女子从良”为生活支点，以万分诚恳的态度来做这些公益事业。而我，或者乐衷于“拉少年儿童创作、劝疑似作者改行”。我一向执着地认为：只有少年及青年人，才是写作未来的希望，而那些土埋到下眼袋还写不出来名堂的人，最好最好来照照自己，真的有必要再胡编滥造下去吗？如果因为我的善意劝告，而使得某些“疑似作者”远离文字，于国于社会于家都无损，还给那些白白浪费笔墨的人带个好头，又何乐而不为呢？
我很欣慰，找到了自己的一个支点。
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发表于 2021-4-25 20:55
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发表于 2021-4-25 23:37
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