【壬寅封面】劳动节也不鸽读者

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　　看标题，这帖子本应是后天更新的，但由于黄金周到了，劳动者要过节了，加上今天本就是更新日，所以不能鸽了读者，于是就提前发了。

　　劳动节也不鸽读者，除了“不放读者鸽子”的意思之外，还有“部分劳动者”不放劳动节鸽子的意思——劳动节么，形式上是劳动者的节日，内涵却是只有劳动了才算节日。

　　最靠近的这个双休日里，好多机关企事业单位的劳动者都在上班，以便凑足黄金周。但也有部分劳动者对此无动于衷，比如书画展赛行业的劳动者。这些书画劳动者的与众不同之处，在于众人听到节假日到了就想到处潇洒撒钱，而书画亲们听到节假日则想着要到全国各地挥汗收割——所以他们被称为书画展赛行业的“麦客”。

　　比如，刚才我就应邀加入一个群——一个为了发放去年八月份揭晓的“《乾陵赋》、武则天生平事迹片段暨书法绘画作品征集”奖金的群。虽然离五一节假期只有一天，但入群的麦客亲们仍积极地传递相关资料，以便尽早通过金主的审核，争取在劳动节期间或者节后能割回那点陈麦。

　　麦客的原意，是指替别人割麦子的流动性人群——以前，陕甘宁一些地方的农民在麦熟时节外出替别人收割麦子，俗称“赶麦场”。农业机械化后的现在，每年有大量收割机走南闯北收割小麦，这些人则也被称为“现代麦客”、“铁麦客”，“机械麦客”，属于尊称。

　　但书画“麦客”的尊称就有内涵得多。她不是单纯的季节性短工，而是全天候、全流程的麦收高手。一般麦客只是替人割麦，但书画“麦客”割的却是自己在全国各地播撒的“麦子”。因为，我国书画展赛这种视觉艺术展示模式，是与我国的节假日紧密联系的，所以每逢佳节书画亲们已经无法将“撒种”或“收割”分得那么清楚。比如，今天你加入某奖金发放群去兑现上个节日获奖的稿件奖金，同时你也许又投出一份新的希望。

　　这样看来，身陷书画展赛行业的书画亲们，如今已经变得不太像艺术大咖了——为了应征那些命题型的书画展赛，可以不分季节、假期，挖掘自己的艺术灵感，创作或拷贝出自己的作品，然后播撒到各地悬赏的麦田里，再等待当地金主的赏识，喊你去割麦。这种因果关系，令人不敢自称艺术家，最多算工匠；从工运的角度来说，则可以算是全天候的劳动者。

　　劳动节来临，作为过气的工运工作者我也很感慨：工运理论发展至今，职工的精神面貌已经结晶成“三大精神”—— 劳模精神、劳动精神、工匠精神。但因劳动者群体中单靠工资生活者的比例已逐渐减少，所以我以为，三大精神中最能反映广大个体劳动者面貌的，便是执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的“工匠精神”了。

　　倘能能这样，我觉得就很好了。把个体劳动者的书画亲说得太高尚，并不符合艺术源自生活的原则。现在混饭书画卖场（有点“麦场”的谐音）的书画亲，辛辛苦苦创作或拷贝一件作品之后播撒出去供人家选择，这跟小视频直播间里贩卖行画的过程异曲同工。所以，混饭展赛麦场的书画“麦客”本质上就是一个小掌柜。

　　如果说有点小差别，那就是直播间主播小掌柜就是为了把画卖出去，而展赛麦场上的书画“麦客”小掌柜，则还有自己的“麦”作能引起共鸣的愿望。所以他们才会如此地痴迷自己的劳动——执着专注、精益求精、一丝不苟。因为我也算是其中一位劳动者，所以知道书画“麦客”们的小心思：就算劳动节快到了，就算充其量是个工匠，但也要在撒种和收割的过程中追求卓越，做到不放读者（观众）的鸽子。