本帖最后由 张道云 于 2023-6-5 08:59 编辑
好色，人的本性。
好色，不是件坏事，谁没有耳目之欲呢？喜欢就喜欢了，没必要遮遮掩掩，越是遮掩，越叫人怀疑你心怀不轨。君子坦荡荡，承认自己好色，更见率性本真。
好色不是男人的专利，女人也好这一口，只是女人的好色与男人比起来差了点张扬。男人好色可以写在脸上，挂在嘴边，甚至可当做炫耀自己的资本；女人可不敢，几千年了，除了武则天那样的女人能明目张胆的寻求男色，其余的也就只能把那点心思压在心里面直至烂掉，除非疯了。
好色，本不是个贬义词，只因后来有人痞过了底线，它的感情色彩才等而下之，直至变成下三滥。好色之“色”，一般认为是指人的容貌，好色即指喜欢容貌秀丽的女人。当然，容貌俊朗的男人，也是有色的，女人因此喜欢了，也可列入好色一类。其实深究起来，“色”的本意并不指外貌，而是涂脂抹粉的意思；外貌，却是“颜”字的本意。所以，色，应该是女人的专属用词；那么，狭义的好色好像专指男人的德性了。女人为啥要涂脂抹粉呢？肯定为了美。女人美了，男人才“好”。“窈窕淑女，君子好逑”是之谓也。女人天生爱打扮，并非专给男人看，恋爱中女人除外。为悦己者容，说的不仅仅是女人，男女通用。所以别误解一个女人花枝招展是为了吸引你的注意力，人家就是爱臭美显摆罢了。当然，那种职业的女人就当别论了。
如今“好色”行为令人不齿，完全是男人自己造的孽。有一些个男人，他们似乎并不在乎女人是否天生丽质，或是有没有涂脂抹粉，他们为图个“新意”，像贪嘴的猫，有腥味儿就馋，生扑，以此满足自己的私欲。你说，这哪是什么“好色之徒”，简直就是禽兽。正因如此，那些个正儿八经的好色男人成了殉葬品，只要你多看美女两眼，人家就骂你无耻，简直是冤枉好人。有人说，男人的好色与女人的“好色”是两码事，男人好的是身子，女人好的是感觉，一个心猿意马图谋不轨，一个我见犹怜春心荡漾，那的确是误解了“好色”的本意。要说好色，当以“色”为本，我负责美丽，你负责欣赏美丽，这就结了，跟下半身不沾一点儿边。
宋玉在《登徒子好色赋》中说，他邻居东家那位小姐，论身材，增加一分则太高，减掉一分则太矮；论肤色，涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤；她那眉毛有如翠鸟的羽毛，肌肤如雪一般莹洁；腰身纤细如裹上了丝滑的玉帛，牙齿整齐有如一连串的小贝壳；甜美地一笑，足使阳城之民为之迷惑，使下蔡之众为之倾倒。就是这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥了他三年，而他从未生出和东家之女交往之心。宋先生有没有拔高自己的品性，我们不得而知，但就他所言，是可以知道他绝对好色，若不是每天觑得美女几眼，又如何有这么一大段虚实相间正面加侧面的精彩描写呢。不过，这好色，纯是精神上的享受，早升至无欲无求的境界了。
再瞧那个大夫章华是怎么说的——有一年他遇见一美女在桑间采桑叶，那位娇娘，美妙艳丽，光彩照人，体态曼妙，面容姣好，撩得他心烦意乱。正在他心中小兔突突突地乱跳的时候，那美人却对他含情脉脉，暗送了秋波。但是，他仍能坐怀不乱，发乎情而止于礼，最终没有越规逾矩，最终也没做出什么出轨的举动。
宋先生与章大夫两位男生，用自己的亲身经历告诉了我们对“色”的正确“好”法，树立了好色的榜样，完全脱离了低级趣味。再往后，到了魏晋，人们对“颜色”的追求到了无以复加的程度，不仅好他人之色，更好自己之色，尤其是男性。那会儿，一个男人，天生“丽质”也就罢了，若是老天爷没赏这口饭，他竟然也会脂粉刷面，不打扮精致了绝不出门。彼一时虽不乏阳刚之美，但总的说来阴柔之气十足。修仙的，好道的，谈玄的，论文的，聚在一起，像一锅乱炖，各冒各的泡，各有各的味道。不过，有一点倒挺亮眼，就是美男子挺多。
“貌似潘安，情如宋玉，才似子建”，这话经常被说书人拿来赞美一个了不得的男人。“宋玉之情”前文已见端倪，“子建之才”也有《七步诗》作证，而潘安之貌一无照片留存，二无视频作据，叫人无从考证。《世说新语·容止》一篇倒也提及，只做了一点形容，只言片语，不足以让人信服。不过既已流传千年，想来其容貌自是不俗。据记载，潘安不仅容貌出众，才情也高，只是后来遇到了一代淫后贾南风，最终身败名裂。
卫玠，此人不应地上有，恰似仙人下凡尘。根据《晋书》记载，卫君之美在于肤白肉嫩，珠明玉润。丰神秀逸娇柔妩媚的他浑身上下都散发着浓厚的女性味儿。他的女人缘极好，男人缘也不赖。只要他一出门，就会被围观，远望他如璧，近观他似玉，明眸皓齿，肤如凝脂，属于手一捻便会冒出水来的那一种。这种人，谁见了不想亲近亲近呀！不过这女性化的美，过于纤弱，缺乏力量，绣花枕头，中看不中用。所以，就这样一个大男人，在晋都建业（南京）被倾城而出的热情市民们里三层外三层的围观了几天后，积劳成疾，一病不起，最终香消玉损，命归黄泉了。南京这种“好色”的光荣传统不知现在是否还在被市民们传承，仅据我所知这样的悲剧至今没再重演，大约卫玠之后，再也没有南京人看上的美男子了。
如果对卫玠不熟悉，嵇康想必不少人都知道。嵇康，“竹林七贤”的领袖人物，当时又一个美男作家，精通文学、玄学、音乐，这样的人中之龙谁见了不倾心呢？要放在现如今，像这样貌美的男人根本没有安静的时间搞写作，女粉丝不抄了他的家才怪！据说有一次他去山林采药，被一樵夫瞧见了，大呼“天人下凡了”，倒头就拜。等他的儿子嵇绍到了洛阳，有人见了对王戎说：“昨儿在人山人海中见到嵇绍，鹤立鸡群般昂昂然呀。”王戎说：“你如果见了他的老爸，就不会这样惊讶了。”看来。这世间不仅有官二代，富二代，还有“美二代”呀！
没有最美，只有更美。南朝梁代有个美男叫韩子高，其貌跟卫玠有的一拼。一次，他身陷如狼似虎乱军之中，眼见着那些士兵们杀人杀红了眼，心想完了。可就在一暴徒冲到他面前刀锋距离他不到十分之一公分的一刹那，戏剧性的一幕发生了——那厮面对“容貌艳丽，鲜妍洁白，螓首膏发，自然娥眉”的韩大美人，竟然心迷手软，扔掉凶器，呆愣愣不知所措。这是被美貌震撼发晕了！不过，跟卫玠不同的是，韩子高擅长骑射，当过右将军，而且屡立战功，深得陈文帝的赏识。据说陈文帝突发奇想，有立他为男皇后的出柜念头，但最终为世俗所迫，不得不忍痛割爱。
最后说说兰陵王。看过电视剧《兰陵王》的同志们对那位戴着面具的高长恭应该有点印象吧。一个人弄个面具戴在脸上，不是毁容，就是奇丑。但兰陵王却非因为容貌狰狞才不得已掩饰自已。兰陵王是北齐始祖高欢之孙，他生的貌柔似女，音容兼美，这种容貌若出现在战场上则缺少震慑力，因此他以甲遮面，制造强悍氛围，以令敌人胆寒。这种以铁甲遮蔽美貌的故事，前不见古人后不见来着，只兰陵王一家。
人有色没错，人好色也没错，错的是思想不单纯。
人们常说“色字头上一把刀，石榴裙下命难逃”，我看并非如此。“色”字头上的本不是“刀”，即便是刀，也不是用来杀你的，你的死不是因为“好色”，而是由于色令智昏；至于石榴裙，更不是索命的武器，一件衣服而已，你若硬生生的给人剥了去，自然是自寻绝路。
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