我第3次为中财论坛登报

慕容春光

2月8日的《河北青年时报》。

高迎春

还特意发了公告，恭贺！

慕容春光

高迎春 发表于 2024-2-9 21:55
还特意发了公告，恭贺！

谢谢版主的支持，祝大家春节快乐。

童心是

祝贺祝贺祝贺祝贺祝贺祝贺祝贺祝贺！

慕容春光

童心是 发表于 2024-2-29 13:32
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慕容春光

读《红楼梦》后40回



我30年以前看过《红楼梦》的前80回，因为学术界认为，《红楼梦》的后40回并不是原作者曹雪芹的作品，而是无名氏，高鄂，程伟元的伪作，所以我没有看后40回。直到30年以后的现在，我对《红楼梦》的回目，版本，产生了一些新的看法，所以我又拿起《红楼梦》，看完了后40回，由此又得出一些看法，加上我的一些考证，现在一起列出条目：

1，《红楼梦》的版本。我翻看了很多出版社的《红楼梦》，对于版本问题，我发现了一个细致的因素：所谓《红楼梦》的后40回不是曹雪芹的作品，其实不是历史上的实际情况，而是在《红楼梦》问世以后很长时间，大量的文学专家，红学家研究得出的结论。但是他们也是没有确切的证据。历史的实际情况是：《红楼梦》第一次刊印，只有前80回，在很多年以后，《红楼梦》的后40回刊印，使用的作者名，仍然是曹雪芹。也就是说，当时的读者，就是将《红楼梦》的后40回，当做是曹雪芹的原作，就这样认同的看了下去。无名氏，高鹗，程伟元的署名，只是收集者，整理者。他们的名字也是在很长时间以后，引起了文学界，学术界的怀疑。但是真正的疑点是，如果无名氏，高鹗，程伟元，要冒充《红楼梦》的作者，为什么不隐藏自己的名字，而一定要在刊印的《红楼梦》中，加上自己的名字？他们如果要以40回的伪作，取代《红楼梦》，那么只是署名曹雪芹，不是就可以了？为什么还要自己署名，留下这样大的嫌疑？

《红楼梦》的作者名，本身就是特殊的表述。曹雪芹有意在书中，写下自己的名字：“曹雪芹，悼红轩”。他大概就是为了避免作者身份引起怀疑，所以将自己的名字写在书中，这是非常高明的。但是无名氏，高鹗，程伟元，也是这样有意的，在《红楼梦》的后40回，自己署名收集整理。这就又是一种明显的证据，反倒排除了他们冒充作者的嫌疑。《红楼梦》的作者身份，就是这样的“两次署名”，形成了双重嫌疑，而又排除嫌疑。所以我的看法，也是符合当时大众认同的，《红楼梦》的前80回和后40回，都是曹雪芹一人写作。我认为这个可能，大于后40回是其他作者的伪作的可能。

文学专家，红学家所谓的“后40回不是曹雪芹的作品”，加上很多《红楼梦》的评论，在很长的时间中，形成一套固有的说法，使很多人执着的相信：曹雪芹是在非常贫穷的条件下写作《红楼梦》，未写完全书，就已去世，后40回是伪作。《红楼梦》主要是批判封建制度，充满了对于封建制度的憎恶，似乎正是为了迎合“革命”的需要，所以应该将贾，王，史，薛四大家族写成彻底的败落，而不是“伪作”的后40回，还要有很大的挽回。

曹雪芹的贫穷，从历史上的一些传言，显得很真实，但是，这种说法，也没有确切的证据。既然支持一些说法，和反对一些说法，都没有证据，那么《红楼梦》和作者的处境，似乎还不至于非常悲观。

我的考证，却又是从另一个方面，得出的结论。那就是在近几年，我发现一个并不是很大的消息：曹操的后人曹祖义，承认曹雪芹是曹操的后人。虽然这个消息不大，但是曹操的家族，是从三国时代，一直保留，发展到现在的。曹操家族的规模，应该非常大。所以我得出结论，《红楼梦》从第一次刊印，再到后40回的刊印，都是有很大的集团在运作。这个集团，其实就是曹操的家族在负责。曹雪芹的曹家被雍正下旨抄家，那也只是一种历史的障眼法。曹雪芹的曹家，实际就如同历史上的曹操集团，表面败落，其实转向了不公开的发展，并且一起汇合在曹操的后代集团之中。

曹雪芹是曹操的后人，所以当然，他的曹氏家族，父亲曹顒，祖父曹寅，曾祖父曹玺，都是曹操后代的族类。这就可以看出，历史上，历朝历代的皇室集团，在王朝倾覆以后，都转向了新的，不公开的发展。他们保留了大量的财富，后代大多都是大富大贵，很多人物在朝为官，只是并不公开身份。曹操的后代家族，在清朝，担任的就是这个“江宁织造”的职务，当时非常富贵，荣显。

曹雪芹流传出去的，“去世”的消息，其实是伪装的。真正的，最大的秘密，就是曹雪芹当时并没有死。这是《红楼梦》的运作集团，制造的一个非常大的悬疑。在《红楼梦》后40回刊印时，曹雪芹仍然在世。但是他只能隐姓埋名，随着曹操家族的一些分散的人物，生活下去。当然，曹雪芹并不贫穷，“晨夕风露，阶柳庭花”，生活还是富裕的，北京现存的曹雪芹故居，就是证据，只是不再有四大家族的团聚。

可以想见，三国时期，曹操的赤壁之战，100万军队轻易被周瑜打败，那只是一种计策。曹操将100万军队带领到吴国，虽然有一些战斗，但是大部分军队，实际就是部署在吴国，从此不公开的发展。关羽败走麦城，被孙权杀死，刘备借关羽去世的理由，带领80万军队侵入吴国，然后轻易被陆逊打败，这些都是伪装。刘备的80万军队，其实也是部署在吴国。为什么曹操，刘备，都要将大量的军队留在吴国？这是因为，三国集团当时取得内部的共识，接受司马懿的集团统一三国，建立晋国。而晋国建立的时间不长，很快又分裂为东晋十六国。这样，晋国的大部分势力，都转到了南部，东晋。东晋实际上就是三国时的吴国的势力范围，所以三国时期，实际就是曹操，刘备，已经默认，以后三国和司马懿的晋国，都要集中在南部的吴国地区发展。所以曹操和刘备，都将军队部署在吴国。三国虽然统一于晋国，而实际上转移在吴国。就这样，三国和晋国，也就是四个国家集团，一直在历史上延续下去，到了清朝，也就是江宁织造的曹家，以及《红楼梦》反映的四大家族的基本情况。而《红楼梦》又是以明朝作为题材，所以明朝的时候，四国集团的四大家族，大致也是这样的情况。

明朝倾覆前夕，统治集团的一套事略，方案，家族的安排，和《红楼梦》的四国集团，四大家族，清朝集团，具有直接的关系。显然，明朝的皇室，族人，和清朝集团结下了很多的姻亲，所以明朝倾覆以后，皇室，族人，很多人其实还是住在故宫中，和清朝皇室，也是朝夕相处，一直到清朝倾覆，时间很长。所以这也是非常浪漫的。明朝倾覆时，大概可以保留30座城，还有很大的势力，转移到外国发展。历朝历代的皇室，贵族，高官富人，转向外国的数量都很大。清朝倾覆前夕，应该也是向外国转移了很大的势力，这才有了我在《巴尔扎克在圆明园》中推断的，清朝皇室秘密接见巴尔扎克，以及很多外国的政要，名人，商议大事，游览圆明园和中国各地的古代遗址，皇家园林。

我在《〈百家讲坛〉和孔子学院》中，说到明朝的文学作品“三言二拍”提供了一些重要线索。那就是曹操的家族，渊源，其实就是汉朝名将韩信的一个分支的族系。曹雪芹本名曹霑，“霑”就有“韩”的字音，“雪芹”两个字，都是“信”的字音。所以从曹雪芹的名字看，他就是在曹操的家族中，靠近韩信亲属的那样一种类型。《红楼梦》并没有重要的姓韩的人物，却有一个蒋玉涵，这应该就是韩信后代的一个代表。

“三言二拍”重点写到了贾似道这个人物。如果《红楼梦》的贾，王，史，薛四大家族，在当时真实存在，那么贾家的始祖，很可能是贾似道的族类。但是从《红楼梦》看，贾宝玉的贾家，和贾似道关系不是很近，但也属于远亲。前80回的人物贾瑞，很可能就是贾似道的后代的代表。

《红楼梦》有一位非常重要的评点者，那就是脂砚斋。这个人物引起很大的关注，猜测。从脂砚斋的名字看，可以推断，很可能是曹植，司马炎，司马昭，完颜氏的线路。完颜氏是清朝的祖先，女真族的金国君主，在清朝时期，应该也是非常活跃的。所以脂砚斋应该也是四国集团，四大家族，也就是《红楼梦》中的人物。贾家代表曹操，王家代表司马懿，史家代表刘备，薛家代表孙权。所以脂砚斋应该是贾家，或者王家的人物，可能最大。贾珠的儿子贾兰，王熙凤的女儿贾巧姐，在《红楼梦》中，都有读书，研究学问的描写。在后40回中，贾巧姐和贾宝玉谈论《女孝经》，《列女传》，说明贾巧姐有很大的才华，很可能就是脂砚斋的真实身份。

我的考证，分析，虽然不是很多。但是我认为，曹操和江宁织造的曹家，必然是历史的血缘关系，从这条线索，就可以解释《红楼梦》的人物身份的本质问题。但是《红楼梦》的作者身份，还有另一种重大的可能，我在第2条再做分析。


2，《红楼梦》的作者，很可能就是当时的乾隆皇帝自己。曹雪芹就是乾隆的化名，这个可能，很可能就是真正的事实。乾隆具有曹操的血统，初看虽然非常惊人，其实也是很平常的事情。历朝历代的皇室，都和以前的朝代，皇室，结有很多的姻亲。乾隆的父亲雍正，祖父康熙，很可能和作为历史的皇族，当时的贵族的曹操家族，结成了婚配。康熙的妃嫔，雍正的生母，孝恭仁皇后，雍正的妃嫔，乾隆的生母，孝圣宪皇后，很可能有曹操的血统。孝恭仁皇后，孝圣宪皇后，都被封为“承恩公”。承恩这个名字，不是简单制定的，而是明朝文学家吴承恩的名字。这样很容易推断，吴承恩很可能也是明朝的皇帝，也即当时的嘉靖，具有唐朝的李氏皇室的血统，所以写出了唐朝题材的《西游记》。

乾隆的祖母，母亲，都被封为“承恩公”，乾隆的继位者，又是年号“嘉庆”，和“嘉靖”的字音高度一致，所以乾隆具有曹操的血统之外，又具有明朝皇帝的血统，这些都是正常的。理想的想象是，吴承恩作为文学家和皇帝，他的后代，在明朝倾覆以后，也是仍然住在故宫中。贾珠，贾兰，作为多种人物身份的影射，最主要的影射，就是这个“珠”字，和明朝皇帝的“朱”姓一致。而乾隆的代表贾宝玉，和吴承恩的代表贾珠，贾兰，其实就是一家的亲戚。

曹操家族，江宁织造的曹家，因为和清朝结姻，子嗣当上皇帝，所以曹操一族在清朝，才可以如此的显赫，富贵。贾，王，史，薛四大家族，本身就是皇亲国戚。他们其实都住在圆明园，中关村，故宫，中南海，也就是《红楼梦》的宁国府，荣国府，大观园和一些寺庙的影射。我在《巴尔扎克在圆明园》中，已经做过这样的论断。《红楼梦》的开篇人物，贾雨村的名字，应该就是中关村的代表。贾宝玉从名字上看，和乾隆就是直接的关系。因为乾隆登基成为皇帝以前，封号就是“和硕宝亲王”，宝亲王，贾宝玉，明显的名字一致。所以贾宝玉，曹雪芹，乾隆，实际上就是同一个人。贾政就是雍正的化身，王熙凤具有康熙的血统。这些很可能都是事实。《红楼梦》从第一次刊印，到整个的运作，再到乾隆将《红楼梦》收录在《四库全书》，就是四大家族和清朝集团，共同负责。

虽然《红楼梦》非常伟大，辉煌，但是现实的清朝，还是走向倾覆，瓦解。这不是文学作品可以颠覆的。但是清朝的集团是明智的。在乾隆的时期，距离清朝最后的倾覆，只剩下不到200年的时间，但是他们已经提前开始了全方面的，新的筹备。他们要完成历史的过渡，新时代的转移。这是一种伟大的历史变革，是《红楼梦》具有的，历史走向的问题。

清朝的统治集团，当时富庶强大，但是真正归结在贾宝玉，四大家族的生活，其实颇为窘迫，空虚。乾隆临朝听政，其实并不是只有一位皇帝。历朝历代，皇帝都有很多替身。也可能，就是皇帝的兄弟，王爷代替皇帝，在宫殿上朝，召见群臣，处理政务。因为皇帝的事务非常多，又有很多私人的活动，“微服出巡”，所以每一代皇帝，都是多位人物轮替。这也是满足了统治集团的很多人，都想当皇帝的理想。皇位的争夺，当然非常激烈。但是最后可以是一人登基，多人替代。于是他们又都非常高兴，和睦了。

贾宝玉的生活，相当于乾隆登基以前，先在低一些等级的贵族家庭生活，经历一场家族败落的悲剧，然后再登基称帝。这样的方式，充分体现了权力，权术的奥妙。贾宝玉的实际年纪，比1736年登基的乾隆，明显更为幼小。薛蟠这个人物，很可能就是和珅的影射，或者就是和珅自己。而贾宝玉的年纪，比薛蟠还要小一些。也就是说，1736年登基的乾隆，很可能是真正的乾隆的一个兄长。《红楼梦》最初出现，是在1750年左右，120回的《红楼梦》，出现在乾隆56年，也就是1791年。和珅是在1775年，忽然发迹，被乾隆封为最大的权臣。所以贾宝玉的登基，应该就是在《红楼梦》出现，和珅发迹的这个时间。贾宝玉和薛蟠，其实就是真正的乾隆与和珅。乾隆以《红楼梦》的刊印，作为登基的信号，既是文学家，又是皇帝。这也实在是很大的理想。一位皇帝，在位时间很长，所以统治集团，早就有安排，前后分开年份，多位年轻皇帝，先后执政。乾隆30年左右，相当于20岁左右的，新的乾隆执政。唐朝时期，皇帝李隆基在位时间很长，晚年又发生贵妃杨玉环的事件。但是很可能，李隆基的晚年，是一位比较年轻的皇帝在执政，并且和杨玉环发生爱情。但是这也是唐朝的末期，整个唐朝集团，也是在准备新的发展方向。每当一个朝代到了末期，都要发生很多重大的，异常的事件。杨玉环是唐朝末期的事件，而杨玉环的英年早逝，必然也是伪装。时间再早，《封神演义》描写的商朝，纣王处决亲族，大臣，那时就已经是一种掩盖。商朝的历代皇帝，有很多“圣主”，“明君”，他们都有后续的亲族，集团，不可能放任纣王这样的作乱，所以这些都是计策。《封神演义》歪曲了纣王，《三国演义》歪曲了曹操，《长恨歌》批评了李隆基和杨玉环，这些都是艺术的手法，和这些人物，集团，现实的计策，都是有很大的关系。

《红楼梦》四大家族的亲属，仆人，一个接着一个的死去，也就是相当于商朝末期，纣王一个接着一个的“处决”亲族，大臣。林黛玉的死，虽然非常悲哀，但是在后40回中，书中的很多人物，都带有笑容。林黛玉死前，反倒经常喜悦，发笑。林黛玉的真实身份是谁？这还是要联系到清朝的现实推断。林黛玉其实也不是别人，应该就是慈禧的一位祖辈。慈禧为叶赫那拉的氏族，“叶”和“林”，就是一种关涉。薛宝钗很可能就是中华民国总统孙中山的祖辈，并且和孙权的后代有亲属关系。史湘云很可能就是清朝分裂出去的，北洋军阀的祖辈。“湘云”，“湘军”，“北洋军”，字音相似。三国时期，刘备娶了孙权的妹妹孙尚香做夫人。孙尚香是一种侠女，她在房内摆设武器，很多侍女都是执刀守卫。史家是刘备的后代，所以史湘云具有侠女的特点，名字带有“湘”字。从孙尚香的“香”，到史湘云的“湘”，史湘云在北洋军阀，最大的可能，应该就是孙传芳的脉系。

慈禧，北洋军阀，孙中山，这才是清朝末期，真正的格局，也是《红楼梦》最重要的人物设置。《红楼梦》在当时，对于后世的一些重要人物的特征，已经看的非常清楚，并且都有大量的部署。清朝分裂出北洋军阀，过渡到中华民国，在200年以前的《红楼梦》，实际上就已经基本决定了。虽然鸦片战争爆发，八国联军侵入清朝中国，以后又是革命，战乱，死伤人员众多，但是因为各方面的集团，早已有了充分的准备，所以还是实现了历史的进程，国家事业的成功，并且将损失，死亡，降到了很低的限度。北洋军阀和中华民国时期，很多领导人物，名人的死亡，袁世凯的暴毙，张作霖在沈阳的皇姑屯被日本军队炸死，孙传芳被施剑翘刺杀，诗人徐志摩乘坐飞机遇难，应该都是伪装。

再说《红楼梦》的薛蟠家庭，薛蝌，可以看作孙中山的长子，孙科这样的一个脉系。薛家既然是和珅的氏族，那么主要血统，当然就是和珅的钮祜禄氏。清朝有八大姓氏，分别是佟（佟佳氏），关（瓜尔佳氏），马（马佳氏），索（索绰罗氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（钮祜禄氏），俗称“满洲八大姓”。《红楼梦》的四大家族，在于清朝的匹配，应该就是贾（爱新觉罗氏），史（叶赫那拉氏），薛（钮钴禄氏），王（其他姓氏）。林黛玉代表的叶赫那拉氏，以后要由慈禧主政，所以林黛玉的人物设置，就是四大家族非常亲近，只有林黛玉一人，作为远亲，在四大家族中，形成独立存在的形式。贾母史太君，也是相当于提前作为女人主政，管理四大家族的事务。虽然慈禧主政，清朝还有200年的存在时间，但是这些祖辈人物，大多都是受苦，患病，虽然住在恢弘的园林宝殿之中，但是并没有很大的幸福。

贾宝玉娶薛宝钗为妻，而林黛玉病逝，就是暗示，清朝将过渡到中华民国，而林黛玉家族的慈禧，只能结束清朝，隐去发展。这是文学的表述，而实际上，贾宝玉娶了四大家族的多位女子，这其中，就包括并未去世的林黛玉。但是这件事不能公开，所以《红楼梦》运用了高超的技巧，就是四大家族让贾宝玉娶薛宝钗，但是名义上，说是林黛玉的“掉包”。所以《红楼梦》的文学是悲剧，清朝也是走向倾覆，但是实际上，文学和现实人物的处境，的确不是非常悲观。

钮钴禄氏在清朝出了6位皇后。所以钮钴禄氏的和珅，才可以具有很大的权力。和珅本名善保，字致斋。我在第1条说的，脂砚斋可能是曹植等人的线路。现在《红楼梦》的作者，基本确定是乾隆本人，那么脂砚斋的真实身份，很可能就是和珅的“致斋”称号。可以推测，正是和珅致斋，化名“脂砚斋”，为乾隆刊印《红楼梦》的前80回，并且做出详细的评点。然后过了30多年，再由无名氏，高鹗，程伟元，为乾隆刊印《红楼梦》的后40回。这样的推测，应该更加合理。

乾隆实际就是任用和珅，为清朝敛财。从这个时候开始，清朝为了倾覆以后留下足够的资本，就是不断的，连年的聚集了大量的财富，加上圆明园，避暑山庄，故宫等多处园林，宫殿的文物，都转向了其他的地方。乾隆去世以后，和珅很快被嘉庆赐死。其实当时的乾隆与和珅，都是50岁左右，去世的消息，都是伪装。他们以后的活动，仍然还是在负责清朝的运行，最大的乐趣，应该就是《红楼梦》的运营的事项。《红楼梦》以一部文学作品，成为很大的产业，在北京西城区，石家庄正定县、灵寿县，上海青浦区，建有大观园，在南京故宫的东北方向，钟山风景区名胜区，建有太虚幻境，这些都是巨大的贡献。《红楼梦》的太虚幻境，很可能就是对于南京故宫的影射。这些问题，我在《四大故宫建筑史》中，已做出了论述。

历史上的江宁织造府，现在还有旧址，并且在2004年建设了江宁织造博物馆。很显然，江宁织造博物馆的地址，南京玄武区大行宫长江路，就是在南京故宫的西侧不远。也就是说，江宁织造的曹操一族，在明朝就已存在。江宁织造府距离南京故宫如此近，也正符合《红楼梦》的描述特点，那就是贾府距离皇宫并不是很远。所以这些都是很好的佐证了，《红楼梦》对于明朝的关系。明朝，清朝，以及多个朝代的皇族，不但都具有联姻，并且居住的地址，宫殿，距离也都是很近。

这样，反观清朝的“文字狱”，雍正查处家人，官吏，屠杀功臣，这些都是在清朝末期，实行的掩盖。的确有很多官僚犯罪，但是更多的人，都是从这些事件中，隐去姓名，转向了新的发展。所以年羹尧的案件，包括康熙诛杀鳌拜，撤销的三藩，应该都是伪装。年羹尧很可能是上古君主尧的后代。他是雍正的嫔妃敦肃皇贵妃的兄长，所以清朝皇室明显带有尧的血统。三藩的吴三桂，尚可喜，耿精忠，应该都是因为清朝即将倾覆，所以隐去名号。《红楼梦》中的人物北静王，后40回查抄宁国府的西平王，很可能就是对于靖南王耿精忠，平西王吴三桂的影射。

因为《红楼梦》是一场伪装的家族事件，所以后40回的人物，的确和前80回有很大的差异。在前80回，人物的举动，性格，都是真实的，强烈的，在后40回，人物发现自己的身份，要实行伪装家族败落的计策，所以他们的所作所为，也就不再符合所谓的，开始的四大家族的命运的轨迹。所以前80回和后40回分开刊印，前后有很多不符，也都是合理的。

后40回从故事的角度说，其实结尾也是一个悬念，留下一种新的开始。贾宝玉出家当和尚，这就是一种新的故事。他在寺庙将有哪些作为，佛教得到了怎样的发展。后40回人物的多种身份，多种可能，本身就是多线索，多结局的形式。这些是红学界，文学界，可以去发挥，杜撰的。我的看法，贾宝玉出家，就是对于顺治出家的一种暗示。乾隆自己就是出生在雍和宫，乾隆9年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，管理全国的藏传佛教。所以说，清朝皇室和佛教的关系非常密切。除了顺治，很多皇子，公主，贵族，包括八旗子弟，都是佛教信徒。公主出家当尼姑，贾惜春，妙玉，应该都是暗示。贾家的“四春”，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，分别对应圆明园，畅春园，绮春园，长春园。妙玉应该就是颐和园的西侧，妙云寺的表示。

当清朝倾覆，中国进入革命时代，《红楼梦》的后40回饱受争议，屡遭批判。广大读者怨恨封建王朝，将自己的怨恨发泄在《红楼梦》的评论上，诅咒《红楼梦》中的那些阴险，恶毒的人物，除了贾宝玉和林黛玉，其他人物几乎一概否定，包括贾母，王熙凤，薛宝钗，都被说成封建制度的保卫者。大量的评论家，一再固执的要求，《红楼梦》的后40回，必需是四大家族彻底败落，然后随着封建王朝，一起覆灭。

但是在新中国，新时代，很多人忽然发现，国家的形势，其实也并不是非常理想，而封建王朝，从影视剧，明星皇帝去看，似乎也不是非常黑暗。当代的红学家周汝昌，从人情，人性的角度，对于《红楼梦》的很多人物，给予了高度的肯定，赞赏。这样的研究，是应该非常重视的。对于封建王朝，我们需要做出一种新的定位，一种公正的“正名”。封建王朝其实早就在为自己做出声明。《红楼梦》就是他们最后的，最大的声明。中国的封建王朝，虽然有其专横，腐朽，凶恶的一面，但是本质上，并不是邪恶的集团。封建王朝虽然禁止言论自由，封禁大量的书籍，但是中国所有的古典文学名著，包括《三国演义》，《水浒传》，《西游记》，《红楼梦》，《封神演义》，《东周列国志》，《聊斋志异》，《三侠五义》，《儒林外史》，《镜花缘》，《杨家将》，《隋唐演义》，“三言二拍”，“晚晴四大谴责小说”，其实都是政治的题材。《二十四史》，《资治通鉴》，虽然是为统治阶级书写的历史，但是都是非常好的文学作品。《隋唐演义》很正式的道出，杨玉环贵妃的祖辈，就是隋朝的皇帝杨氏家族。杨氏家族的杨广虽然是暴君，但是他们在唐朝推出杨贵妃，在北宋时期，必然就是杨家将的实际亲族，而到了北宋末期，奸臣杨戬的家室，必然还是这个隋朝的皇族。但是杨氏家族并不邪恶。

外国言论自由，出版自由，但是从古到今，政治题材的文学作品反倒很少。十大名著，百部名著，即使有一些涉及政治，都是很少，不如中国古典文学名著，这样直接的书写政治题材。外国的宗教发达，但是也是很少有直接的文学作品，参政议政的人物。中国古代，《封神演义》的姜子牙具有仙人气质，应该就是最早的，宗教也就是道教人物，成为政治家的代表。到了三国时期，诸葛亮的仙人气质，也是相当于道教和政治家的结合。此外的鬼谷子，袁天罡，刘伯温，这些人如有后代，应该是很好的搭配。中国古代，又有大量的佛教寺庙，在唐朝非常发达，产生了《西游记》的主要人物唐玄奘。所以相对闭关锁国的中国，反倒有很多政治的文学，宗教的文学，很多宗教人士担任的官员，这是外国应该借鉴的。


3，清朝倾覆的本质原因是什么。历史上，任何一个朝代，任何一个政府，都不是绝对的存在。并不是只要建立王朝，政府，就可以永远的统治下去。因为任何的集团，组织，个人，他们的人力，物力，都是有限的。一个朝代，政府，在整个国家的发展中，在一定的时期内，如果没有更多的，适合他们的人物，那么他们就不能再去招募。不是说，建立一个政府，就可以无限征兵，无限收税。仍然以三国时期为例，曹操的魏国虽然强大，但是具体的势力，曹操也只有100万军队，刘备也就是80万军队，并且都要部署在吴国。有一些《三国演义》的评论认为，三国时期，中华民族人才济济，英杰辈出，但是三国没有发展下去，主要就是因为不懂得培养后继的人才。三国的君臣将帅，英雄豪杰，多达几百位，但是一个优秀的后代都没有。《扫迷帚》说：“蜀国无大将，廖化作先锋。”这是因为三国的大人物，都不懂得培养后代吗？显然不是。真正的原因，就是三国的集团，没有更多的资源，更多的人民的基础，可以招募，发展，后代找不到很好的匹配，中华大地也没有更多的高明之士，可以匡扶社稷，正如陈子昂的《登幽州台歌》所说：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”三国只能隐藏下去，随着晋国一起转入东晋。

在以后的历史长河中，三国和晋国的四国集团，都没有非常突出的人物出现。直到清朝的江宁织造，《红楼梦》，可以看出四大家族的智慧，英明。但是封建时代，到此已经接近尾声。封建时代的终结，清朝倾覆的本质原因，就是国家失去了发展的基础，失去了更多的人力，物力，可以维持，而从世界的范围说，很多国家超越了中国，进入了现代化的科学社会，所以也不允许中国再维持封建社会。但是中国从清朝过渡到中华民国，并不是和平的，公开的，不是和乐的，融洽的。清朝末年，光绪发起了君主立宪运动，但是也失败了。封建王朝并不邪恶，但是又不能很好的过渡到新的社会，不能保留王位，像欧洲的皇室那样，建立君主立宪的制度，最根本的原因，还是我在《读〈献给爱米丽的一朵玫瑰花〉》中说的，是因为这个时期，全世界的邪恶人类，黑暗集团，已经纠结在一起。他们对封建王朝和全部的国际集团，民主政府，施加了巨大的压力，实行了极大的封锁，使得中国历朝历代，保留下的集团，都不能和平的过渡成为新的政体。鸦片战争以后，爆发了第一次世界大战，第二次世界大战。邪恶集团上台了，他们苦于长期被不邪恶的封建王朝所辖制，所以终于要自己建立政权，反过去将他们认为的封建王朝的“专制”，变本加厉扩大为“极权专制”，施加给人民，施加给国家，施加给全世界亿万的受苦受难的民族。

其实，从1803年到1815年，欧洲的拿破仑战争，就是一种大规模的，正义对邪恶的战争。拿破仑战争的性质，并不是拿破仑称霸欧洲，而是拿破仑代表的欧洲皇室集团，针对欧洲和俄国的邪恶集团，展开的一场大型的斗争。那时，欧洲和世界的邪恶人类，就已开始露出苗头。一方面，欧洲皇室——很可能包括当时的俄国沙皇——也要转向新的政体，另一方面，就是要打击邪恶的势力，所以就出现了拿破仑称帝，发动欧洲大战的事件。拿破仑指挥的战役，虽然多次胜利，连续胜利，但是这并不是拿破仑个人的功绩，而是在他的幕后，有欧洲的大部分皇室在运行。是欧洲皇室集体的力量，创造了拿破仑的成功，一次又一次的，战役胜利的奇迹。拿破仑是伟大的人物，但是如果没有欧洲皇室的支持，他不可能战胜强大的敌人。但是拿破仑的法兰西第一帝国，也是不能维持的，最后，拿破仑和欧洲皇室，也是隐藏了下去。虽然拿破仑被流放到圣赫勒拿岛，但是拿破仑的后代拿破仑三世，可以再次称帝，这就证明，欧洲皇室的力量保留并且扩大了。拿破仑三世就是力主建立八国联军，侵略清朝中国的主要首领。但是八国联军很快发现，他们低估了邪恶人类的数量，中国的事务进展很少，而没过几年，欧洲就陷入了第一次世界和第二次世界大战的深渊。

欧洲皇室清除了很多邪恶的势力，但是无法抵挡全世界的邪恶人类。在第一次世界大战和第二次世界大战以后，直到现在，欧洲皇室一直没有很多的，公开的活动。这一点，和中国历史朝代的20个集团，都是一样的情况。我对于《红楼梦》做出了这样的推断，引出了很多的论述，但是我也并没有具体的证据。所以我的论述，也只是提供参考，还需要红学家，文学家，以及社会各界，给予意见，大家共同去论证，去寻找，相信一定可以找到真正的，历史的线索。这不只是对于历史的责任，并且也要对于今天的发展，产生巨大的推动。我更希望，还是历史上的朝代集团，有朝一日，真正的实现了中华民族的伟大复兴，那么就由他们自己现身说法，应该是最好的，最公正的，最合理的。