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[原创] 船很多,而老板也许只有一个——读佛耶启示录之八

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发表于 2011-5-21 18:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

说明:笔者以前写了七篇宗教方面的文章,都发到百度空间,现在是第八篇,首发到中财论坛。对于宗教问题,我也不是太懂,只是从表面地去探讨。由于中财没有专门的宗教版面,因此,我就发到的老子版块上来,因为老庄既是哲学体系,又道教的理论之根源,与宗教有着莫大的关系。
船很多,而老板也许只有一个
——读佛耶启示录之八


    在中国,以前是“三教合一”,而现在是“五教并存”,佛道儒经过近两千年的交流与融合,似乎刚刚完成三教的融合,中国就遭遇了一百多年救亡图存,随着西方思想的进入,西方的基督教也一并进入了中国,而且,在最近的几十年中,发展非常的迅速。虽然回教没有大流行,但也是中国一直存在的一个思想体系、地域性的信仰,因此,中国当前的宗教形势,被人称为“五大宗教共存”。
    面对如此多的宗教,国人应该如何皈依?
    笔者悉心研读过这五大宗教的主要经典,以前,我一直自诩的是读《圣经》半本,佛经若干,但是,今日,我已经读得更多,思想的问题更深。
    我不想陷入各大宗教的教义的思辨上,因为,那样,有可能“迈入万山圈子里,一山放过一山拦”,永远也说不清楚,因此,我要找一条简单的路。
    首先,所有的宗教的相同点很多,比如,对于世界的本源的解释上,如果抛弃语言上的不同,那么我们可以简单来说,那就是“道”;对于人生的解释上,一个字“善”,劝人行善,人与人之间关爱。
    其次,所有的宗教都有排他性,这一点,每个宗教都有,尤其体现在教义和思辨上,所有的宗教都自命为正道,真主,但是,当真主出现两个,甚至更多时,我们根本不知道哪一个才是真的;既然都承认自己神的存在,人的灵魂的存在,那么,他们更无法否认其他宗教的神的存在,因此,他们都要告诉自己的信徒和世人,只有自己的是正道,其他的都是外道,都是邪说,自己宗教的神者是真正的、唯一的宇宙的创造者,而其他的宗教都是恶灵,或者魔鬼。或者,否定其他宗教的经典是伪经,宗教是魔道。比如,基督教就说,除了三位一体的神外,其他的都是魔。这个说法,我本人非常地反感,我想着从古至今,我们中华民族的祖先保佑了我们几千年,几万年,从盘古开天到伏羲画卦,最后到黄帝老子,列祖列宗,都成了魔鬼,因此,我们如果真地信仰他们,我们何以对得起我们的祖先,我们的祖先看到不肖的子孙们都不认自己了,将情何以堪?(当然,他们还会有其他的说辞,但我也不愿意听。)
    当然,在宗教排他性的外延活动中,中西方还是有不同,在中国,一般情况,这种宗教的排他性体现在思想和理论的争辩层面,而西方世界,确要把这种争辩延伸到政治与军事的层面,比如,臭名昭著的十字军东征。我一直以为特洛战争,虽然阿伽门农借一个叫海轮的美女被特洛斯的小王子勾引,以至于私奔的事件而欲消灭特洛伊城,战争确实造就了许多英雄,但我觉得,这也是中东地区与爱琴海文明之间最早的冲突,也是宗教战争,是中东与西方世界最早的宗教斗争,这样的理论延伸也许在许多人看来是错误的,但我觉得若要论述为什么西方与中东,与其他世界如此之冲突,还不得不从其历史的最根源上探究。

   再次,除了以上两点,宗教的共性很多,我以前写过七篇标题为“读佛耶启示录”的文章专门作过探讨,今天就不再多讲。
    现在我们联系各派宗教,我们会看到怎样的情景呢?这里,我们要做一点假设,我们假设,五大宗教说的都是正确的,那么,我们就会发现,所有的宗教都是为了人的灵魂的安顿,给人类灵魂一个地方。但是,到底谁是谁非呢?20世纪80年代末,《全球伦理宣言》起草者汉斯·昆(Hans Hung,又译孔汉思)所强调的内容:“没有宗教之间的和平,就没有民族、国家乃至文明之间的和平;没有宗教的之间的对话,就没有宗教之间的和平;没有宗教研究,就没有宗教之间的对话。”从以上可以看出宗教之间的对话太重要了,而且,“宗教对话”已经成为国际宗教学界的一个热门话题、一个前沿领域。
    最后,我就不多做解释,用现代诗的形式,表达我对这一问题的看法。
  “五大宗教是五只大船,依靠在了人间,除了五只大船外,还有许多的小舢板,这些小舢板,有些不太稳固,有些与大船连着一条铁索,跟着大船走。
    每只船都可以让人到达彼岸,彼岸在哪里?谁人也不知道,去的人没有来过,来的人也不记得。只是,由于地理和民族的原因,不同的船依靠在不同的位置。
    而有些人从来不上任何一只船,有些人上了靠自己最近的一只船,有些人不远万里,上了最远的一只船,有些人,一脚跳上了小舢板,由于这船太大,他们无法脚踏两只船,但登船的人,在上船之前,总以为自己的船上世界上唯一的船,让人赶紧上,为此,他们打斗得不可开交,头破血流,在中国,五只大船都有入口。
    当人们终于踏上一只大船后,这只船大得如同宇宙,他们再也看不到其他的船,而且,一般情况下也要否定世界上还有其他船。
    但是,他们终于上了船,他们知道,这船上有个老板,他们误以为,世界上只有一个老板,为些,他们仍然打斗得不可开交,头破血流。
    行船披波斩浪,不断前进,最后,终于到达了所谓的彼岸时,信徒们才发现,世界上有五只大船和许多小舢板,而船上的老板却是一个人。或者,他们从不同的入口进入的船其实是一条船。
    他们后悔曾经为了否定其他船的存在,其他老板的存在而打斗得不可开交、头破血流。
    然而他们在彼岸,无法告诉此岸的人。
    此岸的人,继续着彼岸的那些人曾经做过的事,一代一代,代代相传。
    然而,谁也不知道,这所有的船,所有的老板,所有的所谓的彼岸都是不存在的。
    存在的只是幻想罢了。”

    以上,我用比喻的形式,对各大宗教为何引起人们的争议作了自己的解释,而宗教确实不是我们一般人所能解释的,这可能就是傅佩荣的老师东方美老先生提出的所谓的“超越界”的问题,也是西哲里面的“混沌”、中哲的“道”与“自然”、禅宗的“真谛”,总之,表面看来就是这样。

                                                                             陇上一民
                                                                             2011年5月21日


---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。


2#
发表于 2011-5-22 18:09 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

值得借鉴,欣赏了

3#
 楼主| 发表于 2011-5-22 20:57 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

值得借鉴,欣赏了 [/quote]谢谢张老师惠读。
:handshake :handshake

4#
发表于 2011-5-23 12:46 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

万法归宗,思想的精髓在于教化人,在于人的信仰程度,任何信仰无非倡导人们正确认识世界,扬善驱邪!
文章从中国的佛道儒之间的内在联系铺张开来,很有见地!

5#
 楼主| 发表于 2011-5-23 13:06 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

万法归宗,思想的精髓在于教化人,在于人的信仰程度,任何信仰无非倡导人们正确认识世界,扬善驱邪!
文章从中国的佛道儒之间的内在联系铺张开来,很有见地! [/quote]谢谢曹老师热情点评。
问好!!! :handshake

6#
发表于 2011-5-25 14:26 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:58 编辑

对宗教派别对比中梳理的共性很有见解,研究/颇有深度。支持精华!

7#
 楼主| 发表于 2011-5-25 16:34 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:59 编辑

对宗教派别对比中梳理的共性很有见解,研究/颇有深度。支持精华! [/quote]谢谢柯英版主的肯定和热情点评!!!
祝你身体健康、一切顺心。 :handshake :handshake

8#
发表于 2011-5-25 21:25 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:59 编辑

所谓参禅悟道,关键在“悟”。学习!

9#
 楼主| 发表于 2011-5-26 12:43 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:59 编辑

所谓参禅悟道,关键在“悟”。学习! [/quote]谢谢一楠版主惠读拙文并热情点评。
我没有禅宗或者宗教的信仰,因此,对于这方面的经验欠缺。
因此,讨论问题难免有不太周全,只能从表层去探讨。

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