超然台上想老子
乔举平
阳春三月，一个阳光明媚的早晨，我兴致勃勃来到了故乡临洮的岳麓山，登高望远、缅怀思古，思绪悠悠。
岳麓山就在县城之东的郊外，因宋代在山上修建东岳庙而得名。山上亭台阁榭遍布，花草林木繁茂，自然景色和人文景观交相辉映。好多亭台楼阁依山而建，翘角飞檐，画栋碧瓦，掩映在一派古柳浓荫之中。
进入公园，迎面就可以看见山脚下假山玲珑、古树成荫、小桥飞瀑、碧波荡漾。拾阶而上，古老的东岩寺、太平观、惠丰榭错落有致。这里画阁回廊、晨钟暮鼓、柳绿花红、鸟语花香。再往上，山回路转、曲径通幽，超然书院坐落在半山之中，这是明代嘉靖年间曾任南京兵部右侍郎的杨继盛被贬为临洮典史后为发展临洮教育而兴建的，现经维修，面貌焕然一新。
再往前走几步，就是久负盛名的凤台了，凤台又称超然台，就是相传老子仙世飞升的地方。此刻，超然台上的老子雕像坐落在鲜花碧草之中，身后是碑刻的《道德经》全文，面对这千百年前道家学派的始祖、我国哲学史和思想史上赫赫有名的大家巨匠、世界公认的中国古代第一位文化名人，我的心里顿生无限的缅怀和敬仰。
千年之前的老子曾经在临洮隐居，传经论道、采药炼丹、治病救人、关心农桑、教化庶民。他的来临，给这片山水增添了无穷魅力和神秘的色彩，使洮阳大地在漫漫历史长河的源头闪烁出无比璀璨的熠熠光华。
老子在岳麓山住地讲经台，亲手栽种了一株梧桐，据说有一天树上落了一只美丽的凤凰，老子看见凤凰向他三点头，然后展翅腾空旋转了三圈，又重新落在树上，老子似乎明白了什么，便挥笔向洮河西岸西北方向点画了一个太极图，瞬时就在那里呈现出一个S样倒对山形，出现上下午阴阳转换的奇妙景象，然后老子把笔插到当院并告知弟子自己已修行圆满，便驾凤凰向西天飞去。此山现在人们习惯称作太极山。
老子仙逝后众人为了纪念这位圣哲在讲经院内修了“飞升台”，又称“凤台”或“超然台”。古迹“凤台”至今犹存，字迹清晰可见。在老子插笔之处修建了“笔峰塔”，几经战乱焚毁重建的宝塔仍在。三国时期民众在老子逝世地的北面修建了规模宏大的“太平观”供奉老子，庞大的遗址至今留存。现在又重修了伯阳宫，特别是每年三月二十八日在老子仙逝之地岳麓山举行盛大的三天庙会，纪念先贤老子，这一活动一直延续了两千多年。
早晨的阳光照耀着洮阳大地，岳麓山沐浴在清爽的金色中。超然台像是刚刚从历史的深处抖落风尘，正焕发出无限生机，那伯阳宫的曲廊飞檐恍如梦境，那古朴凝重的“凤台”二字闪着银辉，栩栩如生的老子雕像披着晨曦，好似智者在静静沉思，仿佛还沉浸在《道德经》的思考中。
我们知道，老子的《道德经》博大精深，字里行间充满辩证的逻辑，是一部集“治国”和“治身”于一体的智慧宝鉴。老子思想的最高哲学范畴是“道”，建构了独特的理论体系。“道法自然”是老子思想的最高境界，“无为而治”是老子政治思想的总纲。《道德经》是中华民族传统文化的重要组成部分，也是世界文明史上的不朽经典。在中国，它是被注解最多的著作之一。在世界，它的译本仅次于《圣经》。
就是这样一位伟大的贤哲，游历了好多地方，最终还是爱上了临洮这片古老而美丽的热土，隐居下来，把文明的火种播撒在了洮河岸畔的洮阳大地，并留下了许多美丽的故事和动人的传说。
老子祖籍在楚国，而他为什么向西隐去？据史料记载，老子对秦国曾有过一次短暂游历，此去秦地绝非贸然前往。当时的秦国广地千里，称霸西戎，比之晋、齐、楚诸大国，社会安定、长期无战争，授人治国、劝励农耕；往来民众，豪爽热情，甚易相处。在秦地古风犹存，颇多圣迹，这就是老子“见周之衰”选择，归宿于秦地的缘由。
老子入秦以后，就开始了隐姓埋名的隐士生活，“隐居以求其志。”在渭水、洮水、湟水和居延泽一带有踪迹。《秦州新志》有老子过羲皇故里的记载。根据《汉书》、《后汉书》、《隋书》和地方史志，以及民间传说，老子骑青牛出函谷关溯渭水西行，经秦陇交界的散关，翻越陇山，进入“夷狄”地，在渭源寻访首阳山古隐士伯夷、叔齐墓，渭水之源的鸟鼠同穴山，越关山，沿滥水，以至于狄道，再到达河西走廊的流沙——居延泽一带，然后返回狄道。
临洮古属九州之一的雍州，自秦献公灭西戎部族狄、桓建立狄道、桓道二县．为临洮建县之始。秦王赢政二十七年，始皇亲自巡行陇西．从咸阳出发，经甘泉、子午岭、彭阳、陇西、渭源到临洮，向羌人示威。历史把机遇给予了临洮，很长时期使它成为国家政治军事的边陲重镇。
这一方土地更是博大雄浑、美丽如画，境内四山环抱，南有白雪皑皑的南屏山，北有终年云雾飘绕的马衔山，西山如龙卧守洮滨．峰坪映水，岳麓东峙，翠峦拥城。滚滚洮河纵贯全境，奔泻城西。临洮从远古走来，挟带历史的奕奕神采，经数千年历史风雨，形成了丰厚的文化积淀，沧海桑田的变迁，磨砺出美不胜收的艺术明珠。
老子其所以出关西行进入夷狄，又来到临洮讲经传道，是有很多道理的：当时的秦地是中华人文始祖伏羲、女娲的发祥地，是寻祖问道的好去处。狄道地处洮河下游，农牧业在这里汇聚融合，没有战乱，民风纯朴，是道法自然的理想隐居地。在远古时这里是李氏远祖伏羲后裔采食之地的古陇西邑。隋炀帝西巡途经渭源关山时写有《西征过渭源》一诗中有两句：“长林啸白兽，云径想青牛”，意思为老子曾经在此骑青牛而行过。
站在超然台上，遥远的历史又仿佛近在眼前，一代贤哲曾经在这里传经授道，传播智慧，把博大精深的思想传给了千秋万代，给我们留下了不朽的精神财富。做为这里的子民，我们感到了无上的自豪，老子思想对这片热土的人文环境影响很大，进一步弘扬博大精深的老子文化精神是我们不可推卸的职责。
临洮成功举办了“首届老子文化国际论坛”临洮分会场活动，有一百多位国内外专家学者与会，大会产生的《兰州宣言》对老子出关以后游历陇原大地，晚年在古狄道隐居讲学，最终在岳麓山凤台仙逝这一历史事实基本上形成了共识。对临洮作为老子第二故乡得到初步的认定。这是我们陇上文化历史名城临洮的骄傲。
春天的阳光温暖和煦，照耀着神圣的超然台，老子在沉思、在默默注视着这片大地。举目远望，洮阳大地平畴沃野，景象万千。历历在目的临洮城，高楼大厦鳞次栉比，在迅速崛起，让这座古老的城池焕发出了前所未有的勃勃生机。此刻，我就自然想起了明代李弼歌咏《超然台》的诗句：
我自生来多豪放，暮春寻乐东山上。
天空海阔景无穷，白云水清风荡荡。
此台昔以凤凰名，至今凤去台益旷。
老君曾此炼金丹，遁老于斯排仙杖。
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发表于 2010-12-5 10:07
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