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标题: 永固镇(外一首) [打印本页]

作者: 王登学    时间: 2010-12-27 16:29
标题: 永固镇(外一首)
雪片和寒风把道路迷失
秋天的茬地白的远处还是白
苍茫之外还是苍茫
炊烟把寒冷拉长

镇子上有许多不熟悉的面孔
一张张对现实不满的欲望的脸
光阴散尽。人生无常。
民风不再纯朴。
过去已经远去不留下一点点的痕迹
只有那文物保护单位的古树举着一个鸟窝
一只乌鸦双翅支着身体站在永固镇的最高处

行走抑或就做暂时停留
都是一种奢侈
没有人留意你的到来或是离去
一些车辆经过小镇后到达到想要去的地方

唯一的河流已断流多年
大雪覆盖的河床上有动物的足迹
一只红狐闪身而出
恕我不能告诉它多年前面的一些往事

《大佛寺》

经卷藏与不藏都是价值
佛睡与不睡都是慈福
藏在大佛的耳窝里抑或是指缝间
通七窍。通经络。通可通之处。
还有心诵的偈语。

经卷。佛像。土塔。僧尼。居士的大佛寺
唐三藏往返讲经的大佛寺
马可.波罗居住研修的大佛寺
风铃。鸟雀。蓝月。树木掩映的大佛寺
卧佛长睡睡千年长睡不醒的大佛寺①
问者永问问百世永问不明的大佛寺

帝王的大佛寺②
帝王出生的的大佛寺
帝王修炼的大佛寺
帝王敕赐寺名的大佛寺
隐藏西夏历史的大佛寺

从迦叶如来寺到卧佛寺到弘仁寺到宝觉寺到宏仁寺到大佛寺
从西夏到元到明到清到新中国到文化大革命到新世纪
从碧玉卧佛③到佛祖救众到尼姑护④经到一次次的修葺
一声声的诵经声传唱

是一尊佛与另一尊佛交谈
是一尊卧佛为大佛寺祈祷今生的幸福来世的轮回
是一弯冷月为大佛寺赊来朝拜的太阳
佛祖啊

请借我一卷经书
请给我一个瓦钵
请赐我一尊前世的罗汉相伴

    注:
    ①卧佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问白世永问不明。这是大佛寺山门的副楹联。
    ②大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞现在已有900多年了。民间传说,大佛寺建成之后,笃信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺内朝拜、居住,在此设道场,大作斋会。又传说蒙古别吉太后住在大佛寺,生下大元帝国的开国君主——元始祖忽必烈。别吉太后死后,灵柩也停殡在大佛寺。南宋末年,宋恭宗赵显被虏后为避祸而出家于此,潜心钻研萨迦派佛学,译出大量佛经,成为一代高僧,被称为“合尊大师”。从西夏至清朝,有四位皇帝敕赐寺名,公元1103年,西夏乾顺帝赐“卧佛寺”;公元1419年,明成祖赐“弘仁寺”;公元1427年,明宣宗赐“宝觉寺”;公元1678年,清康熙帝赐“宏仁寺”。
    ③西夏崇宗永安元年(1098),西夏国师嵬咩在张掖大佛寺(当时称迦叶如来寺)的一座大土丘下掘得古卧佛像,对于卧佛像的具体情况我们无法详知,《西夏书事》记载:当时张掖僧人将3尊卧佛像献给了西夏国王乾顺,乾隆十二年重修卧佛殿碑记中有“碧玉卧佛”的记载。
    ④在张掖大佛寺东面,佛寺广场一角用汉白玉塑有一座本觉尼姑莲座雕像,其上隽刻《姚氏尼姑简介》。本觉尼姑,俗姓姚,1901年生于张掖,1975年初圆寂。大约在1952年,本觉尼姑住进大佛寺藏经殿旁的小屋里看护佛经,直到1975年74岁时在寺院圆寂。本觉年事弥高、贫病交加,终因破炕起火而被焚辞世。人们在拆毁烧残的房子时,才发现完整的12橱佛经。


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作者: 王茂慭    时间: 2010-12-27 16:36
标题: 好长时间不见你了。问好啊。
诗歌色彩质朴,显示了作者阅尽人事的成熟和睿智,潜行在家乡的这片地域中,以诗歌这样流动的文字形式,表达了我们本地独特的历史文化,同时很好的融合了自己的思考。


一念愚即般若绝,一念智即般若生。

[ 本帖最后由 王茂慭 于 2010-12-27 16:39 编辑 ]
作者: 高山流水    时间: 2010-12-27 16:37
感悟深刻,表达个性且有节奏感。
作者: 立青    时间: 2010-12-27 18:04
诗句地域内涵丰富,融合历史写出了自己的感悟与思考。欣赏问好!
作者: 祥萍    时间: 2010-12-27 18:30
第一首着眼生活,切入细腻,很有内心的感触。第二个有点不懂。问好。
作者: 蒲永天    时间: 2010-12-27 18:48
扎实的功底
作者: 曹国魂    时间: 2010-12-27 20:18
能把张掖古文化和佛教文化写得如此神韵,敬慕!
作者: 王登学    时间: 2010-12-28 08:50
原帖由 王茂慭 于 2010-12-27 16:36 发表
诗歌色彩质朴,显示了作者阅尽人事的成熟和睿智,潜行在家乡的这片地域中,以诗歌这样流动的文字形式,表达了我们本地独特的历史文化,同时很好的融合了自己的思考。


一念愚即般若绝,一念智即般若生。


是好长时间没有来了,谢谢关注!
作者: 王登学    时间: 2010-12-28 08:51
标题: 谢谢楼上各位朋友阅读、批评!
请多多交流!
作者: 万里山水    时间: 2010-12-28 08:53
细致流畅之中,带来阅读的快意和对于佛教的亲近。




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