家
2010年11月26日
最近,媒体上曾经披露了一条令人震惊的消息,民政部最新数据显示:2010年前两季度我国日均离婚5000对。从这个数字可以看到,中国的离婚率呈逐年上升的趋势。中国人牢固的家庭观念已被冲破,“家”已经不是一个长久的概念。家将不是一个长城堡垒式的驿站,而将变成一个短跑运动式的停靠点。
家,离不开男女走进两人世界。男女结合之后,有的就成为合法夫妻。那么,什么是夫妻?相爱一辈子,磕碰一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,迁就一辈子,这就是夫妻。男女撞进围城,洞房花烛,山盟海誓,男欢女爱,结成夫妻。婚后,组成家庭,共同担当,生儿育女,患难相伴;历经磨合,悉心经营,赡养父母,养育子女;儿女成人,男婚女嫁,繁衍生息,逐渐形成一个家族。
永成家风飞,写好不容易;大小一个家,百态又千姿。那么,到底家是什么?家是两个相互牵挂的人的组合,是夫妻共同经营的两人世界,是一个编织着七彩美梦和苦辣酸甜的安乐窝。家需要有相互爱恋的亲人,需要那份特别的真情实感,需要那份刻骨铭心的记忆。至此,家已升华为一种崇高的信仰,一种神圣的宗教,一种精神力量。家,应是爱的聚合体、恨的消气筒、情的演武场、仇的化解地。看似简单的一个“家”字,却记录着几多欲死欲仙的恩爱缠绵,演绎着无数千差万别的悲欢离合,隐含着多少充满戏剧性的爱恨情仇。多数家庭结构并不复杂,但要经营好大大小小的家,其实不是一件简单容易的事;要让各自的家庭牢不可破,夫妻恩爱,白头偕老,需要合力调适、坦诚相待和倾心包容。试看天下之家,无不为爱而聚,无爱而散。
其实,家并不是一个简单的概念。社会学家说:家是社会的最小细胞;婚姻学家说:家是风雨相依的两人世界;文学家说:家是宝盖下面养着一群猪。因为猪过去被称为“豕”,古人认为家中没有饲养猪鸡等禽畜是不成为家的。那么,究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值思考的问题。大家先听一个故事,有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经地断断续续地回答说:“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由此看来,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是电脑,不是物质堆砌或围拢起来的有限空间。因为物质的丰富固然可以给人们一点生活享受和精神安慰,但那是转瞬即逝的,是生不带来死不带去的。试想,在那个充满着冷眼怨怼和失却情爱的地方,家中只有暴力冷战,同床异梦,貌合神离,不可理喻,此时“家”将不成为其家,只能成为偶尔强作欢顏的摆设品或停尸间罢了。在那个失却情爱的黑暗空间,即使是那金碧辉煌的圣殿,只能成为一个扼杀温情的阴森墓地,一个让人精神崩溃的无边苦海,一个使人变成屠夫的血腥战场。
世间男女成婚之后,建立一个温馨的家,是世人所向往的,也是社会发展所必需的。若是长期在围城内痛苦挣扎,无可奈何地凑合,声嘶力竭地吵闹,不如突破重围,另觅生路,也许才是明智的抉择。人,是一种能够思考感情丰富的高级动物,对选择自己的另一半应持慎之又慎的态度,千万要杜绝草率从事、盲目乱爱、无爱结合、攀龙附凤和闪电结婚等荒唐行为。孔夫子曰:仁者爱人。作为炎黄子孙,龙的传人,应自觉继承中华民族的传统美德,人人热爱家庭,个个爱护家人,由此形成一种良好的社会风尚!
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