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1#
发表于 2002-10-15 18:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
各位营销大虾:
    请问如何才能把梳子卖给和尚呀??
2#
发表于 2002-10-15 20:13 | 只看该作者

搞错?

  干嘛要卖给和尚,目标市场定位错误。
3#
发表于 2002-10-15 21:53 | 只看该作者
  可以先力劝和尚还俗呀,然后再把梳子卖给他。呵呵。是不是叫迂回战术?:)
4#
发表于 2002-10-15 22:31 | 只看该作者
  劝说成功之后可以卖出一把,和尚还俗之后不是可以取妻吗,这要是现今社会的和尚的话就可以卖出一把(送情人的尚未计算在内),要是放在古代,来个三房四妾,以每个妻妾一个月用坏一把计就可以卖出好几打,每个夫人再生一两个子女的话就更不得了了。哇!看来寺庙还真是梳子的一个尚未开发而又潜力实足的处女地市场哦。糟了,偶在这儿这么一说,保不准明天灵隐寺门前会不会多几个摊位摆卖各款名梳。。。
  呵呵。。玩笑玩笑。:)
5#
发表于 2002-10-16 10:12 | 只看该作者

并非是市场定位错误

  记得有一个故事,说有两个推销员,同时到一个小岛去开辟“鞋子”市场。他们到了岛上后发现岛上的居民都不穿鞋子,于是他们分别给各自的老总发回了不同的电报。一人在电报中说,此岛无人穿鞋,没有市场。而另一人的电报说,此岛无人穿鞋,市场很大。这是营销中的一个经典例子,我们要从看似不可能的市场中去发现市场,这才是营销的最高境界。
  向和尚推销梳子(这个命题似乎以前也有人提出过),好象也是不可能的事,但“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,换一个角度思考问题,你就会发现巨大的市场,无尽的商机。
6#
发表于 2002-10-16 11:53 | 只看该作者

成本呢?

市场的确可以开发,甚至变不可能为可能,可是成本呢,效益呢?
7#
 楼主| 发表于 2002-10-16 12:11 | 只看该作者
哈哈。。。
看谁能卖给和尚更多的梳子?有的1把也卖不出,有的可卖出1把,有的可卖出10把,有的可卖出1000把。
8#
发表于 2002-10-16 13:19 | 只看该作者
  开拓新市场一定要有前期投入的,一定的成本要舍得花下去,刚开始的时候,大部分是亏本的,等市场进入成长期、成熟期后,就会有比较丰厚的回报的。不过在决定要进入一个新市场的时候,一定要预算一下成本,要用长远的眼光看投入与产出问题,看看究竟效益如何。
9#
发表于 2002-10-16 20:21 | 只看该作者

有道理

  还是胡婷婷的想法最好,与其发展为最终消费者,不如来得发展为经销商合算。对产品稍做修改,他们可以当纪念品卖嘛。
10#
 楼主| 发表于 2002-10-17 12:40 | 只看该作者

看看自己是属于哪一类的?

  通过卖梳子给和尚,我们可以看出谁是一个一般推销员,谁是一个高级推销员,谁是一个营销总裁?
11#
发表于 2002-10-17 13:29 | 只看该作者

想别的招

  和尚也可以经商了?是我们改变了和尚还是和尚改变了我们?要找也得找灵隐的和尚,那才有可能是优质经销商。不过脑筋还得多动在梳子上,提供功能多样(音乐催眠梳、美容梳、治疗偏瘫脑瘫面瘫。。。)明目繁多(满月梳、及妍梳、定情梳、金婚梳。。。)的梳子才是关键,也可以去找找和尚的姐姐,她是卖镜子的,一起合作吧。当然别忘了给和尚奖励,就把咱们的配套产品——按摩器送给他试用,也许下一个商机又来了。
12#
发表于 2002-10-21 09:49 | 只看该作者

佛门乃清静之地

  我不清楚为什么要提出把梳子卖给和尚。不过既然提出来了。我就此浅谈一下自己的观点。
  我认为卖梳子给和尚不妥。愚见有三:
  一、佛门乃清静之地,在此谈卖买是对佛祖的不忠。
  二、佛教作为一种民族文化,是中国历史的见证。纵观当今佛门之地,已是门可罗雀。如果把仅存的几个和尚都使之长上头发,那么我怀疑很有可能某些同志会被强迫征去当和尚,提出这个建议的人,也就可能是遗臭万年,或者首当其冲被征去当和尚。更有甚者,为了保持中国几千年来的传统文化,政府将顺势出台当和尚的优惠政策。那也不错,又可以解决就业问题。不过这总不是权宜之策。
  三、提出把梳子卖给和尚,根本上一点说是投资意识的错误,从而导致投资决策的错误,最终将影响投资成本和投资效益。
  在这个城市化、信息化的市场经济中,抓住信息、把握市场是重中之重,是很关键的。
13#
发表于 2002-10-23 11:00 | 只看该作者

乱弹琴

  1、我们传统上认为和尚是光头的,没有头发;而今时代,和尚可以有头发,而且不但允许有头发,甚至可以成家,那既然有头发了,推销梳子又有什么难的?传统观念要随着发展也要改变,不要总停留在陈旧的认识上,进而去想,市场没有一成不变的市场,你要考虑市场是在动态中发展的。

  2、再退一步说,和尚没有头发,在我们推销梳子之前是已经知道的一个事实,那我们是不是可以尝试去改变这个事实,即让和尚长出头发来,何不走动宗教协会,通过对他们进行公关,让他们颁布制度或文件:可以带发修行,即和尚可以长头发,话说到这里,我们不妨可以以一种放射思维方式再去想:第一,我们要卖和尚梳子的期望有实现的可能,意思是期望值至少不是0了,潜在的市场被我们打开的,第二,既然宗教协会颁布制度了,和尚可以留发,但现在和尚没有头发,怎么办?我们不能抱着梳子就等和尚长出来之后,再去推销吧,那我们何不再从如何让和尚长出头发上寻找另一个商机,即我们马上开发头发增长灵或者我们可以与头发增长灵厂家合作,同时我们要考虑和尚长出头发之后,随着观念的转变,他们的日用品还需要哪些,我们是不是要考虑有哪些产品的市场?这个时候,你应该会猛然澈悟:原来通过梳子的推销还有这么大的市场价值!

  3、比如我们的营销员在推销我们的产品时,他首先看到的一个现象是:天哪,这个地区全是铝合金门窗,全是钢管,哪里有我们产品的市场,他哪里会去想通过自己的主观努力来推动市场的成长,可以这么说,完善而成熟的市场体系是不会让你坐享其成的,市场是靠走出来的,不是等出来的,说一句字面的理解,为什么我们说营销也叫做“行销呢?”不妨我们可以将“行销”中的行理解为“行走”,您认为呢?

  弹到这里,不再追述,请行家不要见笑!
14#
发表于 2002-10-26 13:04 | 只看该作者

果然是高见!!

  佩服佩服!
  只要孙科不是说我们在乱弹琴就行了,呵呵~~
15#
发表于 2002-10-26 14:16 | 只看该作者

人才是最关键——中财人

       营销非但要去想,还要去做。也正如孙科所说的去“行”
       其实,走到灵隐去、走到普陀去、让宗教协会修改文件、让和尚长发、让和尚买梳子、让和尚卖梳子.......都是有可能的。但是,有一个前提,就是我们要拥有一批真正的中财人。
    能否在茫茫大海中捕到大鲸鱼,就要看我们能否在“劳动力泛滥”的今天,在茫茫人海中寻找到优秀的“渔夫”,又能否将渔夫培养成能够征战四海的将军!
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