包容心、慈悲心和宽容心

西北平原

   

包容心、慈悲心和宽容心

    新加坡有个“居士林”，不仅是专为“无家可归者”提供食宿的避难场所，也欢迎所有的人士去“蹭饭”，不分阶层、职业、身份和族群。“居士林”没有门，任何人都可以随便出入，因为“居士林”里面挂着这样的一副对联：“空门不必关，净地何须扫？”居士林林长李木源先生说：“为什么要有门呢？你要吃多少就吃多少？来者不拒。 “学生因经济困难来吃顿饭，的士司机装瓶咖啡，拿几粒水果都无所谓……一箪素食事小，就是让大家多一份包容心、慈悲心和宽容心。”


    像新加坡那样富裕的社会，竟然还有“居士林”这样的“避难所”，还有无数的穷人和“蹭食者”，可见其社会的“包容性”、“慈悲心”和“宽容”。这真的很令人感动！令人感动的，绝不仅仅是它体现了佛家“普渡众生”的理念，更体现了一个社会的合理、和谐与文明。现在我要说的是，我们的社会缺少的恰恰是这样的理念、这样的赐予者和受施者。


    我们现在看上去是富裕了，但一直存在着为富不仁、漠视弱势群体的现象，而且贫富悬殊愈演愈烈。我们当然也有热心参与社会公益事业和慈善活动的人，但必须承认他们中的许多人都是被动的、无奈的甚至强制的，而且有名利的回报，有利益的需求，有内心的不甘和抱怨。我们这个社会，确实有相当大的一个群体需要救助和蔽护，可惜知恩不投报的人和事比比皆是，有些人甚至恩将仇报，这又深深的伤害了施与者的初衷和心愿，从而形成一种恶性循环，那就是“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，甚至对贫病交加者的麻木不仁和见死不救。


    我真的很担心，如果没有“居士林”那样的理念和对人的信任，缺乏“居士林”那样的内心世界，我们这个社会是否能达到一种真正的和谐与小康？

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[ 本帖最后由 西北平原 于 2011-1-24 12:49 编辑 ]

太和五中张奇

该文提出了一个具有时代性的问题，在构建和谐社会的今天，我们的贫富差距越来越大，而富人却为富不仁，歧视穷人的现象层出不穷，新加坡的“居士林”为我们的树立了一个标杆，在一个如此富裕的国家，能以包容心、慈悲心和宽容心来服务于社会上的穷人，多么值得我们学习啊！

暖玉

如果我们这儿也有这样的地方，我天天去，即使我有饭吃。
如果我们这儿也有这样的地方，就是我不去，也能人脑袋挤成狗脑袋。
问好！

西北平原

监督和遏制不能仅靠制度和法律。

水如空

此“三心”，彼“二意”：一意权，二为钱——这“三心二意”就是尿不到一个壶里去，欲“和谐”，难矣！！！

潇湘渔父

　　中国社会现在确实存在两端；不少先富起来的往往为富不仁，不些处于贫困线下的人又往往知恩不报，弄得正义之士左右不是。