夜读聊斋之书痴换骨

水如空

　　夜读聊斋之书痴换骨

　　
　　在论坛上读到文友的一篇《读书的悲哀》，其中讲了这样一段故事：有一学子中文系毕业，硕士学位，意欲参加某事业单位招聘考试。其人酷爱读书，在校期间发表不少论文，且获过优秀论文奖。以这样的学识、这样的条件，照理说考中这一职位不成问题。所以在被告知“事欲成，只需孔方兄助力”之时大不以为然，而且认为自己“有才有志，有污名声之事誓不去做。”结果就和人们预料的一样，笔试顺利通过，面试则惨遭淘汰。
　　
　　现实中这样的例子不胜枚举，有的人不肯拿出钱来办事是因为没钱，而有的人不肯拿钱办事是因为对自己的才能过于自信。却不知在“潜规则”横行的社会里，学识和才能是最靠不住的东西。尽管有这样的骨气令人敬佩，但要在这样的社会里生存，则处处碰壁是必然的。
　　
　　爱读书固然是好事，但读死书、死读书，而不知变通，不懂社会规则，则是非常可悲的事情。而中国传统或是深受这一传统毒害的读书人中往往都有这样的悲哀，结果吃亏的只能是自己。一般情况下，我们管这种人叫“书呆子”，若换成古文则是“书痴”。
　　
　　《聊斋志异》里就有一篇《书痴》，说的就是这样一个书呆子的故事。然而，蒲老先生却并没有在小说中恣意嘲弄这样的书呆子，而且带着他博大的悲悯情怀给后世的读书人以最真诚的忠告：书是不该这么读的，真正懂得读书的人也不该是这个样子。
　　
　　这个书痴名叫郎玉柱，出身于官宦人家，他的先祖曾经官至太守，而且还是个清官，在位时不知道置办家业，只为他留下了满屋子的书籍。到了郎玉柱这里，家道中落，东西变卖一空，只有书籍却一卷也舍不得卖。这还不算，而且还把他父亲手书的宋真宗的《劝学篇》当成了座右铭，日日讽诵。更为可笑的是，他并不是要以此来激励自己考取功名，而是在他内心深处真真实实地相信“书中自有千锺粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这样的鬼话，为此他年已三十尚未婚娶，别人劝他时，就拿《劝学篇》来应对：“书中自有颜如玉，我何忧无美妻乎？”
　　
　　还别说，就是这样一个书呆子，真的就读出个“绝代之姝”“颜如玉”来。就在他读《汉书》时，见到一个纱剪美人夹藏其中。于是“日置卷上，反复瞻玩，至忘食寝”。结果那美人“忽折腰起，坐卷上微笑。”变成了一个美若天仙的大活人，而且她的名字恰恰就叫颜如玉。她自己的解释是由于郎玉柱“日垂青盼，脱不一至，恐千载下无复有笃信古人者。”——我这个书仙之所以要降临尘凡就是为了怕别人不信古人，所以才出来证明《劝学篇》里的那几句话是真实不虚的。
　　
　　可是，叫人不解的是，这个来自书中的书仙却一点儿也没有爱书惜书的样子，她来陪伴郎玉柱的目的似乎就是专门为了阻止他读书的。为此，她还采取了一系列的强制措施，先是“戒勿读”，郎玉柱不听，于是就拿出要离开吓唬他。接着又“使治棋枰、樗蒲之具，日与遨戏。”带着他玩一些常见的风雅甚至是赌博的游戏。直到他“乐而忘读”之后，“又纵之出门，使结客”，出去结交朋友，接触社会。在这一系列的悉心培养之下，认为他“可以出山而试矣”，终于可以出去参加科举考试，为自己的将来搏得一个前程了。
　　
　　颜如玉和郎玉柱共同生活了两年，并且为他生了一个儿子，之后便提出告别的事。她要离开的理由是“久恐为君祸，悔之已晚。”郎玉柱自然舍不得，于是拿刚刚出生的孩子来恳求。颜如玉则明确表示：“必欲妾留，当举架上书尽散之。”要他把所有的书全都丢掉。郎玉柱自然不肯，更不能理解，结果这事不了了之。
　　
　　读到这段时总会叫人觉得很奇怪，读书会读出祸来吗？还是读死书会读出祸来？我们不得而知。但事实证明，古往今来，因为读书读出祸来的确实不在少数，即使他们并没有读出个颜如玉来，但只要读出一段文字，读出一篇文章，甚至读出一部史书、一本字典，就都有可能惹祸上身，甚至不乏有人为此惹出了灭族的惨祸。而我们的郎玉柱终于也惹上了麻烦。那个“少年进士”姓史的县令听说了颜如玉的惊人美貌和神秘身世，也想见见她的样子，于是派人前来捉拿。作为书仙的颜如玉先知先觉，早已消失得无影无踪，所以只捉了郎玉柱来，“斥革衣衿，梏械备加。”先是革了秀才名分，之后又严刑拷打，将他弄得死去活来，非要问出颜如玉的下落不可。郎玉柱宁死不屈，最后还是从家中的奴婢口里了解了个大概。于是亲自到他家里搜查，结果“见书卷盈屋，多不胜搜”，实在找不过来，绝望之余，便一把火将书全都烧掉，直烧得“烟结不散，瞑若阴霾”，那景象，真叫所有读书人、爱书人心疼之至。
　　
　　严酷的事实终于教育了郎玉柱：只知死读书而不懂得人情事故是没有用的。而且书仙两年的言传身教也没有白费，从此他心明眼亮，算是真正认清了这个世道，他先是托关系恢复了秀才的身份，然后一举考中了举人，第二年又中了进士。我们不知道这个以前“苦不得售”——连乡试都考不过去的的郎玉柱究竟是怎么考上举人又考上进士的，是否他又动用了人际关系或借助了孔方兄的力量，但从他可以托父亲的门人为自己恢复秀才名份的事情上可以看出来，这个曾经的书呆子已经变得事故甚至有些圆滑了。
　　
　　更为难得的是，他还学会了借助手中的权力公报私仇。他立了颜如玉的牌位，朝夕祝曰：“卿如有灵，当佑我官于闽。”而福建恰恰就是那个姓史的县令的老家。结果不知是冥冥中自有天数，还是颜如玉的保佑，他终于如愿以偿，“果以直指巡闽，居三月，访史恶款，籍其家。”惩罚了害得他家破人亡的仇人。而且他还故意违法依仗强权“逼纳爱妾”，并且“即日自劾”——自己弹劾自己，目的就是为了弃官回家去过平凡人的生活。能把官场黑幕看得如此透彻，把官场规则看得如此清楚，而且可以把此规则玩得如此纯熟，使自己得以了无牵挂、顺利脱身，看来，这个曾经的书呆子已经彻底脱胎换骨成为一个“社会人”了。
　　
　　那么辞官归隐的郎玉柱是否还会继续读书呢？小说中没有交待，我们也不得而知。但是从情理上讲，如此热爱读书的一个人，是不可能将这爱好轻易抛弃的，即便他曾经为此付出过沉重的代价。但可以肯定的是，他一定不会再像从前那样“见宾亲不知温凉，三数语后，则诵声大作”了，也不会再像从前那样“实信书中真有金粟”了，更不会再像从前那样“不求婚朽，冀卷中丽人自至”了，而那个卧拥美女，却“枕席间亲爱倍至，而不知为人”——连起码的夫妻生活都不懂的郎玉柱，也只能成为久远的笑谈。今后他的读书，大概是会像陶渊明笔下的五柳先生那样“好读书不求甚解”，或是像苏舜钦那样会把书中的精彩章节拿来下酒吧？总之，书已不会再是他无法摆脱的桎梏，而是一双可以带他自由翱翔的翅膀，带他飞向精神上的彻底解脱。而这一切，都是拜书仙所赐。
　　
　　美哉，颜如玉！善哉，颜如玉！奇哉，颜如玉！若得每个书痴室中都有一个书仙在，千古之下，又怎么会有不幸沦为书呆子的读书人，又怎么会有读书人“知识不能改变命运”的喟叹？（水如空）
　　


[ 本帖最后由 水如空 于 2011-9-1 19:46 编辑 ]

shuishui

死读书，读死书，在时下的社会中，可以说无法生存！

武俊岭

文章从聊斋生发，写出了新意。
至于聊斋一书，我并不十分看好。蒲老夫子于女性，有幻想症；心理是不健康的。

潇湘渔父

　　《聊斋》中的《书痴》的确发人深省，它说明单靠读书是应对不了纷繁复杂的社会生活的。现今社会也一样，单是会读书，不一定能有好的前程，还必须学会应对社会的各种能力。
　　当然，《书痴》中的读书主要是针对八股文而言，因为蒲氏的《聊斋》集中批判的就是八股文取士制度。

水如空

原帖由 shuishui 于 2011-8-28 20:41 发表
死读书，读死书，在时下的社会中，可以说无法生存！

好在我们的大学已经不教读书了，而是彻底变成了恋爱试验场。或是社会见习场……

水如空

原帖由 武俊岭 于 2011-8-29 09:35 发表
文章从聊斋生发，写出了新意。
至于聊斋一书，我并不十分看好。蒲老夫子于女性，有幻想症；心理是不健康的。

知道武兄不大看好聊斋，是因为其中的人性不够健康。
不过其中确是大量描写了清朝的社会现实，而其艺术魅力也是无可比拟的。自然地，蒲老夫子有着中国文人普遍的幻想症，不过可以理解，谁让他是穷书生呢？如果他有一份工职，哪怕如我一样在乡村有一份固定的饿不死的工资，也许幻想会少一些，但故事一定不会这么精彩了。

lqm407

我也看了好多次《聊斋》，但一直写不出文章。水版的文章很有深度，我只能学习了。

水如空

原帖由 潇湘渔父 于 2011-8-29 09:52 发表
　　《聊斋》中的《书痴》的确发人深省，它说明单靠读书是应对不了纷繁复杂的社会生活的。现今社会也一样，单是会读书，不一定能有好的前程，还必须学会应对社会的各种能力。
　　当然，《书痴》中的读书主要是针对 ...

书痴中对以最大的悲悯情怀去关怀时代的读书人，真是功德无量。不过，书痴一篇却不是针对八股取士的，因为文中明确写到：非为干禄，实信书中真有金粟。

太和五中张奇

书读多了未必是好事，但不读书是更大的坏事，合理的就是存在的，存在的不一定是合理的，辩证地看待世间万象才是最真的慧眼。

一江言语

读书都是为了考试，现在真正的读书人不多了，读如空兄的文章总是受益，说实话，聊斋我看的不多，现在几乎也忘光了，蟋蟀那篇印象深点，还有画皮嘿嘿。

柳藏

奇哉，聊斋，妙哉，水兄。
读书能如水兄之通透，书之幸也。

南山菊

说聊斋故事。道理在聊斋之外。问好，学习！

shen1029

不死读书我赞同，但说考公务员就需孔方兄助力，我却不敢苟同。你可能不很熟悉公务员考试那套程序，我本人是笔试监考，也是公务员面试考官，还常常当面试主考官，面试的考场、考官的组成等，都是临时抽签决定的，考官事前根本不知道，更不知道面对哪些考生。常常是通知到一个面试地点，把手机一交，就关紧闭了，直到把整场面试搞完才获得自由。

微风轻拂

古代百姓唯一的出人头地的方式就是科举，读书考试就是唯一途径，所以才有“万盘皆下品，唯有读书高”，聊斋这个故事大概也是植根于此！

王西广

“在论坛上读到文友的一篇《读书的悲哀》，其中讲了这样一段故事：有一学子中文系毕业，硕士学位，意欲参加公务员考试。”
并非参加公务员考试，而是参加一有自主用人权的事业单位招聘。公务员考试，我以为与高考相似，比较有真事。