一边走着，一边写着——对南山菊部分散文的解读

王克楠

　　一边走着，一边写着
　　 　                    ——对南山菊部分散文的解读

　　
　　南山菊是我到中财认识的文友，她的散文具有鲜明的个性，尤其是“坐看云起”系列……在这个浮躁的世界上，尤其可贵。
　　
　　《从万贞儿说起》是一篇历史文化散文，很难写，但是她处理得很得当，那就是写万贞儿这个女人的性格。万贞儿这个女人如果在平凡的生活里，也许显得淡然，但是她毕竟进了皇宫，进了那个战斗的平台，在那个平台，她是胜利者，作者挖掘了万贞儿取得胜利的手段，“她的计谋说白了也简单，就是两面三刀”，仅仅描写一个人的性格不是散文的目标，散文是要借题发挥的，要解剖人性，解剖人性里的黑暗，万贞儿就是这样的一个典型，“当她的儿子夭折，就不惜让所有的女人喝下堕胎药，不容许别人的孩子修成正果，刻骨的嫉妒，让她迷失了本性；权利的纵容，让她肆无忌惮地残害比她地位低下的女人。”这个散文的长处是作者没有跟着历史素材走，而是写出了自己的真实感受。
　　
　　作为女性，作者对如如何做女人有着独到的体会，在《刺梅与带刺的女人》这篇以物喻人的散文里，她又一次探索人的内心世界。人都是怕受伤害的，因此“带刺”也就成了一种本能。作者自己说，“也许造化弄人，弄物，强弱美丑善恶，都是相依而生的，有些事是人力不可及的，那么不如顺其自然，退一步，海阔天空。冤家路窄，何不另辟蹊径？”作品的可贵之处不在于肯定了这一方面而否定了另一方面，而是让不同的人读了作品以后可以根据自己的情况做不同的选择，这就叫做散文民主。做事需要民主，写散文也需要民主，南山菊做到了这一点。
　　
　　作家张贤亮说，男人的一半是女人。世界是由男人和女人组成的，共同组成一个神奇的世界，从而形成了独特的爱情文化。南山菊不仅写女人，也在思索男人和女人之间的关系，“女人若为花，男人该是什么呢?这个世界其实只有两种人组成，男人和女人。他们之间彼此爱慕又彼此战争，相互依赖又相互伤害。分分合，合合分。一生的时间，就在那场绵延不绝的战争中悄然流逝。如果回头看看，那战争又成为一种乐趣，有则爱恨交加，无则苍白残缺。”这样的观点是宽容的，没有把世界丑恶的原因简单地归结到男人或者女人，而是体会到了一个过程。
　　
　　树木有个性，人有品德，特别是女人，该有怎样的品德才好呢？作者倾向于厚道之美。她在同题散文里从生活小事入手，叙述出了她所认识到的生活哲理，探索了人与人之间关系的事理。我注意到了作者的民主姿态，她没有苛刻地要求完美的男人和完美的女人，人生一场，在千变万化的世事面前，人是不可能完美的，不是在这个方面有缺陷，就是在那个方面有缺陷，做事也难免不周到，因此“既使沾染了尘埃，依然有一种沧桑的骄傲，不看低别人，也不看低自己，就像花儿一样，少一些哀怨，多了一份自强，绽开独特之美！我想这就是美的真谛，其质朴的厚道的内涵，才是花的本真。”卒章显志，南山菊的许多散文都有这样的特点。
　　
　　善良是人类的美德，也是女子的美德，尽管作者可以理解各种品德以及造成品德的环境，她的内心是赞美善良的，她在《柔软的心》里，抒发了人要善良的主题。笔者不太了解作者的人生阅历，但是从她的文字里触摸到她的人生，她肯定经历了很多，也受到过一些伤害，但人的地位可以卑微，自尊却不可以打折。扎扎实实地做好自己的事，长期坚持下来，一定会得到同事的信任与尊重。作者的散文大部分是从生活里来的，没有离开生活这个母体，更没有无边无际地风花雪月，是来自生活里的文字和感悟，这也是她的散文的一个特点。写这样的散文，非常避讳跟着生活走，避讳写生活的细枝末节，要学会善于升华生活的素材，看来，南山菊体会到了这一点，而且做的不错。
　　
　　南山菊散文的另一个特点，就是以人物的命运来揭示生活的真理，也就是说，她为数不少的散文里是有人物的，而且人物大部分是现实生活里的人物。如何在散文里写人物，是一个难点，散文里的人物毕竟和小说里的人物不一样的。小说里的散文是刻画，散文里的人物在于说理，理，到了，散文也就到了。在写人物上，笔者观察到南山菊不跟着人物的细节走，而是写自己印象里的人物，也就是说，人物是经过她的审美过滤的，这就使得人物便于呈现“道理”。道理是需要人去理解的，肯定有一部人读了她的散文以后是认可的，另一部分人是不认可的，这并不重要，重要的是她写出了不同人物的不同特点，并且刻画出了人性深层的东西。
　　
　　综上所述，南山菊是一个有责任心的作者，是一个可以驾驭文字的优秀作者，但是，并不是已经完美无缺，她的散文的结构意识毕竟差，还需要付出努力；再者，就是文字生硬了一些，这就需要作者更近距离地与自己所描写事物相结合（可以现场做一些写生），对生活的观察需要再细致一些。写文字的时候，我猜测作者总是在激情万丈的时候写，其实，可以放一放，可以在激情处在高涨和半高涨之间的时候写，那个时候写，你的文字就更有张力一些。表达自己思想的时候，未必总是站出来发言，可以把你的“态度”隐含在事物之中，让读者间接地领会，这样表达也许艺术性更强一些。
　　
　　杂沓这些，未必适合南山菊的写作实际，对于写散文，南山菊有自己的主张，她在《执著行走，借文字的微芒》提出了尖锐的问题，“如今的文人，还有几个能够远离诱惑，回归自然质朴？在晚年的余晖里，谱写出一首清新的田园诗？”而她自己，对于文字的理解是慰籍人的心灵的，用她自己的语言表达是“文字，情感与花朵，都是不能作假的东西。鲜活，或者枯萎，触目可辨，瞬间可知。”一个写散文的人，通过自己的文字让读散文的人得到了温暖，这是一件很有意义的事情，换句话说，是一件有功德的事情，南山菊愿意做这样的事情（并不是每个人愿意做这样的事情）。当然，文字还可以提升自我，可以提升自己的生活质量。生活是分精神和物质两个层面的，物质的享受是有限的，精神的追求是无限的，选择文字，就是选择了精神的追求，正如南山菊所言“也借文字微弱的光芒，穿越我的隧道时期，最终迎来一片清风明月的新天地……”
　　
　　因此，我相信，南山菊的散文和她的其它文字一定会写得更新更好，中财的朋友们和你结伴而行！
　　
　　

[ 本帖最后由 王克楠 于 2011-10-29 10:49 编辑 ]

曹国魂

坐王老师沙发！

鸽子杨军

我读过不少南山菊散文，信哉斯文！

刘满园

来欣赏，评论客观中肯，又文采飞扬，好读，耐读。

刘彦林

问好王老师，评的扎实，有特点。

于文华

这样的鉴赏有肯定有委婉的批评，让人心服口服，受益匪浅，学习，问好！

与秋相伴

欣赏王老师美文！
独到、细微的解读，不仅仅对山南，对我们每一位中财的文友都是一种写作上的帮助。
谢谢！问候！

汤如浩

南山菊的文字具有自己的个性，学习王老师的欣赏文字，问好！

南山菊

感谢王老师对拙字的解析点评，尤其对我今后的努力方向，具有指导意义，山菊非常感谢！

来论坛这么久，写了许多字，该是到精雕细刻的阶段了。以后希望自己少写，写得好一些。在这个时候，我非常需要有人给我指出方向，所以，很荣幸得到王老师在这个时候的指点！

无论将来怎样，曾在这里得到了锻炼，而且遇到这么多良师益友，结下深厚的文字情谊，这是令人永生难忘的！

丹青引

没读过几篇原作者的字，读过的两篇都有印象。
说明文字有自己特点吧。从这篇字评里找到了表述的语言：写真实感受，体会独到，观点鲜明，更关注人物命运所展示的启迪。
一个认识相同：文字激情。
至于结构技巧这些，嘿嘿~~ 我倒是觉得啊，有时太熟练也是缺陷哦。有些太熟练的文字会无意间呈现炫技的薄轻来，观者是会感觉的。
当然山菊老师会在慢慢调整之间注意避免这些。文字的“工”，如何不是做人的“工”，还是性格在背后哦。这一点上，相信菊老师。
克楠老师这么深入的有评有点，功德哦。
早晨好。

geng167

欣赏克楠老师的好评。也祝南山菊朋友笔健。

丹青引

当然山菊老师会在慢慢调整之间注意避免这些。
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当然山菊老师的慢慢调整之间会注意避免这些。
嘿嘿~~ 一字之差，离意万里。
特来改正。

王克楠

原帖由 曹国魂 于 2011-10-28 14:13 发表
坐王老师沙发！

国魂，你好

王克楠

原帖由 鸽子杨军 于 2011-10-28 14:18 发表
我读过不少南山菊散文，信哉斯文！

  是的，她的散文写得很性情，令人感佩。

王克楠

原帖由 刘满园 于 2011-10-28 14:44 发表
来欣赏，评论客观中肯，又文采飞扬，好读，耐读。

  谢谢满园。