向孟子学做官

曹国魂

    偶尔一次到亲戚家，见他桌子上放着一本《包公案》，前后封面都没了，书显得很陈旧，我在手里抚摸了半天，吹了吹夹在书中的尘土，主人家见我看上了就把这本书送给了我。书中除了一些离奇的情节和布满迷信色彩的故事外，其中有包公的一句座右铭：忠诚格天地，惠泽被生民。我为之震撼，敬慕包公一生清政廉洁，死而后已的为政精神。

    后来又读《孟子》才知道包公至少借鉴了孟子的言训，是以孟子为镜的。

    孟子一生处在战乱时期，东周列国豪强之间的政治、文化、经济都有差异。孟子先后和许多大王会见过，试图辅助某个朝君执政，从孟子“其志有过人者···”中窥见孟子的政治抱负。但是，各个国家的战争残喘令孟子熄了心里的这把火，按时尚的话说，此时的孟子潇潇洒洒，尽管他存心济世的精神还可以一觑看透。

    孟子说过这样一些话，如果一个君王有谋国的心思，只顾眼前的利益，那么他的大臣和左右侍者也会只顾自己的家族利益，沿着这条路下去是很危险的，国风会大去民风会大减，都以自己的小圈子打转转，造成有利谁都不让的恶习，国家就保不住了···

    其实这话一点不过分，孟子的家族是做官的，轮到他这辈，啧啧，给先人总结了一句：劳心者治人，劳力者治于人。孟子虽然给自己说了一句光面堂皇的话，但他诋毁权利欲思想还是慢慢浮出水面。孟子和梁惠王的一席话中可见“仁政”一斑：···末有仁而遗其亲者也；末有义而后其君者也···王亦曰仁义已矣，何必曰利···也就是说，只要有仁义，自然就会有利。有善心的人不会抛弃亲情的可能。有气度的君子不会背叛自己的君王···

    我们把这些话归类还是没有绕过“仁政”的观点，孟子是精明之人，比孔子会油腔滑调很圆滑。他大力鼓吹“王道”，其实说穿了就是继承了孔子的“仁政”。从政治立场上看，唯利是图可以批判现在一些为官的宗旨——“唯利仕途”了。

                        2009·3·18  23：40  山村墨人于静禅斋

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曹国魂

龙女这里很冷清，偶来凑凑热闹！ 此文见解肤浅，龙女莫笑哦

邓绍卫

是了，严重同意曹斑的观点：大力鼓吹“王道”，其实说穿了就是继承了孔子的“仁政”。

黑龙江小龙女

感谢曹版的支持。
龙女最近工作忙，累。精力大不如前。
此文，我个人觉得在义利之辨上，深入展开下，更能有说服性。

柯英

孟子是个很刚正的人,他的学说要辩证看．。

LWLAG2006

通过学习，拓宽了视野！

跃农

孟子的仁政思想博大精深，太值得官员学习了

跃农

原帖由 柯英 于 2009-4-9 11:51 发表
孟子是个很刚正的人,他的学说要辩证看．。

赞同。 http://blog.sina.com.cn/gzqwyn

半山人

以孟子为镜