读《明史》之吝啬君臣

一江言语

读《明史》之吝啬君臣

            安杰

    读《明史》至崇祯帝因军饷问题向百官求捐，百官集体哭穷，拔一毛而利大明天下者，皆不为也。甚至崇祯帝岳父周奎，在崇祯帝百般央求下，也声称即使勒紧裤带，也只能捐１万两。读史至此，难免动容，史载，此时若调山海关吴三桂护驾京师，则需100万两军费。百官吝啬，崇祯也吝啬，调吴三桂护驾京师之议遂作罢。

    不久之后，李自成攻入北京，崇祯帝自缢煤山，李自成仅搜刮崇祯皇宫便获银3700万两，金银宝器尚不在计算之列。皮之不存，毛将焉附，崇祯帝向文武百官求捐，百官一毛不拔。流贼进京，明朝文臣武将被严刑拷打，牢房伺候，家产被收刮一空。据说仅崇祯帝岳父周奎一家就搜出千万两白银，百官家财更是不计其数。

    一则笑话讲：“财主失足落水，其子于岸上同船家讨价救父。财主大人闻子欲出一百两银子令船家相救，遂曰：“十两银子则救”。此虽一则笑话，但却并非空穴来风。利令智昏，人这个动物是很容易利令智昏的。人说崇祯帝廉洁勤政，也不近女色，然而崇祯帝的吝啬也是出了名的，绝不亚于他的祖父万历。杜牧《阿房宫赋》有“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”有些东西人性使然，或者说个人天性使然。“皮之不存，毛将焉附。”的道理谁都懂，然而到了掏腰包的时刻，人首先想到的恐怕是己囊中之物。

    西楚霸王可谓英雄豪杰，李清照诗曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”就是这样力拔山兮气盖世的英雄，论功行赏分封诸侯时，大印搁在手里把玩到光滑圆润，也舍不得给。人这个生物鼠目寸光近乎天性，一方面利令智昏，一方面只顾眼前利益，哪怕明知道吝啬会导致灭顶之灾，亦心怀侥幸。吃不过三餐，宿不过一床，吝啬贪婪到无以复加何苦？话说到这，且将贪婪，吝啬，二词并列谈谈我的看法。贪婪之人未必吝啬，而吝啬之人势必贪婪。崇祯帝不近女色一说，广为流传，抛开崇祯帝接管的大明江山不谈，而只说崇祯帝不近女色则并不客观。

    众所周知，崇祯帝接手的大明江山风雨飘摇，国家此等现状，崇祯帝哪里有闲情声色犬马？勤政，不近女色，不过小节而已。古人有言：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”一国之君与臣民争利，食君之禄的百官，国家生死存亡关头，皆不肯拔一毛而利大明天下，究其所以然，吝啬使然！抛开律己，宽宏，担当，姑且不论，仅把钱财看得比江山社稷还重这一条，失去天下民心不过迟早。留得青山在，不怕没柴烧，可惜大明朝君臣皆吝啬，从皇帝到百官无一例外，以至于后来将自家江山拱手让人。

    和尚没了，只要寺庙还在就好，银子没了，只要国家还在就好，然而崇祯帝和他的文武百官吝啬到常识都忘记了。巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》刻画了葛朗台这个当时法国最富有商人的生活，在葛朗台眼里，他的妻子女儿还不如他的一枚零币。葛朗台快要死了，他的眼睛死死盯住他的金币，并告诫他的女儿到了阴曹地府要向他交账。无独有偶，吴敬梓先生在《儒林外史》里也写了吝啬鬼严监生，严监生快要死了，然而他伸出两根手指迟迟不肯断气。直到他的妻子挑掉一茎灯草，严监生老先生这才蹬腿断气。要说葛朗台严监生二人吝啬已到无以复加，但比之于崇祯帝和他的百官而言，至少葛朗台严监生二人少了遗憾，而崇祯和他的大臣恐怕到死都不瞑目。葛朗台死掉了，至少他的金币还在他女儿手中，严监生死掉了，至少他的家业尚存。崇祯帝和他的文臣武将国难之时不肯拿出钱财以供战时所需，最终落得个国破家亡，无数金银珠宝也被洗劫一空。

    人活着无疑离不开钱财，然而仅仅为了钱财活着难免为其所累。人皆言亡国之君崇祯一则因大明江山气数已尽，二则因疑心过重猜忌所用之臣，大厦将倾凌迟独立支撑大明天下的袁崇焕，其实大明亡国与崇祯帝和他的百官吝啬不无关系。流贼将至，崇祯帝宫内存储内帑不下3700万两，还不算珠宝玉器，文武百官家产多达千万两白银，若肯资助，拿出千万两银子以补充战略物资之不足绝非难事。国家兴亡，匹夫有责，更况乎崇祯和他的百官？

    国家生死存亡关头，本当身先士卒的崇祯帝及其文武百官，居然集体哭穷，皆不肯为卫国之战舍弃身外之物。吝啬是否天性？这里我就不展开论述了，前文交代，轻财者足以聚人，身先者足以率人，吝啬到李自成都打到家门口了还舍不得钱财以赢得战争主动，吾辈就实在不知说什么好。明朝已成历史，崇祯帝和他的百官也淹没在历史的烟尘里，值得后人反思的，除了崇祯帝不该错杀文臣武将之外，他和他臣子的吝啬也同样值得后人反思。

    生不带来，死不带去，钱财不过是身外之物罢了。一个国家，一个民族，乃至于一个人，唯利是图，过分看重身外之物，过分吝啬，一定会利令智昏，这恐怕也是崇祯帝和他的百官们留给后人的一个人生思索吧。

     

[ 本帖最后由 一江言语 于 2012-8-24 20:30 编辑 ]

水如空

唯利是图，唯经济为高，都是一样的目光，误国害民……

吴墨

用小沈阳的话说就是“钱没花了，人没了。”为了钱宁可丢掉江山，想来也可悲也！

鲁小鱼

钱能误国啊，前车之鉴、后事之师！

微风轻拂

值得深思。据说崇祯穷到典当皇宫文物来筹措军费。

满人入关，屠杀无数汉人，真是人为财死鸟为食亡。

一楠

历观前贤家与国，成由勤俭败由奢！

lqm407

　　就是啊，拔一毛而利天下，一些人就是不为。吝啬的结果，就是财产与身家性命都丢失了。
　　好文章。发人深省。

一江言语

原帖由 水如空 于 2012-8-26 19:59 发表
唯利是图，唯经济为高，都是一样的目光，误国害民……

给老百姓一点好处他们都不愿意，他们自己对自己好了又好好了再好无休止的贪婪享受，问好如空兄

一江言语

原帖由 吴墨 于 2012-8-26 20:02 发表
用小沈阳的话说就是“钱没花了，人没了。”为了钱宁可丢掉江山，想来也可悲也！

有时候吝啬的家伙真是本性难移的。

一江言语

原帖由 鲁小鱼 于 2012-8-26 20:03 发表
钱能误国啊，前车之鉴、后事之师！

是啊，经济基础很重要，会花钱也很重要嘿嘿。

一江言语

原帖由 微风轻拂 于 2012-8-29 17:11 发表
值得深思。据说崇祯穷到典当皇宫文物来筹措军费。

满人入关，屠杀无数汉人，真是人为财死鸟为食亡。

崇祯是个吝啬鬼，问好版主。

一江言语

原帖由 lqm407 于 2012-8-29 22:16 发表
　　就是啊，拔一毛而利天下，一些人就是不为。吝啬的结果，就是财产与身家性命都丢失了。
　　好文章。发人深省。

我们这里权贵勾结把老百姓口袋里的钱都骗走了，烂尾楼遍地开花，这些家伙只知道争权夺利，活在中国身为百姓生不如死嘿嘿问好朋友。

夏冰

读史以明鉴。十分现实的话题。揭示得很见深度。

微风轻拂

关于崇祯自己有没有钱，网上是有争议的。当然，这个争议和 本文论点没太多联系，当时汉人百姓的吝啬导致军费空虚也有点“人为财死鸟为食亡”的教训。
我个人分析是满清对崇祯的污蔑，事实上满清政府为了污蔑前政府【类似咱们污蔑国民党不抗日】，包括污蔑李自成、张献忠屠杀，李和张确实屠杀无辜，但没满清记载那么厉害。

满清是文字狱最厉害的朝代，一些严肃的明史大多被销毁或改造过了。包括对袁崇焕的争议，这些都为满清的伟大光荣正确服务。

转载百度：
崇祯在北京城破时内库到底有没有钱？
http://zhidao.baidu.com/question/155137582.html