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[原创] 文字的意义

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1#
发表于 2004-6-26 09:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
             一

  “石头上的花纹,是流水流过的痕迹;天空里的彩霞,是雨水留下的痕迹。”很多年前,当读到一首古老歌谣中这两句朴素的诗句时,心头曾一颤,想:不舍昼夜悄然消逝的时间,当它流逝之后,会留下点什么呢?

  随着时间的慢慢消逝,我逐渐意识到:最能把时间留住的,也许就是文字了。通过古老的文字,我们至今仍然能够感受得到秦时的明月、汉时的关隘,仍然能够感受得到数百年乃至数千年间的兴亡与更替。文字,是一种最有效的信息储存工具,其间有很多时间带不走的东西。

  就这个意文上说,能够从事文字工作的人是有福的。

  翻开曾经发表过的作品(别人的,自己的),我感到,作者的生命,被文字牢固地留在了那一张张有些发黄的纸页上了。我常感激地想,人的记忆是很靠不住的,假若没有这些文字,过去的岁月该是多么模糊,有的甚至变成空白一片。正是那些在眼前流动着的文字,使岁月变得鲜明,使往事重新复苏。它为我们了解过去,提供了一份文本;它为我们认识自己,展示了一份资料。

             二

  当然,这里指的文字,决不是那些弄巧作伪的文字,决不是那种无病呻吟的文字。这样的文字,即使在当时就已经死了,它并未储存下什么真实的信息,若干年后看起,聪明的读者仍然能够感觉得到作者的虚假。这样的文字,在特定的年代里,曾经泛滥于书刊杂志,以致让我们对古老的文字产生深深的失望。

  古人创造文字的本意,想必并不是如此。文字异化为骗子、装佯者用以蛊惑人心的工具,这是当年的文字创造者始料所不及的。

  当赵高别有用心地指着马鹿问那些群臣们“这是什么?”时,满朝文武竟违心地跟着说:“这是马!”每读到这段史实时,常使我悲愤难抑。“马”和“鹿”,古人创造了这两个文字时,是赋于了它们特定的能指和所指的,但想不到到了无耻文人赵高手中,它的意义却被颠覆了。在写作已经变为职业的今天,我常感到这种颠覆的可怕,文字正在异化为骗子用以蛊惑人心的工具,它储存的信息缺乏可靠性,让我们在阅读过程中产生深深的怀疑。

  而当一些崇高的字眼变得卑俗,一些煽情的字眼变得高尚时,这样的文字能给后人留下些什么有价值的信息呢。

             三

  文字是应该留下信息的——思想的信息,情感的信息,知识的信息,社会的信息。只有这样,它才有存在的价值。

  它所具有的信息,应该是真实的,而不是虚假的。

  一位有良知的文字工作者,应努力不去写那些心手不符的文字,这样的文字,对不住自己,更对不住读者。把真实说为是虚假,把虚妄说为是真实,这是一个作家或记者的耻辱与悲哀。

  正因为如此,我们常常看到:一个有良知的作家或记者,经常会处于一种失语状态。比起那些高产作家来说,他们所写的东西似乎少之又少,但他们的价值似乎并不会因为他们作品的数量而受到影响。

  是的,我宁可发出“却道天凉好个秋”的吝于言词的感慨,也不愿将那些“愁滋味”批量生产为能迎合世俗的装傻卖痴。

  我不能让文字失去它本来的所指。

             四

  把“爱”说成“恨”,把“恨”说成“爱”的年代虽然似乎已经过去,但文字的所指功能正在钝化却也是一个有目共睹的事实。当代人的语言越来越趋同化,缺少精致性、细微感。

  语言本来具有的传情达意的功能,应随着社会生活的日益丰富而日趋丰富和细微。但我接触到的很多文字,却正在变得越来越规范化、共性化。使用频率最高的词语和表达方式,正在覆盖着所有的文本。个人的语言风格正在迅速地丧失,心灵的独语正在急遽地减少。我们当今的作家们正在用电脑飞快地生产各种似曾相识的稿件。

  这是时代的进步,却是文字的悲哀。

             五

  梭罗在他的《瓦尔登湖》一书中谈到,仅限于文字的阅读是危险的。因为生活本身比文字要生动、丰富得多。但令人不安的是,现在的读者有的甚至连书也不读了,只读电视等最大众的媒体。而电视在扩大人们的视野的同时,也取代和限制了人们的生活空间。大众化的媒体正在创造一种取代作家个人风格的最大众化的语言,这应该说是现代人在使用文字方面所面临着的最具腐蚀性的惯性。

             六

  文字的意义,应该是存储信息,记录生活的工具。

  但愿我们的文字,所储存的信息量越来越丰富,所记录的生活越来越真实。

  作为一个使用文字的人,都有责任让祖先创造的每一个字,找到它的准确存在的最佳位置,都有责任让使用的每一个字,传达出最准确的信息。

  这,不仅仅是对为文者的要求,同时也是对每一个真实生活着的人的要求。

  文字,应该成为生命存在过的最真实的痕迹。

  每一个为文者,都应该成为他所使用的每一个文字的锻造者。

---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2004-6-26 10:06 | 只看该作者
  当然,这里指的文字,决不是那些弄巧作伪的文字,决不是那种无病呻吟的文字。这样的文字,即使在当时就已经死了,它并未储存下什么真实的信息,若干年后看起,聪明的读者仍然能够感觉得到作者的虚假。这样的文字,在特定的年代里,曾经泛滥于书刊杂志,以致让我们对古老的文字产生深深的失望。




这样的一篇文章比较有意义
里面提出了一些颇有见解的观点,颇有价值

拜读了
3#
发表于 2004-6-26 10:29 | 只看该作者
深沉、深刻的忧虑,折射出的是作者的良知和社会责任感。
在一种看似平静的阐述中,一种不平静的思想汹涌澎湃地灌注进我们的心灵,让有良知的人们产生共鸣和共振!
欣赏!学习!
4#
发表于 2004-6-26 12:39 | 只看该作者
能够从事文字工作的人是有福的。
能够对文字怀有敬畏的人,是智慧的!!
张老师的文章,让人思索良久。
5#
 楼主| 发表于 2004-6-26 15:19 | 只看该作者
最初由 微风轻行 发表
  当然,这里指的文字,决不是那些弄巧作伪的文字,决不是那种无病呻吟的文字。这样的文字,即使在当时就已经死了,它并未储存下什么真实的信息,若干年后看起,聪明的读者仍然能够感觉得到作者的虚假。这样的文字...


微风轻行:谢谢您的阅读与鼓励。握手:))
6#
 楼主| 发表于 2004-6-26 15:21 | 只看该作者
最初由 张时胜 发表
深沉、深刻的忧虑,折射出的是作者的良知和社会责任感。
在一种看似平静的阐述中,一种不平静的思想汹涌澎湃地灌注进我们的心灵,让有良知的人们产生共鸣和共振!
欣赏!学习!


时胜先生:谢谢你的一再阅读与鼓励!您论昆德拉和在世界禁毒日的杂感都已拜读了,很不错的,向您学习了:))
7#
 楼主| 发表于 2004-6-26 15:22 | 只看该作者
最初由 李智红 发表
能够从事文字工作的人是有福的。
能够对文字怀有敬畏的人,是智慧的!!
张老师的文章,让人思索良久。


智红版主:谢谢鼓励!盼多赐意见:))
8#
 楼主| 发表于 2004-6-26 15:23 | 只看该作者
最初由 周铁兵 发表
文字,应该成为生命存在过的最真实的痕迹。

  每一个为文者,都应该成为他所使用的每一个文字的锻造者。

精彩之作!问乃光好!


铁兵同志:感谢你一如既往的关注与帮助。祝好:))
9#
发表于 2004-6-26 21:02 | 只看该作者
但令人不安的是,现在的读者有的甚至连书也不读了,只读电视等最大众的媒体。而电视在扩大人们的视野的同时,也取代和限制了人们的生活空间。大众化的媒体正在创造一种取代作家个人风格的最大众化的语言,这应该说是现代人在使用文字方面所面临着的最具腐蚀性的惯性。

深有同感!尤其是现在的小孩子对电视的痴迷程度令人揪心!

谢谢张老师对文字的意义的深刻阐述。

精华!
10#
发表于 2004-6-26 22:12 | 只看该作者
文字是应该留下信息的——思想的信息,情感的信息,知识的信息,社会的信息。只有这样,它才有存在的价值。

每一个为文者,都应该成为他所使用的每一个文字的锻造者。

张兄的这些话,是以文学的角度做一个哲学家的思索:)
11#
发表于 2004-6-27 08:45 | 只看该作者
再次品读,其味更佳!问好!
12#
发表于 2004-6-27 09:03 | 只看该作者
——“每一个为文者,都应该成为他所使用的每一个文字的锻造者。”
先生对文字深深的理解、热爱之情跃然于此,问好!
13#
发表于 2004-6-27 11:17 | 只看该作者

回复: [原创] 文字的意义

最初由 张乃光 发表
             一

  “石头上的花纹,是流水流过的痕迹;天空里的彩霞,是雨水留下的痕迹。”很多年前,当读到一首古老歌谣中这两句朴素的诗句时,心头曾一颤,想:不舍昼夜悄然消逝的时间,当它流...


乃光好文
14#
发表于 2004-6-27 13:53 | 只看该作者

问好!

阅读,不愧精华!学习了。
15#
发表于 2004-6-27 19:08 | 只看该作者

提文!

透透问张老师好!
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