江天漫话是有点冷清了,在我做版主以来总觉得如此:从刚开始一点冷寂的灰烬中渐渐地找到温度,然后细心地呵护地点燃起来,这当然也是各位朋友众人拾柴的结果,特别感谢的还是劳苦功高的冷眼看版主。但江天这里相互交流的气氛到现在还淡薄的很,我最近硬着头皮写了关于达亮的评论,又给冷版布置了写雪笑“作业”,就是希望能把这种友好的氛围和交流的平台建立起来。
最近几天,又看见了青枝绿叶关于看不懂杂文的讨论,虽然他带着有点偏激的口气来谈关于杂文和评精华问题,虽然这也是我当版主以来最严重的一次批评(现在是副版,呵呵),但我还是很高兴,因为这种现象的开始注定可以引导成讨论和互动的河流,把江天引到更广阔的境地,而不再是死气沉沉的一片静水——虽然有人说“静水流深”,但那对江天是不利的。
我在那个很长的贴子里面已经谈了我的一些观点,现在再深入点探讨一下,当然你也可以拍块砖头过来,只要能砸醒丁丁或其他一些人就是好的,人身攻击是不受欢迎的,这是底线。
青枝绿叶先是提到鲁迅的杂文,鲁迅的杂文可谓开创了那个时代杂文的先驱者,他的杂文也多是“文章合为时而作”的代表,有特定的社会背景和时代背景。那时的杂文并没有式微,反而是种重头戏,与现在时代背景和社会条件自不可同日而语,所以然现在的杂文也不能以鲁迅为“教主”,而是超越鲁迅的时候了。我非常欣赏明明的看法:“杂文,也不一定只作‘匕首’与‘投枪’,它题材广阔——针砭时弊,批评世俗,反思历史,解读人生;它贴近生活——辛辣幽默,雅俗共赏,生动鲜活。”我认为我们的杂文就应该这样超越鲁迅这个先驱者,而进入自己的境界,新时代的境界,但我们应该从鲁迅那接过来不灭的火炬又是什么呢?我想杂文中太多的作者都失去了这些鲁迅精神中的东西:关于思想的深厚和底层的关怀,没有了先生的这些内核,只学会他的杂文也许早已经陈旧的外衣,那不是“明察秋毫之末,而不见舆薪”,而还能叫什么呢?
不可否认的是,现在杂文的主体仍是针砭时弊的文字,比如太阳神的几乎所有杂文、最近缥缈孤鸿的《如今的学生》和 马霁鸿《修复羞耻感》,更有蓝刺猬的几乎所有的杂文,这些是“文章合为时而作”的,也是杂文的主流,这也是我们杂文版块的主力军,如果没有这个主力军的兵力的提高,其余的将是“皮之不存,毛将焉附”;但这也不是全部的杂文都是如此而已的,更多的杂文是包括更广阔的空间和更深刻的内涵的,我认为无论如何形式但骨子里都应有一个底线,这就是要有“关怀”:包括人性的关怀或底层生存的关怀。杂文在当今社会的式微是太阳神曾常写的主题,这里不再赘述,我只想说一下原因,我认为这主要是杂文的范围过于狭窄所致的,所以如果在江天也搞那么狭窄的定义本身也就限制了杂文的可读性和引导性。
其实江天漫话并不是都是杂文,也可以是随笔。江天漫话也包括一些随笔的作品:一些书评的作品,一些思想的作品,一些相互交流学习提高的作品,一些讨论式的作品……这些作品都是有利于我们对思想的认识、人性的冲突和对作品的解读,比如说最近的,袁和鲁的《城市?乡村?》、闫文盛老师的《山西文学格局面临转型》、优游卒岁《道道不可道的道》、剑啸红尘的《坚强地过下去》等。这些作品在思想的深广和可读性上有更多的延伸和贴近,它们这种柔软而温和的方式更容易为现代文明人所接受、所偏爱、所深深感染。如果说对这些优秀作品的精华不能和所谓正统的杂文在同一水平上评判,而把它们当成“后娘养的”加以对待的话,那是不公平的更是不利于江天的进步的。事实也证明,这类的作品在江天往往比传统杂文更有可读性,更多的关怀和更高的文学水平(当然不可否认的是,有些文字只是玩形式来吸引眼球而实质上只是为不言问题的,只是王顾左右而言他的)。
所以请大家注意的是,关于精华的问题不是杂文是什么定义的问题,而是你的可读性和社会性等这些文字本身的问题。文好则精,文差则沉,这是最基础的标准。另外,这也和你在论坛的人气和付出回贴程度有关,没有付出何来收获?有些朋友只为发贴和赚计酬而来,发完贴子转身就走,自作清高得从来不屑与江天的朋友们一起交流提高,偶尔想起江天时候就是来翻翻自己的贴子,这样朋友的贴子以后精华的机会也会少点,就让他们把自己的清高进行到底好了……
当然,在精华贴的操作方面,不可能尽如人意,偶尔也会出现一些失误或者说角度偏差问题,如果说对版主精华的文章(已经评出的或你建议精华的),哪位朋友有意见可以直接提出,我们版主会考虑的;哪怕你是以严厉批评的态度提出,我们也能接受,前提是只要对江天漫话和整个中财论坛都是有意义的!
比如说百合心提出来的“弥漫论坛的是恭维,吹捧之风,虽则让大家感到其乐融融,而究其实无助于文风的转变和能力的提高.久而久之,锐气消退,锋芒收敛,则杂文衰亡矣!!!”这个问题是论坛一直存在的(但决没有贴子里说的那么严重可怕),以前我曾提议过成立中财评论员队伍,结果计划因种种原因而破产,以后相信会找到更好的途径,中财论坛会找到更好地给会员提供交流和提高的平台。但不能不说百合花的意见是非常中肯的。
太阳神曾写过一篇杂文叫做批评的气度,是值得我们学习的,批评是需要不少的气度才能化成前进的动力的,但这不仅需要被批评者的气度不凡——严肃对待而又能妥善引导,也需要批评者的气度让人信服——有理有据又能持着善良的本意,人身攻击者只能算作最没气度的批评者,不合者的批评者。这才是正确的批评,只有这样才能将批评引向正途的建设,而不是让批评导致对个人感情的中伤和对整体建设的破坏。
所以丁丁先奉上此篇文字,以正视听,更是为了更好的接受批评,哪怕是拍砖块带来的批评!
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