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标题: 从米颠拜石说开去 [打印本页]

作者: 无语东流 时间: 2013-7-19 11:12
标题: 从米颠拜石说开去

和同时代的士大夫一样，米芾有很多怪异的行事，用现在的话说，是个有故事的人。比如他拜石，就是其中流传千古的典故。
　　
　　米颠拜石有三个版本。说法大同小异。我比较倾向于他拜石为兄的说法，即正史所载，具衣冠而拜之——穿上官服，当作上级或尊者行礼。
　　
　　后人对这个典故一直很偏爱，以为其中有许多微言大义，其实是大惊小怪了，古时候的文人官吏大多个性张扬，老米只是有些出格而已——当然也和宋以后集权加剧，民众个性压抑有关。古代文人大抵官都做得不小，最小的也相当于现在的县长一级。很多人喟叹古代文人不受重视，简直惹方家哂笑。文人不受重视乃至沦落到老九，在中国历史上只有短暂的几段时间，尤以那十年为最。由此也很容易就会明白，中国古代的官员们是很风雅的，从另一个方面来说，是很有个性的——这话在当今又是一个贬义用语，当代官员的刻板印象，又误导了时人了。
　　
　　官员阶层的这个特点又在有宋一代最着。其中缘故，源于太祖皇帝立下祖训，规定非因谋逆不得诛杀大臣及读书人。没有了性命之忧的士大夫自然雄姿英发，个性飞扬了。史载包黑子在上朝时慷慨陈词，唾沫直溅到仁宗脸上，皇帝老儿也只是自拭而已。于是，最多只用担心被打打屁股，至多干部做小些而已的文人们的才情与能力得到空前发展和发挥。有宋三百年可算是中国历史上最伟大的时期，星光之灿烂无出其右。不少人曾慨叹说，崖山之后，再无中国。确是至理。
　　
　　关于米芾，史上记载很简略，《宋史》列传第二百二文苑五即是米芾的正传，只有区区二三百字，因为短，这里录如下：
　　
　　米芾，字元章，吴人也。以母侍宣仁后藩邸旧恩，补浛光尉。历知雍丘县、涟水军，太常博士，知无为军，召为书画学博士，赐对便殿，上其子友仁所作《楚山清晓图》，擢礼部员外郎，出知淮阳军。卒，年四十九。
　　
　　芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨，沈着飞翥，得王献之笔意。
　　
　　画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不可辨。
　　
　　精于鉴裁，遇古器物书画则极力求取，必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上，苏轼亦喜誉之。
　　
　　冠服效唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚观之。而好洁成癖，至不与人同巾器。所为谲异，时有可传笑者。
　　
　　无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：“此足以当吾拜！”具衣冠拜之，呼之为兄。又不能与世俯仰，故从仕数困。
　　
　　尝奉诏仿《黄庭》小楷作周兴嗣《千字韵语》。又入宣和殿观禁内所藏，人以为宠。
　　
　　作为干部，米芾自然不算成功，正史上都说他从仕数困，他最大的干部是知无为军，军是宋代行政区划级别的第一级，与州同级，至多相当于现在厅级，书画博士是专业技术职务，据考证级在五品。当然现在看来，这干部做得相当不得了了，但是和东坡官至副参知政事，相当于现在的副总理或国务委员，国家领导人级别相比，就太不是那个调调了。其实当时的几个大领导对米芾是很提携的，上面引用的传记中就讲了王荆公和苏学士对他的鼓励，他不能升迁可能主要是自身的原因，其一是其非进士出身，其二是做干部不是很敬业，太好玩了，他的心事没有花在做官上，而是用在书画等艺术上了——当然这也和时代风气有关系。
　　
　　宋代是个皇帝当得很无趣的朝代，前面说了，包黑子区区小干部，也敢在朝中唾沫四溅，其他权臣的作派之大胆就不用说了，甚至皇家私事大臣也会掺和。所以有宋一代的皇帝天天盼的就是退休做太上皇享清福。真没有法子的，就写写画画，混日子。比如米芾所在的徽宗朝就是如此。《舌华录》记载，
　　
　　米元章初见徽宗，命书《周官篇》于御屏。书毕，掷笔于地，大言曰：“一洗二王恶札，照耀皇宋万古。”徽宗潜立于屏风后，闻之，不觉步出纵观。
　　
　　因为皇帝好书画，所以唐宋两代的书画家多，都有所谓四大家之说。元章在宋四家中列第三，排位东坡与黄山谷之后。但是其一直是自诩本朝第一的。个人以为，米芾的字超有个性，是极难学的字之一，但要算宋代第一，怕是自誉过头了。我好歹也学过字，史上书家中，只有一个人的字我认为自己学不了，相信绝大多数人也学不了，这个人就是张旭。看了他的古诗四贴后，我只能说，这字不是人写出来的。但其他人的字我自认是能够学的，当然学不学得好是另外的话题。比如怀素，我很小的时候就临过他的自叙贴，超级难，但是可以学。米芾的字也难，而且是那种看上去很容易，但学起来非常不容易的东西。他的字太活了，苕溪诗卷贴，有时一行七个字都有撇，但撇撇不同。灵活多变就是他的长处，也是难学之处，但也是其短板，他的字也因此长期难以定型。米字的另外一个特点，是他的字个个都向左倾，虽然整体看上去不歪，但是单个看起来，个个都像比萨斜塔，这无疑也影响了其庄重感。比如黄山谷就心直口快地评价说，米字行书还可以，其他字不正。
　　
　　但米芾不以为意，他在结识东坡后，不执弟子礼而执晚辈礼，甚至和东坡称兄道弟，切磋书画。后来米元章写了一篇名为《海岳名言》的学书自传，很有意思——我发现我的学书经历，很有些和他相似。
　　
　　关于米芾书法的典故很多，比如他和东坡两人比赛写字，看谁写得快，据说他比东坡写得更快，而东坡自诩是当朝写得最快的。
　　
　　可惜这样有趣味有个性的人物现在再也难以看到了，而这样有个性有趣味的时代更是一去不复返了，不知，是时代造就了人，还是人照耀了时代。总而言之，现在再也难以寻觅这样精神自由的情境了。相信这种遗憾很多人有同感。后世画家很多都写过米颠拜石的典故，比如明代陈洪绶，现代张大千和任伯年，当代李可染等等，这些画作都以百万为单位拍卖。
　　
　　斯人已去，斯世已逝，空留怆怀耳。

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[ 本帖最后由陀螺于 2013-7-24 11:20 编辑 ]

作者: 夏冰 时间: 2013-7-19 21:14
文章写得很是有嚼头。让人会心。
米芾的精气神儿，在岁月流逝里，依然光华熠熠，折服了不知多少人。
欢迎作者来江天发文交流。最好是原创首发的文章。
问候！

作者: 无语东流 时间: 2013-7-20 02:21
谢谢！这个是原创。而且也是第一次发在有版权要求的地方。不知是否算首发。另，想请教一下，怎么弄出那段版权宣言？

作者: 一水 时间: 2013-7-21 10:16
文字真干净，不禁赞叹！给拇指鼓励，便于跳过审核，直接参与交流。

本拙代表江天所有版主，热烈欢迎楼主！

:handshake :handshake

作者: 柳藏 时间: 2013-7-22 17:45
怎么我看到的都是火星文字啊？

作者: 柳藏 时间: 2013-7-22 17:46
浠庡厓绔犳嫓鐭宠?寮

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本帖最近评分记录
一水威望 +10 2013-7-21 10:17

作者: 无语东流 时间: 2013-7-22 18:48
中间编辑了一次，结果成了火星文，鼓捣到现在才弄还原，不过字体仍然不能编辑。

谢谢大家的鼓励。

作者: 柳藏 时间: 2013-7-22 21:44
这种妙人我想到了吴稚晖

作者: 高迎春 时间: 2013-7-23 04:58

原帖由 无语东流 于 2013-7-20 02:21 发表
谢谢！这个是原创。而且也是第一次发在有版权要求的地方。不知是否算首发。另，想请教一下，怎么弄出那段版权宣言？

发稿后，点击上方“版”字，点开后在条格里添加“版权”二字，发送后就可以添加上了，应该是在文章最后。

作者: 陀螺 时间: 2013-7-24 11:28
看作者把首发声明放在最后，不符合论坛的习惯，我就给改过来了，其他文字没动。米芾拜石头成了文人轶事，被后人传为佳话。爱一样东西能够成痴，其实也挺好，因为爱得纯粹。前天在群里聊天，我和群里的朋友说我最近喜欢紫砂壶。一位哥们说：“玩壶需要钱，养壶需要耐心。”我说：“我不懂行，就是买点便宜的学习一下。”我知道自己距离“壶痴”还差得远！

作者: 时光安然 时间: 2013-7-24 11:37
总觉得那些宋代的古代特可爱，比如张居正时期的臣子，他们就在朝堂之上骂来骂去，后来被皇帝惹恼了，顶多就是脱下裤子打板子。可时随着时代的发展，不知什么时候臣子们就忽然禁止声了，特别是那个写过“万言书”的彭大将军，他死后仿佛世界就一片太平了。

作者: 无语东流 时间: 2013-7-29 06:47
谢谢各位指教。

不过有个回帖让我哭笑不得。张居正是明人，明朝与宋相比，实在太不是那个调调了，其疆域四培于宋，但国内生产总值仅有南宋一成，且其自封与专制更开后世混帐制度先河。宋朝多好啊，政治开明，经济繁荣，文化先进，是中国历史上最好的时期。当时日本天皇的愿望竟然只是做一个大宋子民，崖山之战南宋灭国后，日本国举国茹素哀悼，从此不承认世上有中国。这便是崖山之后无中国的来历。

事实上，当时十万汉民族精英蹈海而逝，中华之主血脉已断了。

[ 本帖最后由无语东流于 2013-7-29 14:11 编辑 ]

作者: 无语东流 时间: 2013-7-29 14:14
日本人在宋灭国后，一直以汉文化正统自居，不承认大陆的汉文化正统地位。到了现在，其他当年中国的附庸国全部反水了。

一声叹息。

作者: 一孔 时间: 2013-7-29 14:27
古今行书，某最推崇米芾，其八面出锋，潇洒飘逸为其一绝，而其重心下压则是险中求稳，丝毫不涩，为其别于他人之处，苏黄米蔡，书法当推米芾为首，苏轼不过石压蛤蟆，黄庭坚则蛇挂树梢，蔡京则身负恶名，均不足以与米氏相比。
不过，那个人有点矫情！有哗众取宠之嫌，与苏子等心念苍生无法相比，终不如苏轼之汪洋恣肆，名垂千古。宋朝的徽宗成天和这帮人厮混，自己竟也弄了个瘦金体，不过家国破败，自己被掳，死于夷狄之地，真不知是文人救国还是文人误国。

作者: 无语东流 时间: 2013-7-31 15:24
单单论行书，个人最喜欢王珣的伯远帖。其风神疏朗、潇洒俊逸，虽献之亦不及。而笔法灵动处又不让大王。

元章行书固然灵活多变，八面出锋，终稍稍不正。是其不及处。

有宋一朝文人治国，是文明的进步的，后世悲其丧于野蛮之手，可以理解，但是若以此认为宋朝羼弱，可是误解了。被篡改的历史之误人，在有关宋史上]极严重。

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