[原创] 赤裸心灵

敬一兵

　　闲暇时信手翻书，一则故事扯动了我的眼球。

　　一对父子牵马步行，路人说：“好傻哦，一人骑上多好！”于是儿子就让父亲骑在马上，自己牵着马走。走了一段后又听人说：“儿子好可怜！”闻言父亲惭愧，就让儿子骑马自己牵马。走了不久再次传来人言：“好一个不孝子！”父子两人思索了一会儿，为了不再受人责难，决定两人同时骑在马上，认为这样就可以安心赶路了。岂料又被路人指责道：“真是虐待马哦！”无奈之下只好双双下马，又复回到原先牵马走路状。

　　于是，我产生了这样的联想：人生若是一段旅途，则当你旅行时就一定有行李。有了行李则不论贵与贱，美与丑，轻与重，主与次或者需与不需，都不愿割舍抛弃，诚如我们穷毕生之力所塑造出来的身和心，无论如何都要自己背负到人生的终点一样。

　　于是，我又由表及里地看到：更有甚者虽然放下了行李，却又挑起了傲慢和自我标榜的心理负担，从他“我对你一无所用”的谦虚语言里，仍然可以看见那若隐若现的狐狸尾巴。即便有的人表面上也收起了那条尾巴，可他还是会用夸张的手势配合语言来反对我的这种观点，然后还是会不由自主地把手潇洒地放进裤兜里。

　　于是，我据此得出一个概括性的观点：或许，这就是人性丑陋的一面。

　　这则故事说明了没有主见的愚蠢，更描述了在乎他人闲言终将背负沉重的包袱，而且往往两手空空一事无成。

　　可以想见，在这块遮羞布的掩盖下，人类何言坦诚面对世界，何言坦诚心灵沟通，何言完善自我，何言身心愉快。

　　正如日本学者夏日漱石“固执己见，则处事不舒坦”之所说一样，带着人性丑陋面具的人们，也一定会为自己的固执付出沉重的代价。阮玉玲不就因为难以自卸的“嚼舌”负担而淹死在吐沫之中的吗；很久以前美国的一位预言家米勒也因为自己预言的世界末日迟迟没有到来，结果深陷尴尬境地，最后怀着一颗破碎的心而不堪心理重压死在了家中。虽然偶尔人们也会从裤兜里变戏法地掏出一块绣花手巾，一块巧克力，或是一串钥匙以便减轻裤兜的重负，但是他们却绝对不会掏出裤兜里装着的难言之隐或性格缺陷。当然，从隐私的角度而言，我们也无权责备他们的这种行为，但可以相信，他们的精神最终还是会被裤兜里的重负拖垮。

　　退一步来看，真口袋总比假口袋为好，那种除了指甲什么也盖不住的口袋也要比只缝有花边连指甲都盖不住的虚口袋要强些。因为真口袋还能够装一点东西，而假口袋却什么也装不了。在今天这个日新月异的时代里，有些人为了迎合潮流，装出有知识，有鉴赏力，有情趣以表示自己也象口袋那样颇具深度，这就是假口袋的可悲之处。

　　敢于冲破地球束缚登上月球的人们，为什么就没有勇气纠正自己的人性丑陋呢？为什么就不能够把自己需要透透气的双手从口袋里伸出来呢？

　　所幸，明末儒者洪应明开出了如何卸掉精神负担的良方：风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。意态悠闲的佳句不禁使人想到了风景画的自然与纯真：青山涧水中，一丝不挂的裸体人在阳光照耀下，尽情享受自由与欢快。

　　只有解放自己，才能获得真正的自由。正是河流的自由自在，才让其一路逶迤永不停息；正是山峦的自由自在，才让其以悍然的风度作岁月的见证；人也只有自由自在，才能身心脱落，真正拥有平实而无悔的人生。

　　走自己的路吧，不要去理会别人的闲言碎语。

　　是的，只有让心灵赤裸在阳光下，那一份难得的随心所欲才会徐徐绽放。


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敬一兵

又裸露了一回心灵，嘘出了一口气

袁和鲁

正是河流的自由自在，才让其一路逶迤永不停息；正是山峦的自由自在，才让其以悍然的风度作岁月的见证；人也只有自由自在，才能身心脱落，真正拥有平实而无悔的人生。



谈得好，人活着，至少应在精神上自由，而不要一味地迎合别人！

吴建中

最初由 袁和鲁 发表
正是河流的自由自在，才让其一路逶迤永不停息；正是山峦的自由自在，才让其以悍然的风度作岁月的见证；人也只有自由自在，才能身心脱落，真正拥有平实而无悔的人生。



谈得好，人活着，至少应在精神上自由，而...

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敬一兵

谢谢各位支持

木祥

最初由 敬一兵 发表
　　闲暇时信手翻书，一则故事扯动了我的眼球。

　　一对父子牵马步行，路人说：“好傻哦，一人骑上多好！”于是儿子就让父亲骑在马上，自己牵着马走。走了一段后又听人说：“儿子好可怜！”闻言父亲惭愧，就让儿...

啊，以为是敬一丹来了：）问好

超越

有意思，拜读了

敬一兵

谢谢各位