夜读聊斋之——镜影悲笑

水如空

　　夜读聊斋之——镜影悲笑

　　世态炎凉，人情冷暖，自古皆然。一个人如果没有身份，没有地位，又没有金钱，那么不要说外人，就连自己的亲生父母都瞧不起。那么当此时，有的人会选择自暴自弃，破罐子破摔；而有的人则会发奋图强，不吃馒头也要争口气。然而说来简单，真要下定决心努力上进又谈何容易？人性本惰，一时激愤会可能立下雄心壮志，可是如果没有人督促，结果往往都是三分钟热血，要持之以恒实在困难。可是小孩子上学或学艺尚有老师管教，一个成年人，尤其是已经成家的成年人，又有谁来监督鞭策呢？最佳的选择当然是枕边人了，而前提条件则是这个枕边人是否愿意，而这个男人又是否接受。《聊斋志异》里有一篇著名的《凤仙》，写的就是妻子监督、鞭策丈夫的故事，而且女主人公还不是一个尘世间普普通通的女子，而是一个本该置身世外无羁无绊的狐仙。


　　照《聊斋》的行文惯例，《凤仙》的故事仍是从一个男人——而且大多是书生——说起，这个书生叫刘赤水。刘赤水，平乐人，也和作者蒲松龄一样，从小聪明，“少颖秀，十五入郡庠。”（《聊斋》中的书生大多和蒲松龄一样早慧， 只是蒲氏却没有这样的好运，他既没有金榜题名，又没有狐仙帮助。）就是这么一个堪称神童的好苗子，却偏逢不幸，“父母早亡”，成了孤儿。无论古今，一旦没有家长管教，把一个半大孩子放入社会，那么他的未来就难免叫人堪忧了。刘赤水也一样，爹妈一死，“遂以游荡自废。”书是不会好好念了，而且不仅如此，还以“家不中资”的条件提早过上了小康生活，“性好修饰，衾榻皆精美。”一个只知享受、不知进取的孤儿，如果照这样下去，恐怕一个问题少年就要从此诞生了。


　　然而上帝为他关上了一扇门，却又为他打开了一扇窗，就在他自由放纵无人管教的时候，却因意外机缘遇到了一个狐仙，就是这个狐仙，彻底改变了他的命运。


　　凤仙的出场很有戏剧性，是被她的亲姐姐拿来换裤子的。由于她的大姐八仙和胡郎相中了刘赤水家精美的床铺，便偷偷跑到人家床上去风流快活，结果被主人发现，匆忙逃跑时落下条裤子，所以打发丫鬟来向刘索要。刘赤水竟然丝毫没有书生“与人方便，自己方便的”儒者情怀，反倒露出一副无赖模样，借机向人讹诈，狐仙“请遗以酒，不应；赠以金，又不应。”无奈之下，八仙只好答应把妹子嫁给她了。


　　而凤仙的出场也同样惊艳，她是喝醉了酒，被人用被子抬来的，她醉得如此之深，以至于被送到人家床上时还“酣睡未醒，酒气犹芳，赧颜醉态，倾绝人寰。”这一下子就把不务正业的刘赤水给迷住了。既然是送上门来的，而且又是送上门来的狐狸精，也就不用客气了（如果是良家女子，也许他还会有所顾忌。）。他“喜极，为之捉足解袜，抱体缓裳。”这时候，醉态可人的凤仙居然显露出来她内在的才女本色，她嫌刘赤水皮肤凉，随口就来了一句：“今夕何夕，见此凉人？”而刘赤水尽管早就“以游荡自废”，不再好好读书了，但毕竟底子还在，随口也接了一句：“子兮子兮，如此凉人何！”凤仙巧化《诗经》成句，凑成闺房之趣，这份才情，纵观《聊斋》全书，也只有《仙人岛》中的芳云姐妹与她不分轩轾。而刘赤水能够随口接出下句，则似乎要比《仙人岛》中的王勉略胜一筹。如此组合，凤仙自然也很中意，于是二人“遂相欢爱”之后，凤仙便“从此无夕不至，绸缪甚殷”。看来，她也是喜欢上这个既聪明机敏又风流倜傥的书生了。


　　然而这样的欢会并没有持续多久。因为凤仙怨恨姐姐八仙拿她去换裤子，就偷了她一双“珠嵌金绣，工巧珠绝”的绣鞋来，“嘱刘暴扬之”。把女人闺中之物拿给别人展示，这事放在谁身上谁也不乐意，结果八仙一气之下，就要“携家远去”，把他们二人生生拆开。而凤仙父母“家十余口，俱托胡郎经纪”，所以凤仙也只好跟随前去，这一去就是二年。


　　再次相见时却更偶然，这个不务正业的刘赤水“偶在途中，遇女郎骑款段马……反启障纱相窥，丰姿艳艳”。他一见人家漂亮，居然上前和后面跟着的少年搭话，没想到，这两位正是当年睡在他床上的八仙和胡郎。胡郎便邀请他同去拜见刚刚回来的岳父岳母，于是他终于有了与凤仙再次重逢的机会。


　　这次相会，不仅有岳父岳母，大姐八仙与胡郎，还有二姐水仙和丁郎夫妇。可以说是全家大聚会了。不同的只是大姐夫胡郎也是狐仙，而且是狐仙老丈人生活的倚仗。二姐夫丁生却是一位“靴袍炫美”的“大贾子”，是个不折不扣的“富二代”。只有刘赤水，既“家不中资”，又不务正业，要一时装装样子过两天奢华的日子还可以，一旦面对真正的富人，立马就显出他的寒酸本色了。


　　不过寒酸归寒酸，在老丈人面前也是一样的姑爷子，刘赤水倒还没有感觉出有什么不同，而凤仙女人心细，很快就发现其中的差别了。正当这一大家人“履舃交错，兰麝熏人，饮酒甚乐”时，刘赤水看见“床头乐事具备”，主动提出要演奏一曲“为翁寿”。老头子一高兴，便叫女儿女婿们“各尽所长”，能奏的奏，能舞的舞，就图个热闹高兴。于是，除丁郎不解音律只能旁听外，别人全都亮出了拿手活儿。而当丫鬟端上来一盘谁也叫不上名字的珍稀水果时“田婆罗”时，老丈人却先“掬数枚送丁前”。一样的姑爷，两样的待遇，至此显露无疑。刘赤水虽然还是没心没肺的没什么感觉，而性格刚烈的凤仙却早已受不了，她当场即质问老爹“婿岂以贫富为爱憎耶？”而且又“解华妆，以鼓拍授婢，唱《破窑》一折，声泪俱下，既阙，指袖径去。”闹得“一座为之不欢。”


　　这时候，刘赤水才感觉出自己这样在人家面前实在丢脸，于是“亦辞而归”。而此时的凤仙早已等在路旁，责备他“君一丈夫，不能为床头人吐气耶？”而在那个时代，一个书生能为床头人争气的途径只有一条，那就是“金榜题名”，混个出身。凤仙为督促刘赤水用功读书，便送他一面镜子，叮嘱他“欲见妾，当于书卷中觅之；不然，相见无日矣。”说罢便立刻消失不见。


　　接下来就是《凤仙》中最有意味的情节了。开始时，只见镜子里面“凤仙背立其中，如望去人于百步之外者”。刘赤水用功读书不久，镜中人便“忽现正面，盈盈欲笑”。从此，这面镜子便成为鞭策他读书上进的严师。一旦他努力用功，积极进取，镜子里的人就转过脸来，高高兴兴；一旦他耽于游乐，不思进取，镜子里的人就悲悲凄凄，掉过头去。这一来，刘赤水终于下定决心，“朝夕悬之，如对师保。”这样两年过去，他终于“一举而捷”，金榜得中。此时，他终于可以为床头人吐气，可以不愧对凤仙了。而凤仙也真够意思，早已修成人身的她，在这两年里，为了“聊与君分苦”，为了督促丈夫力，竟然没有回家，而是“伏处岩穴”，又过了两年野狐狸的生活。而刘赤水从此彻底洗心革面，不待凤仙的“镜影”监督，第二年便考中进士，从此步入官场，直至后来升至郎官。而他也没有负了凤仙，从此“更不他娶”，只是为了延续香火才“纳妾生二子”。这在那个“贵易交，富易妻”的时代，已是做到了极限，堪为忠于感情的典范了。


　　至此，狐女凤仙“镜影悲笑”的方法取得全面成功，她将一个可能流落社会成为不良少年的书生刘赤水，成功地改造成为一个勤苦努力并终于金榜得中的成功人士，也为自己换来了幸福的一生，最初却只是缘于她看不惯老爹的直人下菜碟的冷暖之态。然而，纵观茫茫人海，有着这样见识又有着这样魄力的女人又有几个？即使有这样的女人，又有多大几率能被我们遇到？在文末的“异史氏曰”中，和刘赤水同样聪明绝顶而又屡试不中的蒲松龄也感叹道：“少不努力，老大徒伤。惜无好胜佳人，作镜影悲笑矣。”其实，把督促自己努力的责任寄托在女人身上，这本身就很荒唐甚至很无耻。作为一个男人，要积极、要进取，要负起自己的责任，要实现自己的价值，要让自己妻子不因炎凉世态而丢脸，还需要理由吗？


　　附：


　　《聊斋志异》里还有一篇颇有意思的小故事《镜听》，写的是“益都郑氏兄弟皆文学士”，可是“大郑”书念得好，“父母堂过爱子，又因子并及其妇”；二郑差了些，就“不甚为父母所欢，遂恶次妇，至不为礼。”一气之下，二郑的老婆也和凤仙一样，当起了严师的角色，只是她没有狐仙的本事，弄不来一面具有魔力的镜子，便只好拿出女人的必杀技“摈弗与同宿”。于是“二郑感愤，勤心锐思，亦遂知名。”结果“父母稍稍优顾之，然终杀于兄”。


　　时值科举之年，二郑的老婆望夫心切，心里又没底，于是想借一种民间的占卜手段“镜听”一问吉凶。镜听，也叫镜卜，方法就是，于除夕之夜揣了镜子在灶神面前祷告，然后怀镜胸前，早早起来，到门外听人说话，以听到的第一句话判断吉凶。没想到她一出门，居然碰见两个早起的人互相开玩笑，说了一句：“汝也凉凉去！”——你也凉快凉快去吧！


　　这句话预示着什么呢？她当然推断不出来。结果郑家兄弟二人大考之后，正值暑气犹盛，大郑和二郑媳妇都在厨下烧火做饭，就更是“其热正苦”了。正这时候，忽然有报子上门，说是大郑考中了，老妈一听，可乐坏了，急忙跑进去叫大儿媳妇：“大男中式矣，汝可凉凉去。”那边二郑媳妇一听，就别提有多伤心了，可是伤心归伤心，却是一点儿办法也没有，只好“忿恻，泣且炊。”谁知不大一会儿，又有报子来报，说是二郑也考中了。这时候，二郑媳妇正拿着擀面杖擀饼，一听捷报，顿时“掷饼杖而起，曰：侬也凉凉去！”——这句，正是“镜听”时听到的那句话。


　　《凤仙》写的是老丈人看不起女婿，女儿奋发图强；而《镜听》写的则是父母看不起儿子，捎带着媳妇，而媳妇奋发图强。共同者都是女人不堪亲人之间的“冷暖之态”，充当了鞭策男人的严师的角色。这样的好女人固然千古难遇，而试问天下男儿，又有几人能不待他人鞭策，自己就知道积极进取，知道给“床头人吐气”,也去给老婆创造一个“投杖而起”的“千古之快事”呢？

鲁小鱼

这则还不曾看过，果然是个有志气、旺夫的狐仙！欣赏学习！

南山菊

浮生六记中，芸娘说，才子尖薄。其实，真才子也最重感情。尤其不得志的才子。
英雄不问出处，王侯将相宁有种乎。然而，社会是势利的，是冷的。所以人活着，总是希望遇到温暖之心肠的人，是朋友是知音，或者是夫妻，都是难得的福气。
这篇写的是“悲笑”，一样有现实意义。问好如空老师。

柳藏

签到。
个人觉得题名中悲笑二字可省略

水如空

原帖由 鲁小鱼 于 2014-2-9 18:06 发表
这则还不曾看过，果然是个有志气、旺夫的狐仙！欣赏学习！

如此当向狐仙姐姐了、学习了。

水如空

原帖由 南山菊 于 2014-2-10 11:05 发表
浮生六记中，芸娘说，才子尖薄。其实，真才子也最重感情。尤其不得志的才子。
英雄不问出处，王侯将相宁有种乎。然而，社会是势利的，是冷的。所以人活着，总是希望遇到温暖之心肠的人，是朋友是知音，或者是夫妻， ...

过去解读本篇，都是说科举制度如何害人，害书生不算，还毒害到了闺中，甚至毒害到了妖仙身上。我不赞同该观点。

水如空

原帖由 柳藏 于 2014-2-10 11:22 发表
签到。
个人觉得题名中悲笑二字可省略

多谢柳兄！
只是由于这一系列题目要整齐，所以都用四个字。

太和五中张奇

如此解读聊斋，江天仅如空一人，细腻的心理和性格剖析，观点如此鲜明。值得肯定和学习。

一水

《凤仙》写的是老丈人看不起女婿，女儿奋发图强；而《镜听》写的则是父母看不起儿子，捎带着媳妇，而媳妇奋发图强。共同者都是女人不堪亲人之间的“冷暖之态”，充当了鞭策男人的严师的角色。

如此，这两篇，都有温习的必要了。问候如空，能坚持下来这个系列，不容易。

陀螺

这样的好女人固然千古难遇，而试问天下男儿，又有几人能不待他人鞭策，自己就知道积极进取，知道给“床头人吐气”,也去给老婆创造一个“投杖而起”的“千古之快事”呢？——师父此言虽说的是大实话，可徒儿不以为然，看看咱江天的诸位爷们这么出息，有几位是靠老婆鞭策的？又有几位遭到父母和老丈人不待见的》

水如空

原帖由 太和五中张奇 于 2014-2-11 10:36 发表
如此解读聊斋，江天仅如空一人，细腻的心理和性格剖析，观点如此鲜明。值得肯定和学习。

多谢奇兄支持！

水如空

原帖由 一水 于 2014-2-11 15:01 发表
《凤仙》写的是老丈人看不起女婿，女儿奋发图强；而《镜听》写的则是父母看不起儿子，捎带着媳妇，而媳妇奋发图强。共同者都是女人不堪亲人之间的“冷暖之态”，充当了鞭策男人的严师的角色。

如此，这两篇，都有 ...

多谢一版！才发现这两篇里都有镜子，是巧合？

水如空

原帖由 陀螺 于 2014-2-11 20:22 发表
这样的好女人固然千古难遇，而试问天下男儿，又有几人能不待他人鞭策，自己就知道积极进取，知道给“床头人吐气”,也去给老婆创造一个“投杖而起”的“千古之快事”呢？——师父此言虽说的是大实话，可徒儿不以为然， ...

有理啊！有首歌，好男人都死哪儿去了，原来都跑江天来了。

水如空

原帖由 李明 于 2014-2-12 17:51 发表
水兄可以开讲座了

赶明儿个找山东大学马瑞芳教授拜个师，然后借光开讲座……

清荷吴霜

岳父看不起女婿，婆婆瞧不中媳妇到有情可原。如果父母连自己儿子都蔑视，那倒是……哎，不说也罢 问好如空老师。