紧一步，慢一步

柳藏

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      红绿灯现象：时间凑巧，一路绿灯，畅行无阻，心情愉悦。与之相反的是，正好差几步，或者被其他什么原因影响，眼睁睁的看着黄灯闪烁跳到红灯，只好停下来耐心等待。而再往前，往往便是一路红灯，令人沮丧。

　　和朋友聊天，谈及人生，他不无感慨，说什么都让他这个70后赶上了：小学毕业正好实行六年制，多读了一年。大学毕业遇到人事制度改革，国家不再包分配。好不容易托关系找到工作，赶上住房改革，失去了单位分房的福利，为了买房，失去了一次绝佳的投资机会……反观他一起成长的小伙伴，只是早了一年，却事事搭上末班车，不禁让他感叹万分，紧一步或慢一步，两人简直是天壤之别。他在微信里曾转过一则信息，以1.01与0.99的365天为次方的公式结果，展示积跬步和积怠惰的积累效应，说明努力一点与松懈一点的巨大差距。

　　人们的出生也只是紧一步或慢一步的差别。在母体里，亿万个“蝌蚪”竞赛，冲向卵子，最强壮、最快速的成功了，其他的便只能化成“护花春泥”。紧一步的成为孕育的胚胎，最终来到这个世界，慢一步的绝大多数则遭遇淘汰、死亡。精子竞争辐射到社会生存方面，也大抵适用。金字塔式的社会结构，行业分工的丛林法则，都证明了成功的小部分与失败的大多数。作家柳青颇为感慨的说“人生的道路很漫长，但关键处就那几步”。不论事大事小，重要时间节点的决定性作用，就象一道道关卡或娅口，将另一种可能隔在了一边。而经历过多个隔离之后，原本同在一个起跑线上的人，很有可能已经是咫尺天涯，后者已经对前者难以望项其背了——“王侯将相，宁有种乎?” “种”即是机遇，能否把握便是在紧一步、慢一步之间。

　　自古以来，因为紧一步与慢一步而引发的故事可谓比比皆是，如周喻与诸葛亮、 庞涓与孙膑、李斯与韩非子，因为智力与才略的差异，导致了判断、决策能力的不同。紧一步或慢一步，若在于文，则“文人相轻”，在于武，必然刀枪相见。村野之争，无非粗话老拳，几个回合之后各自走人。放在庙堂之上，便是争斗倾轧，党派对战，卿卿小命不堪践踏。

　　红绿灯效应的推断令人郁闷。毋庸置疑，面对金字塔高耸的尖端，我们显然都属于慢一步的大多数。

　　不妨把硬币翻过一面，用另一种视角来解读红绿灯效应，则会有另一番景象。

　　黄庭坚《薄薄酒二章》“薄酒可与忘忧，丑妇可与白头。徐行不必驷马，称身不必狐裘”，他的诗辩证的看待了事物的两面性，诚然，“美物必甚恶，厚味生五兵。匹夫怀璧死，百鬼瞰高明”。高马厚裘、钟鸣鼎食固然是一种人生的豪奢享受，小盏浅碟、薄酒淡茶何尝不是恬淡的幸福？人生是一场旅行，每个人都拥有不同世界的景象。紧一步的大人物有大人物的困局与风险，慢一步的小市民自然有小市民的自在逍遥。

　　对于慢一步的我们，没有优越的先天成长平台，缺少准确把握每一次机遇的情商与智商，在犹豫忐忑之间，一次次眼睁睁的看着别人发财致富、职位升迁。与之同行的，是一次次念想的死亡和被动接受的失衡。孔子说“君子固穷”，穷并非单指物质、钱财上的贫困，也可指代精神、追求上的困顿。固“穷”也并非一成不变，而是能另辟奚径，自得其乐。恰如他对另一位学生的赞美“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。一个人面对艰难困苦，仍然能保持乐观的心态，坦然处之，这是一种能力。而在我们的生活中，举目望去，到处是不满足和怨愤。总爱往高处攀比，嫌钱赚得不够多、官当得不够大、住的房子太小、怪孩子学习不够努力，等等。失却了初心，被欲念蒙昧。不知不觉却应了“君子固穷”的后半句 “小人穷斯滥矣”，“滥”是混乱、挣扎，滋生病菌，如闯红灯。

　　生活的奇妙在于未知，明天永远在变化中。就一天的出行而言，遇上一路红灯，也许会心烦，而相对于一年的时间，某日的红灯，实在是微不足道。对于人的一生，那些短暂的红灯，能否起巨大的作用，自己的人生会是何种走向？更好还是更糟？都没有正确的答案。每一个出口之后，都还会有无数个选择，每个选择背后，也是无数个可能，我们是经过了林林总总的判断选择，最终才走到今天，至于叠加案例、佐证事实、假设结果，无非是刻舟求剑，为自己的人生找些说辞罢了。

　　在这个世界上，还有一种根本不在乎红绿灯的人，他们没有太多的外在物质干扰，生活在自由的世界，一如拉萨街头的藏族大妈，在人流中走着走着，突然停顿了下来，略低着身体，静止片刻，一股水从她的裙子底悄悄流出，漫延向脚边——她的眼神纯洁无邪。

夏冰

红绿灯效应真的是叫人唏嘘。
不过辩证看，紧一步有紧一步的好，慢一步有慢一步的妙。反之亦然。

夏冰

柳兄换头像了。不错不错，很质感。

冷晰子

不知道可不可以以“赤子之心”和“眼睛里各不相同的世界”来理解这篇文章的命题寓意。

一水

C先生微醉。没忘了约我看顾恺之的《洛神赋》，嘴角却嘟囔出“煮豆燃豆萁”，就像他当年写来的第一封“情书”，一个问号，随拖一句：“项庄舞剑，意在沛公”。 松下喝道，执气显然胜过暧昧，即便试探的慰问，亦很格。这些年，我一直没有揭穿。
我应声落在沙发时，电视画面正曹植眼神恋恋地望着洛神。她飘着，六条龙齐头并进，载她飞。“凌波微步，罗袜生尘。”洛神曹衣出水的妆扮，飘然朦胧，宛若仙子，我快替曹子建泪出了。
黄九那年卷入新旧党争，被贬，郁郁不得志。这年冬天，他题了四首水仙花，以《王充道送水仙花五十支》这首最为霸气，我记忆深刻的是却是最后一句：出门一笑大江横。
顾恺之，黄庭坚，都是歌颂水仙或歌颂神女的高手。
友人说他某年关拿了一盆待放的水仙，送一个当上了大官的朋友。朋友客气，太太却一脸不屑。这一脸的不屑，深深地刺痛了朋友的自尊，手一松，水仙盆砰地掉地粉碎。自此，彼此成为陌路。
水仙本亦是案头清供之一种，逢年黄白争艳，事其本色。然，诗家总是提倡“山斋饭罢浑无事，插了梅花便过年”。常人怎能无事？心乱着呢，俞到年关。剪窗花的祖母走了，做年饭的母亲也走了。年在我心，就是那盆碎了一地的水仙，它牵出我的蒜瓣人生，予我以五味杂陈。
黄九《薄薄酒二章》洒脱：“薄酒可与忘忧，丑妇可与白头。徐行不必驷马，称身不必狐裘”。顾恺之洛神不在民间，黄九凌波漫步仙界，唯此诗让我昨夜入梦。我真高兴，三变融古典与文中，这样的写字儿，我好为冯妇多年，一直弗觉悟，有时难免如C先生的执气，遭友疑问，可心是火热的。
凡好的文章，要给知音看，这是无疑问的。弗然，鲍小姐谈不上心和灵魂，她不是变心，因为她没心；苏小姐是个大笨蛋，还是个撒谎精。我们最体贴的都是汪太太，闲着画两笔团扇，矛盾而透明是其魂魄。

柳藏

夏冰 发表于 2015-1-30 09:50
红绿灯效应真的是叫人唏嘘。
不过辩证看，紧一步有紧一步的好，慢一步有慢一步的妙。反之亦然。

正所谓一张一驰，文武之道。而事物的千变万化，却又是那般叫人迷惑。

柳藏

冷晰子 发表于 2015-1-30 10:15
不知道可不可以以“赤子之心”和“眼睛里各不相同的世界”来理解这篇文章的命题寓意。

大凡文字背景，都会有被触发的基因元素在里面。也许是人到四十之感慨吧

柳藏

一水 发表于 2015-1-30 11:52
C先生微醉。没忘了约我看顾恺之的《洛神赋》，嘴角却嘟囔出“煮豆燃豆萁”，就像他当年写来的第一封“情书 ...

鲍、苏、汪都谁啊，好象有些眼熟，又无法准确对号入座

时光安然

亲们说说，人生之道中的“尖、斌、卡、引”是嘛意思？

刘玉清

安然老师那句话怎么说来着，早一分不是你，晚一分也不是你，恰恰不早不晚的那个才是你。
好像是这么回事，但是，不准确了。我去查一下。
人生有多少宿命的成分啊。
问好柳兄

柳藏

时光安然 发表于 2015-1-30 15:45
亲们说说，人生之道中的“尖、斌、卡、引”是嘛意思？

小大、文武、上下、曲直？

柳藏

刘玉清 发表于 2015-1-30 19:53
安然老师那句话怎么说来着，早一分不是你，晚一分也不是你，恰恰不早不晚的那个才是你。
好像是这么回事， ...

大约人都是活在混沌中吧，每个人的出生都是一次宇宙爆炸。握手刘兄

水如空

有人星夜赶考，有人天明辞官。谁也不知道谁的选择是对，谁的选择是错。
我们附近有人骑摩托车带着朋友，路遇一被火焚烧的大树突然折倒，他奋力加油门要冲过去，结果正好砸中……
如果他不发现，就不会死了；如果他的油门再大一些，可能就砸中坐车的人了：如果……这个世界没有如果。

一孔

遇到停电了怎么办？

高骏森

一孔 发表于 2015-2-2 11:59
遇到停电了怎么办？

:lol
   高，高，是在是高